Священное Писание 4 декабря: "Бог знает сердца ваши (Лк. 16, 15)"

4 января, 2025 г.
Суббота пред Рождеством Христовым. Великомученицы Анастасии Узорешительницы (ок. 304).
Субботы пред Рождеством Христовым:
Евангелие от Луки, 13 глава
ПРИТЧА О ЗЕРНЕ ГОРЧИЧНОМ
18 <Сказал Господь притчу сию:> чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его?
19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своём; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
ПРИТЧА О ЗАКВАСКЕ
20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие?
21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
ТЕСНЫЕ ВРАТА
22 И проходил по городам и селениям, уча и направляя путь к Иерусалиму.
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: «Господи! Господи! отвори нам»; но Он скажет вам в ответ: «не знаю вас, откуда вы».
26 Тогда станете говорить: «мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты».
27 Но Он скажет: «говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня, все делатели неправды».
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием.
Рядовое:
Евангелие от Луки, 16 глава
ПРИТЧА О НЕВЕРНОМ УПРАВИТЕЛЕ
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
ЗАКОН И ЦАРСТВО БОЖИЕ
14 Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы*, и они смеялись над Ним.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.
Великомученицы:
Евангелие от Луки, 7 глава
ПРОЩЕННАЯ ГРЕШНИЦА
36 Некто из фарисеев просил Его <Иисуса> вкусить с ним пищи; и Он, войдя в дом фарисея, возлёг.
37 И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром
38 и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром.
39 Видя это, фарисей, пригласивший Его, сказал сам в себе: если бы Он был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница.
40 Обратившись к нему, Иисус сказал: Симон! Я имею нечто сказать тебе. Он говорит: скажи, Учитель.
41 Иисус сказал: у одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят,
42 но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?
43 Симон отвечал: думаю, тот, которому более простил. Он сказал ему: правильно ты рассудил.
44 И, обратившись к женщине, сказал Симону: видишь ли ты эту женщину? Я пришёл в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отёрла;
45 ты целования Мне не дал, а она, с тех пор как Я пришёл, не перестаёт целовать у Меня ноги;
46 ты головы Мне маслом не помазал, а она миром помазала Мне ноги.
47 А потому сказываю тебе: прощаются грехи её многие за то, что она возлюбила много, а кому мало прощается, тот мало любит.
48 Ей же сказал: прощаются тебе грехи.
49 И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: кто это, что и грехи прощает?
50 Он же сказал женщине: вера твоя спасла тебя, иди с миром.
Субботы пред Рождеством Христовым:
Послание к Галатам, 3 глава
УЧЕНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА ОБ ОПРАВДАНИИ. СВИДЕТЕЛЬСТВО АВРААМА
8 И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму: «в тебе благословятся все народы».
9 Итак, верующие благословляются с верным Авраамом,
ВЕРА БЕЗ ДЕЛ
10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: «проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона».
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
Рядовое:
Послание к Ефесянам, 1 глава
ТАЙНА СПАСЕНИЯ И ЦЕРКВИ. ВЕЛИЧИЕ ДЕЛА ИСКУПЛЕНИЯ. ПЕРВАЯ МОЛИТВА ЗА ЭФЕСЯН
16 <Братия!> непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,
17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его,
18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых,
19 и как безмерно величие могущества Его в нас, верующих по действию державной силы Его,
20 которою Он воздействовал во Христе, воскресив Его из мёртвых и посадив одесную Себя на небесах,
21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сём веке, но и в будущем,
22 и всё покорил под ноги Его, и поставил Его выше всего, главою Церкви,
23 которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём.
Великомученицы:
Послание к Галатам, 3 глава
УЧЕНИЕ АПОСТОЛА ПАВЛА ОБ ОПРАВДАНИИ. ПРЕВОСХОДСТВО ВЕРЫ НАД ЗАКОНОМ
23 <Братия!> до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
26 Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.
* <СРЕБРОЛЮБИЕ>
Преподобный Ефрем Сирин (ок. 306–373), один из великих учителей Церкви, автор множества сочинений, богослов, подвижник, поэт, гимнограф:
«...Что моль в одежде, то страсть сребролюбия в сердце человеческом».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Архимандрит Кирилл (Павлов) (1919-2017), духовник Троице-Сергиевой лавры, один из наиболее почитаемых старцев Русской Православной Церкви конца XX – начала XXI веков:
«Нигде мы не найдем такого ясного, такого полного ответа на все запросы нашего духа кроме как в Евангелии, в учении Того, Кто сказал: «Аз есмь путь и Истина, и Жизнь» (Ин. 14.6)... Сделаем Евангелие главной книгой своей жизни, не будем расставаться с ним, но всегда будем поучаться в нем, помня, что это – Слово Божие, воля Божия, в исполнении которой – жизнь вечная. А в неисполнении – погибель».
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут» («подвизайтеся внити сквозе тесная врата: яко мнози, глаголю вам, взыщут внити, и не возмогут») (Лк. 13, 24)
Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Сергиев) (1829–1908), митрофорный протоиерей, настоятель Андреевского собора в Кронштадте, член Святейшего Синода, проповедник, духовный писатель, церковно-общественный деятель, благотворитель, подвижник, молитвенник:
«Слава Богу, что есть путь в Царствие Небесное, хотя и тесный; будет время, что и этого не будет. Домувладыка небесный и земной встанет и затворит двери, и тогда хотя бы и хотел кто войти в Царство Небесное, да не заможет. Пока двери еще не заперты, старайтесь пробираться. Тесный путь есть путь правды, а широкий – неправды».
(Дневник. Том II. 1857-1858.)

