II. БЕЛЫЕ ПЯТНА
В 2019 году вышла в свет книга «Свято-Троицкий Холковский монастырь», повествующая об истории этой уникальной православной обители и её рукотворных меловых пещер. Автор произведения - сам бывший насельник этого монастыря, монах Илия (Каунников). В ходе увлекательного, основанного на реальных архивных материалах рассказа о важнейших этапах становления и развития обители, автор книги честно обращает внимание читателей, в том числе и на наличие в богатой истории монастыря «белых пятен». Так, например, он отмечает, что до настоящего времени историки так и не пришли к единому мнению в вопросах происхождения и возраста основной монастырской пещеры:
«…К сожалению, о самих пещерах до нас не дошло никаких документальных сведений. Вполне возможно, что они создавались монахами как укрытие от нападений врагов и не были постоянно обитаемы. <…> Однако некоторые исследователи-археологи склонны предполагать, что эти пещерные комплексы монастырей могли возникнуть намного ранее».
Кроме того, на страницах книги монах Илия обращает внимание читателей на некоторые противоречия в различных описаниях плана и устройства монастырской пещеры. Первое описание было опубликовано в справочном издании «Списки населенных мест Российской Империи. Курская губерния» и датируется 1868 годом. Второе - авторства приходского холковского священника Иакова Тимофеева, опубликовано тридцать лет спустя, в 1899 году в газете «Курские епархиальные ведомости». После сравнения этих описаний автор книги заключает:
«В этих двух описаниях пещер, между которыми проходит временной промежуток длиною около 30 лет, имеются разночтения. В первом описании <…> мы узнаём о двенадцати кельях и церкви, поддерживаемой столбом. Во втором описании <…> узнаём, что келий в пещерах вдвое меньше (шесть – Б.С.), да и столб, поддерживающий церковь, вовсе не один, а таковых имеется целых восемь. <…> Пока что это разночтение в публикациях XIX века остаётся исторической загадкой».
При этом в качестве объяснения причин нестыковок в различных описаниях подземного монастыря монах Илия приводит такие версии, как: «...опечатка, ошибочные сведения или намеренное, со временем, сокрытие части пещерного комплекса».
Комментарии 2