ДОВЕРИЕ
Сайт:
http://episkopilia.com/
Сегодня, друзья мои, апостол и евангелист Матфей повествует о том, как Господь и Спаситель наш Иисус Христос, выйдя к народу, преподал ему Свое наставление.
Место беседы Христа с народом было отдалено от селения, да и время было уже вечернее. И ученики, подойдя ко Христу, обратились к Нему с просьбой отпустить людей, чтобы они имели возможность пойти в ближайшее селение и купить что-нибудь съестное.
На это предложение Своих учеников Господь спрашивает, нет ли у них продуктов, чтобы накормить народ.
Апостолы в недоумении: пять тысяч только мужчин, не считая женщин и детей, в этот момент находилось со Христом Спасителем. А у них было только пять хлебов и две маленькие рыбки!
Как столь незначительной пищей можно накормить такое количество людей? Но Господь просит принести Ему этот хлеб и эту рыбу.
И, помолившись Отцу Своему Небесному, Он благословил и преломил хлеб и дал ученикам, чтобы они раздали народу, а две рыбы разделили на всех. И совершилось чудо: хватило всем, и все насытились.
Мало того, еще и остатки собрали от хлеба и рыбы – 12 полных корзин.
Когда мы слышим или читаем это евангельское повествование, чаще всего мы обращаем свое внимание на то чудо, которое было сотворено Господом – чудо насыщения пяти тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбками.
Но я бы хотел обратить ваше внимание на учеников Иисуса Христа.
К сожалению, очень часто за этим величием чуда мы не замечаем поведения учеников, а оно весьма примечательно и поучительно для всех нас.
Ведь ученики совершенно не противятся тому, что повелевает им делать Господь.
Многие из нас в такой ситуации на подобное предложение ответили бы следующим образом: ''Господи, да, о чем Ты говоришь? Да ведь у нас только пять хлебов! Нам, двенадцати, Ты – тринадцатый, самим не хватит этого хлеба.
А ты говоришь, чтобы мы его принесли и начали сейчас раздавать? Да не будет этого!''……..
Так мы бы с вами поступили…..
Но, совершенно иначе поступают апостолы: они, не обсуждая, в полном послушании исполняют повеление Господа.
И их надежда не была посрамлена: насытились все.
Что мы здесь наблюдаем, друзья мои?
Первое – это полнейшее их самоотречение.
Не моя воля, не мое желание, не мои устремления стоят у меня на первом плане, а то, что повелевает мне делать Господь.
И, посмотрите, как это поведение отличается от нашего поведения в жизни!
Чего греха таить, чаще мы ставим свою волю на первый план: ''Да будет так, как я хочу, а потом, может, Господи, я буду готов выполнить то, что Ты мне повелеваешь''.
Или мы начинаем рассуждать примерно так: ''Если я готов выполнять волю Божию, готов слушаться Бога, то уж Ты, Господи, пожалуйста, сделай так, чтобы мне было легко и свободно исполнять Твою волю, чтобы я без всяких затруднений мог сделать то, что Ты мне повелеваешь''.
Но совершенно иначе относились к своему послушанию Богу апостолы, и все святые подвижники веры и благочестия.
Здесь мне бы хотелось напомнить вам слова апостола Павла из его Послания к Евреям (Евр. 11,36-38).
Он пишет обо всех тех, кто следовал за Христом, и свидетельствует, что эти люди испытали поругания и побои, узы и темницы, были побиваемы камнями, подвергались пыткам, скорби, озлоблению; эти люди, которых весь мир был недостоин, скитались по пустыням и горам, по пещерам и ущельям земли.
Так значит, не внешняя обстановка, не окружающий меня быт, который я стремлюсь сделать комфортным для себя, - не это главное в нашей земной жизни.
Главное, если я действительно решился следовать до конца за своим Господом, - стремление к самоотвержению, готовность к тем многим скорбям и лишениям, без которых невозможно идти за Христом.
И очень часто в это время приходит к нам искушение, которое именуется всем хорошо известным словом ''клевета''.
Конечно, многим из нас приходилось сталкиваться с клеветой в своей жизни, когда, казалось бы, так несправедливо, так незаслуженно вдруг обо мне начинают говорить то, чего на самом-то деле никогда не было.
И тогда, порой, опускаютс...