4 января - Память великомученицы Анастасии Узорешительницы

Святая великомученица Анастасия Узорешительница пострадала во время правления римского императора Диоклетиана. Родилась она в Риме, в семье сенатора Претекстата, ее отец был язычником, мать Фавста -- тайной христианкой. Женщина поручила воспитание девочки известному своей ученостью святому Хрисогону (его память совершается в тот же день). После смерти матери, не считаясь с желанием дочери, отец выдал ее замуж за язычника Помплия. Чтобы не нарушить обет девства и избежать супружеского ложа, Анастасия ссылалась на неизлечимую болезнь и сохраняла чистоту. В темницах Рима в то время находилось много христиан. В нищенской одежде святая тайно посещала их -- умывала и кормила больных, перевязывала раны, утешала. Помплий, узнав об этом, жестоко избил и запер Анастасию. Святая писала своему учителю: «Муж мой... томит меня как противницу его языческой веры в столь тяжком заключении, что мне ничего не остается, как только, предав дух Господу, упасть мертвою». В ответном письме святой Хрисогон утешал мученицу: «Свету всегда предшествует тьма, и после болезни часто возвращается здоровье, и после смерти обещана нам жизнь». Через некоторое время Помплия назначили послом к персидскому царю. По дороге он утонул во время внезапно начавшейся бури. Святого Хрисогона тем временем отправили в Аквилею (город в верхней Италии) на суд к императору Диоклетиану, Анастасия последовала за своим учителем. После его мученической кончины девушка стала странствовать, чтобы везде, где только можно, служить верующим, заключенным в темницы. Когда стало известно, что Анастасия христианка, ее взяли под стражу и отвели к императору. Тот выяснил, что все свои средства девушка истратила на помощь нуждающимся, в деньги были переплавлены и статуэтки богов. Император приказал отвести святую к верховному жрецу Ульпиану, чтобы тот склонил ее к язычеству или предал жестокой казни. Жрец предложил святой Анастасии сделать выбор между богатыми дарами и орудиями пытки, разложив их с двух сторон. Святая, не колеблясь, указала на орудия: «Окруженная этими предметами, я стану прекраснее и угоднее вожделенному Жениху моему -- Христу...» Прежде, чем подвергнуть святую Анастасию пыткам, Ульпиан решил осквернить ее. Но, как только прикоснулся к ней, ослеп, и через некоторое время скончался. Анастасия оказалась на свободе. Вскоре ее близкая подруга и духовная сестра Феодотия вместе с тремя сыновьями была предана мученической смерти в Никее. Анастасию вторично заключили в темницу и 60 дней истязали голодом. Каждую ночь мученице являлась святая Феодотия, укрепляя в терпении. Видя, что голод не причинил Анастасии вреда, игемон приказал утопить ее вместе с осужденными преступниками, среди которых был и гонимый за веру христианин Евтихиан (память в тот же день). Воины посадили узников на корабль и вышли в открытое море. Далеко от берега они пересели в лодку, а в корабле сделали несколько пробоин, чтобы он затонул. Судно стало погружаться в воду, когда узники увидели мученицу Феодотию, направлявшую корабль к берегу. Узнав о случившемся, игемон приказал казнить беглецов. Святую Анастасию растянули над костром между четырьмя столбами. Тело святой осталось невредимым, похоронила его благочестивая христианка Аполлинария, которая впоследствии построила над ее гробом церковь. *** «Иногда она будила Лизу рано на заре, торопливо ее одевала и уводила тайком к заутрене; Лиза шла за ней на цыпочках; холод и полусвет утра, свежесть и пустота церкви, осторожное возвращение в дом, в постельку -- все это потрясало девочку. Агафья никого не осуждала и Лизу не бранила за шалости. Когда она бывала чем-нибудь недовольна, она только молчала, и Лиза понимала это молчание». Иван Тургенев. «Дворянское гнездо»