Вера Торлина (Мацокина)

С чувством зависти в своей жизни сталкивался каждый человек. Она может быть как открытая, так и тщательно скрываемая. Также выделяют белую и чёрную зависть. Если первая считается безобидной, то вторая уничтожает всё на своём пути. Некоторые люди говорят, что не завидуют никому. Однако, они лукавят. Ведь хотя бы раз в жизни это чувство поглощало человека. Как проявляется зависть? Когда кто-то завидует кому-то, он не может спокойно жить, пока не получит то, что желает. Он пытается доказать, что достоин тех же благ, которые есть у других. Например, одна девушка закончила педагогический университет. Она устроилась на работу в школу. Несколько лет её всё устраивало. Однако, заработная плата оставляла желать лучшего. Чтобы зарабатывать хорошо, учителю приходится проводить на работе всё своё время. А дома нужно готовиться к урокам и проверять тетради. Зато подруга девушки устроилась менеджером в сети. Она взяла несколько вакансий. Блогеры платят неплохо. В итоге она стала прилично зарабатыват

Завтра Церковь будет сугубо молиться перед древним образом Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», который впервые был принесен в Россию ровно 370 лет назад. По преданию, святыня принадлежала византийскому Патриарху Афанасию III Пателарию и сопровождала святителя во всех его путешествиях. После его кончины икона на протяжении двух столетий пребывала в знаменитой Ватопедской обители Святого Афона, пока не была передана в середине 19 века новообразованному Андреевскому скиту. Образ стал келейной святыней основателя этого афонского скита иеросхимонаха Виссариона (Вавилова). Именно этой иконой он благословил братию со словами: «Да будет сия икона вам отрадою и утешением в скорбях и печалях». Эти слова и дали наименование образу, вскоре прославившемуся в России. Случилось это в городе Слободский Вятской губернии, куда с Афона прибыл иеромонах Паисий с богато украшенной иконой «В скорбех и печалех Утешение». Когда афонский монах уже собирался возвратиться на Святую гору, от

«Пока мы не решились на Добро, стяжание его представляется трудным, но как только мы решимся, трудности отступают». Монах Симеон Афонский Сразу скажу: вопросы в заголовке задал мне давний друг. Спору нет – они правильные. Но невольно рождали двоякое ощущение. Вроде человек и хочет знать ответ, и сомневается, мечется, не зная, как ему поступить... Интуиция не подвела – друг действительно запутался в греховных сетях. А как распутаться и вернуться к нормальной жизни - не знал. Началось же все с корпоративной вечеринки. Алкоголь, громкая музыка, в откровенных нарядах дамы, полумрак… И вот он, еще недавно примерный семьянин и любящий муж, глазом не успел моргнуть, как полностью оказался во власти любовной страсти. И, обуреваемый греховными помыслами, просит сейчас не лекций на моральные темы, а дружеской помощи и поддержки. Конечно, мой друг сходил на исповедь, причастился. Нашел в себе силы читать молитвы, Евангелие. А дальше что? Какими должны быть действия, чтобы бороться со своими страс