Знаменитый храмовый ансамбль в Коровниках – жемчужина ярославского зодчества. Он состоит из двух храмов − Иоанна Златоуста (летнего) и Владимирского (зимнего), − колокольни и невысокой ограды со Святыми воротами. Строительство храмов продолжалось несколько десятков лет, но это не повлияло на единство стиля всего комплекса, даже наоборот − зодчие нескольких поколений создали уникальный и необыкновенно гармоничный ансамбль на берегу Волги, чуть ниже устья Которосли. Слобода Коровники, в которой стоят два этих храма, − древняя, известна с XVI века, когда здесь уже стояла деревянная церковь. Местные жители занимались разведением скота (отсюда и название), огородничеством, рыбной ловлей, гончарным промыслом, а также делали изразцы.
Строительство первого храма Коровницкого ансамбля началось в 1649 году. Это был «летний» храм Иоанна Златоуста, построенный на средства посадских людей Неждановских, Федора и Ивана. Оба они похоронены в южном приделе храма. Строительство продолжалось пять лет и было закончено в 1654 году. Композиция храма – строго симметричная, с двумя шатровыми приделами по бокам, с опоясывающей здание с трех сторон галереей, с одинаковыми высокими крыльцами. Это – следствие принятой незадолго до начала постройки церковной реформы Патриарха Никона, в которой помимо прочего устанавливались и жесткие каноны храмового строительства. Храм Иоанна Златоуста получился благодаря этому строгим, но необычайно гармоничным. Основной объем храма не очень высок, из-за отсутствия подклета, но зато барабаны и главы храма устремлены ввысь и сделаны значительно выше, чем в современных им других храмах. Крыльца, поначалу простые, были перестроены в 1680-х годах и обзавелись красивыми острове...Ещё Строительство первого храма Коровницкого ансамбля началось в 1649 году. Это был «летний» храм Иоанна Златоуста, построенный на средства посадских людей Неждановских, Федора и Ивана. Оба они похоронены в южном приделе храма. Строительство продолжалось пять лет и было закончено в 1654 году. Композиция храма – строго симметричная, с двумя шатровыми приделами по бокам, с опоясывающей здание с трех сторон галереей, с одинаковыми высокими крыльцами. Это – следствие принятой незадолго до начала постройки церковной реформы Патриарха Никона, в которой помимо прочего устанавливались и жесткие каноны храмового строительства. Храм Иоанна Златоуста получился благодаря этому строгим, но необычайно гармоничным. Основной объем храма не очень высок, из-за отсутствия подклета, но зато барабаны и главы храма устремлены ввысь и сделаны значительно выше, чем в современных им других храмах. Крыльца, поначалу простые, были перестроены в 1680-х годах и обзавелись красивыми островерхими крышами. Тогда и весь внешний его декор церкви несколько изменен в угоду новым вкусам: появились более пышные наличники на окнах, прорубили ряд новых окон на фасадах для лучшего освещения, а сами фасады были украшены роскошными полихромными изразцами. Особенно отмечают обычно очень красивый наличник на окне средней апсиды. Храм Иоанна Златоуста был расписан намного позднее, в 1730-х годах, артелью ярославских мастеров под руководством знаменитого в то время знаменщика (мастера-иконописца особо высокой квалификации) Алексея Иванова Соплякова.
