Предыдущая публикация
Обеспечение жены после развода...
1 - Разведенной не окончательным разводом с правом ее возвращения, полагается материальное обеспечение и жилье, и это входит в обязанность мужа пока не истечет установленный для развода срок (’идда), в соответствии словам Всевышнего: «О Пророк! Когда вы даете женам развод, то разводитесь в течение установленного срока, ведите счет этому сроку и бойтесь Аллаха, вашего Господа. Не выгоняйте их из их домов, и пусть они не выходят из них» (65:1)
А также: «Поселяйте их там, где вы живете сами – по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их» (65:6) https://islamqa.info/ar/answers/130116/هل-للام-ان-تطلب-من-الاب-اجرة-ارضاعها-لاولادها-منه 2 - Разведенной окончательным разводом, не полагается ни материальное обеспечение, ни жилье. Доводом чего является решение посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), когда к нему обратилась Фатима бинт Кайс (да будет доволен ею Аллах) после того как с ней развелся муж окончательным разводом, с вопросом: полагается ли ей от него содержание, на что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тебе не полагается ни содержание, ни жилье» Муслим 1480.
В версии, которую приводит Абу Дауд, говорится: «Тебе не полагается содержания, если только ты не беременна» Сахих Абу Дауд 2/433 https://islamqa.info/ar/answers/89708/مقدار-نفقة-الاولاد-اذا-كانوا-في-حضانة-امهم 3 - Беременной разведенной, даже если она и разведена окончательным разводом, по единогласному мнению ученых, полагается содержание и жилье, пока она не родит.
Доказательство тому слова Всевышнего: «Поселяйте их там, где вы живете сами – по вашему достатку. Не причиняйте им вреда, желая стеснить их. Если они беременны, то содержите их, пока они не разрешатся от бремени» (65:6) https://islamqa.info/ar/answers/146851/ما-يلزم-الزوج-من-النفقة-على-مطلقته-اثناء-الحمل-وعلى-الرضيع 4 - Обязанность нести расходы на детей, лежит на их отце, независимо от того, состоят они в браке или разведены, богата его жена или бедна. Женщина не обязана нести на них расходы, при их живом отце. И в этом вопросе все ученые сходятся во мнении.
Ибн Кудама (да смилуется над ним Аллах) в «аль-Мугни» 8/169-170 передал слова Ибн Мунзира (да смилуется над ним Аллах): «Все обладатели знания, у которых мы переняли знания, единогласно сошлись во мнении, что мужчина обязан содержать детей, у которых нет своего имущества»
5 - Если после развода дети находятся на попечении и воспитании матери, то она может требовать от бывшего мужа плату за опеку и воспитание детей. См. «Маусу’а аль-фикхия» 17/311, а также «Шарх Мунтаха аль-Ирадат» 3/249.
6 - Если женщина кормит ребенка грудью, то она вправе потребовать от бывшего мужа за это плату, в соответствии словам Всевышнего: «Если они кормят грудью для вас, то платите им вознаграждение и советуйтесь между собой по-хорошему» (65:6)
В этом аяте подразумеваются разведенные женщины.
Этого мнения был Абу Ханифа (да смилуется над ним Аллах), это же мнение наиболее распространенное и известное в мазхабе имама Ахмада (да смилуется над ним Аллах).
Этому мнению отдал предпочтение шейх аль-Ислам ибн Теймия (да смилуется над ним Аллах) См. «аль-Ихтиярат» 412-413, а из современных ученых этого мнения придерживался шейх Ибн ’Усаймин (да смилуется над ним Аллах) См. «аш-Шарх аль-Мумти’» 13/515-516. См. также «аль-Мугни» 11/431 и «аль-Фатауа аль-Кубра» 3/347.
7 - В материальное обеспечение входит: жилье, еда и питье, одежда, обучение, и прочее в чем будут нуждаться дети
8 - Размер материального обеспечения, а также платы за грудное кормление, и платы за опеку и воспитание детей, определяется обычаями их местности и времени.
При этом учитывая состояние и положение бывшего мужа, в соответствии словам Всевышнего: «Пусть обладающий достатком расходует согласно своему достатку. А тот, кто стеснен в средствах, пусть расходует из того, чем его одарил Аллах. Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он даровал ему. После тяготы Аллах создает облегчение» (65:7).
Богатый должен нести материальные затраты в соответствии со своим положением и состоянием. Имеющий средний достаток, в соответствии со своим положением, также и бедный.
Или же сами родители могут договориться об определенной плате, малой или большой.
Если родители не могут прийти к обоюдному согласию относительно размера, то размер материальных расходов на ребенка должен назначить шариатский судья.
Но все же лучше им самим прийти к взаимному согласию и назначить определенную сумму, которая позволит жить без нужды ребенку и его опекающей матери.
____________________
📎 - Так же советую прочитать следующие статьи:
Обеспечение жены и ребёнка после развода https://vk.com/novoeislam?w=wall-101745844_421 Сколько тратить на содержание детей, если они под опекой матери https://vk.com/novoeislam?w=wall-101745844_297 Расходы на несовершеннолетних детей после развода. https://vk.com/novoeislam?w=wall-101745844_422 ________________
Кому достается ребенок в случае развода? https://vk.com/novoeislam?w=wall-101745844_420 Если разведенная женщина выходит замуж, то она лишается права на опеку. https://vk.com/novoeislam?w=wall-101745844_289 Кто из супругов имеет больше прав на ребенка после развода при разных ситуациях. https://vk.com/@razvodvislame-kto-iz-suprugov-imeet __________________
Следующая публикация
Нет комментариев