Светлана Ковалёва(Кизь)

За советским Верхним Фиагдоном самое доступное в Северной Осетии Куртатинское ущелье сужает, но вдоль него далеко тянется узкий и разреженный Хидикус: В его центре Фиагдон разделяет ассианство и православие. На ближнем берегу строится дзуар (святилище): И деревянные "варяжские" рога уже тянут на "куртатинский стиль" этих сооружений: Странное "мировое древо" рядом с ним - увеличенная копия скифского навершия, и олицетворяет Папая - бога-демиурга, владыки неба и солнца, известного как Хуацао у осетин. Впрочем, и Папай - лишь греческая транскрипция из трудов Геродота, а сами скифы вполне могли называть как-нибудь поближе к аланской версии. Скифскому богу противолежит церковь Жён Мироносиц (2003-04): В основе - вполне историческая (1908-10), хотя догадаться об этом трудно. Первый деревянный храм в Хидикусе поставили ещё в 1858 году проповедники Осетинской духовной комиссии. Ну а самый высокогорный в нашей Стране Великих равнин (1289м) Аланский Успенский монастырь начинался на плоскости. В