--------------------------------------------------------------------------------
Один юноша с острова Кипр был пленен и отведен в Персию, и там заключен в темницу. До родителей его дошла неопределенная весть о якобы смерти их сына. Поминая его душу, они стали делать особые поминовения в День Рождества Христова, на Пасху и на Троицу. Через четыре года сын сбежал из плена и пришел к родителям.
Восхищенные отец и мать после первых объятий и слез сказали: «Мы слышали, что ты, любезный сын, умер, и молились об упокоении души
твоей, особенно в праздники». Юноша сказал: «Именно в эти дни приходил Некто в светлых ризах, снимал с меня тяжелые оковы и выпускал из темницы. Любезные мои родители, вы не знаете сколько молитвами своими сделали мне добра!»
Христиане, молитесь усердно о всех плененных и пропавших без вести, дабы и они получили утешение!
Иной пример. Ученик уважаемого батюшки о. Александра однажды спросил его: «Знают ли наши умершие, кто именно и когда за них молится?» На этот вопрос, который интересует многих, батюшка ответил следующим рассказом почившего архимандрита Троице-Сергиевой Лавры Антония:
«В 1831 году, когда я поступил в Лавру наместником, к нам определился на жительство приходящий диакон с хорошим и сильным голосом. Однажды накануне праздника он отпросился на родину в деревню, заверив, что к праздничной службе поспеет вернуться.
На Литургию он не пришел, не было его и на обеде. Наконец, после повечерия явился, дослужил молча и... умер. Я заказал о нем везде молитвы, — так как считал себя виновным в его смерти, и сам молился за него. Накануне сорокового дня вдруг келия моя осветилась и я вижу перед собой диакона. «Я пришел поблагодарить тебя за твои молитвы обо мне», — сказал он. «Не я один молился о тебе, отец диакон, но многие братья и во многих монастырях!», — ответил я. «Помянув меня раз, везде забыли записать поминовение на все сорок дней», — ответил тот. «Как же вы можете знать Там, кто молится за вас, а кто забыл?», — решил выяснить я. «Нас Там, хоть на три сажени, закопай, мы видим все, чем каждый здесь занимается, о чем думает, чего хочет, о чем молится! Видим, кто и за кого молится! Кольми паче Господь все это видит!» «А как ты прошел мытарства?» «Как молния! Потому что Бог сподобил меня в последний день причаститься Святых Христовых Тайн!» Видение исчезло».
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1
ДУМ РФ разрешило мусульманам молиться в православных храмах
После вопиющего случая, который произошел 13 февраля в храме Николая Чудотворца в Вологде, где мусульманин совершил намаз, высказался активист ДУМ Ильдар Аляутдинов.Аляутдинов считает, что ничего такого в этом ритуале нет, и что мусульмане вполне могут совершать намаз в православном храме.«Мусульманин может совершить намаз в храме в случае, если есть разрешение от служителя храма, и если это не доставит неудобства другим, а также не вызовет недовольства со стороны прихожан».Вспоминаются сразу христианские церкви в Англии, где священники разрешили проводить в храмах мусульманские обряды. Результатос стало то, что на все большие мусульманские праздники храмы подвергаются настоящей оккупации со стороны мусульман и превращаются в мечети.Надо сказать, что большинство пользователей соцсетей резко осудили данное действо в православном храме, назвав его оскорблением и унижением пра...ЕщёДУМ РФ разрешило мусульманам молиться в православных храмах
После вопиющего случая, который произошел 13 февраля в храме Николая Чудотворца в Вологде, где мусульманин совершил намаз, высказался активист ДУМ Ильдар Аляутдинов.Аляутдинов считает, что ничего такого в этом ритуале нет, и что мусульмане вполне могут совершать намаз в православном храме.«Мусульманин может совершить намаз в храме в случае, если есть разрешение от служителя храма, и если это не доставит неудобства другим, а также не вызовет недовольства со стороны прихожан».Вспоминаются сразу христианские церкви в Англии, где священники разрешили проводить в храмах мусульманские обряды. Результатос стало то, что на все большие мусульманские праздники храмы подвергаются настоящей оккупации со стороны мусульман и превращаются в мечети.Надо сказать, что большинство пользователей соцсетей резко осудили данное действо в православном храме, назвав его оскорблением и унижением православной святыни.К слову, хочется напомнить, что два года назад сам Аляутдинов в интервью «Газете.Ру» говорил о том, что мусульманам разрешается заходить в православные церкви только с общеобразовательными целями:«Познакомиться с историей постройки, ее убранством или, например, в рамках экскурсии, то в этом нет ничего предосудительного и это не считается грехом».Правда еще тогда он уточнял, что мусульманам нельзя совершать лишь православные обряды в храмах, поскольку подобные действия будут считаться «язычеством и идолопоклонством». Чем считается совершение намаза в православном храме, повернувшись задом к Главному Престолу - Аляутдинов не уточнял.