Татьяна Пиотух

28 ДЕКАБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЧТИТ ПАМЯТЬ:

• Сщмч. Елевфе́рия, епископа, матери его мц. Анфи́и и мч. Кори́ва епарха (II)
• прп. Павла Латрийского (955)
•  свт. Стефа́на исп., архиепископа Сурожского (VIII)
• Собор Крымских святых
• сщмч. Иларио́на (Троицкого), архиепископа Верейского (1929)

• Прп. Три́фона Пе́ченгского, Кольского (1583)
• мч. Елевфе́рия Византийского (305–311)
• прп. Парда отшельника (VI)

• Сщмчч. Алекса́ндра Рождественского, Васи́лия Виноградова, Виктори́на Добронравова, пресвитеров (1937)

/https://azbyka.ru/days//

Основы православия

Тема 360.

Но ведь Библию много раз переписывали...

Мы можем использовать слово «переписывать» в двух разных значениях. Первое – «делать копии». Например, в советские годы верующие переписывали от руки в толстые тетради Евангелие и Молитвослов.
Второе значение слова – менять. Например, автор научной работы может переписать её после того, как появились новые данные.
Переписывали ли Библию в первом смысле? Конечно. До появления книгопечатания любые книги именно переписывали вручную. Обычно этим занимались в монастырях.
Переписывали ли Библию в значении «меняли»? Делать это было бы невозможно даже при всем желании. Библия с самого начала в истории Церкви (а до этого, если

Мысли свт. Феофана Затворника

(Евр.10:35–11:7; Мк.9:10–16)
История течет и, кажется, неумолимо определяет частные события. Сколько было подготовок к принятию Спасителя!.. Наконец, пришел ближайший Его указатель, Иоанн, но вышло что? С Иоанном «поступили,.. как хотели»; и Сын Человеческий уничижен и пострадал (Мк.9:12–13). Течения событий нельзя было переломить: оно взяло свое. Так и всегда текущая история все увлекает вслед себя. Спрашивается теперь: где же свобода? И что она будет такое при таком порядке событий? Не более, как призрак. Так обычно рассуждают фаталисты.
Но эта всеопределяющая необходимость течения событий только кажущаяся; на деле все события человеческие, и общие и частны