Вторым в этом ансамбле был построен храм Владимирской иконы Божией Матери, в 1669 году. Он задумывался как «зимний», теплый храм, но из-за стремления к симметрии ансамбля получился слишком высоким, так что отапливать его было непросто. В итоге для удобства отопления храм позднее был поделен на два этажа: в нижнем проводились службы, второй так и остался пустым и использовался как чердачное помещение. Силуэт Владимирского храма отчасти повторяет Иоанновскую церковь, но смотрится значительно проще, так как лишен приделов и галерей. Центр и основная вертикаль ансамбля – великолепная шатровая колокольня высотой 37 метров, получившая в народе наименование «ярославская свеча». Колокольня изначально была задумана стоящей отдельно. Ее построили в 1680-х годах, строго на одинаковом расстоянии от обоих храмов, чуть западнее. Высокий глухой восьмигранный столп поддерживает красивый ажурный шатер с ряд...Ещё Вторым в этом ансамбле был построен храм Владимирской иконы Божией Матери, в 1669 году. Он задумывался как «зимний», теплый храм, но из-за стремления к симметрии ансамбля получился слишком высоким, так что отапливать его было непросто. В итоге для удобства отопления храм позднее был поделен на два этажа: в нижнем проводились службы, второй так и остался пустым и использовался как чердачное помещение. Силуэт Владимирского храма отчасти повторяет Иоанновскую церковь, но смотрится значительно проще, так как лишен приделов и галерей. Центр и основная вертикаль ансамбля – великолепная шатровая колокольня высотой 37 метров, получившая в народе наименование «ярославская свеча». Колокольня изначально была задумана стоящей отдельно. Ее построили в 1680-х годах, строго на одинаковом расстоянии от обоих храмов, чуть западнее. Высокий глухой восьмигранный столп поддерживает красивый ажурный шатер с рядами люкарн – слуховых отверстий для улучшения акустики. Арочные проемы яруса звона – высокие, заканчивающиеся полукруглыми кокошниками. Нижняя же часть подчеркнуто проста, в гладких стенах прорезаны лишь крошечные окошки, по которым видно, где проходит лестница, ведущая наверх. Некогда на колокольне висели колокола, отлитые на демидовских заводах в Сибири. Последнее сооружение ансамбля в Коровниках, добавившее ему законченность, − невысокая ограда со Святыми воротами. Возведенные в конце XVII века, ворота оформлены в стиле «нарышкинского барокко», по типу «восьмерик на четверике». Подчеркнуто приниженная ограда со стороны Волги еще больше подчеркивает грандиозность обоих храмов и колокольни, стоящей строго напротив Святых ворот. С реки весь ансамбль смотрится грандиозно и величественно, на что и рассчитывали ярославские зодчие, создавшие шедевр даже не российского, а мирового уровня. Его облик начала ХХ века можно увидеть на цветных фотографиях С.М.Прокудина-Горского, который тщательно отснял уникальный ансамбль, по-видимому, понимая культурное значение памятника.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 3
Слобода Коровники, в которой стоят два этих храма, − древняя, известна с XVI века, когда здесь уже стояла деревянная церковь. Местные жители занимались разведением скота (отсюда и название), огородничеством, рыбной ловлей, гончарным промыслом, а также делали изразцы.
Храм Иоанна Златоуста был расписан намного позднее, в 1730-х годах, артелью ярославских мастеров под руководством знаменитого в то время знаменщика (мастера-иконописца особо высокой квалификации) Алексея Иванова Соплякова.
Центр и основная вертикаль ансамбля – великолепная шатровая колокольня высотой 37 метров, получившая в народе наименование «ярославская свеча». Колокольня изначально была задумана стоящей отдельно. Ее построили в 1680-х годах, строго на одинаковом расстоянии от обоих храмов, чуть западнее. Высокий глухой восьмигранный столп поддерживает красивый ажурный шатер с ряд...Ещё Вторым в этом ансамбле был построен храм Владимирской иконы Божией Матери, в 1669 году. Он задумывался как «зимний», теплый храм, но из-за стремления к симметрии ансамбля получился слишком высоким, так что отапливать его было непросто. В итоге для удобства отопления храм позднее был поделен на два этажа: в нижнем проводились службы, второй так и остался пустым и использовался как чердачное помещение. Силуэт Владимирского храма отчасти повторяет Иоанновскую церковь, но смотрится значительно проще, так как лишен приделов и галерей.
Центр и основная вертикаль ансамбля – великолепная шатровая колокольня высотой 37 метров, получившая в народе наименование «ярославская свеча». Колокольня изначально была задумана стоящей отдельно. Ее построили в 1680-х годах, строго на одинаковом расстоянии от обоих храмов, чуть западнее. Высокий глухой восьмигранный столп поддерживает красивый ажурный шатер с рядами люкарн – слуховых отверстий для улучшения акустики. Арочные проемы яруса звона – высокие, заканчивающиеся полукруглыми кокошниками. Нижняя же часть подчеркнуто проста, в гладких стенах прорезаны лишь крошечные окошки, по которым видно, где проходит лестница, ведущая наверх. Некогда на колокольне висели колокола, отлитые на демидовских заводах в Сибири.
Последнее сооружение ансамбля в Коровниках, добавившее ему законченность, − невысокая ограда со Святыми воротами. Возведенные в конце XVII века, ворота оформлены в стиле «нарышкинского барокко», по типу «восьмерик на четверике». Подчеркнуто приниженная ограда со стороны Волги еще больше подчеркивает грандиозность обоих храмов и колокольни, стоящей строго напротив Святых ворот.
С реки весь ансамбль смотрится грандиозно и величественно, на что и рассчитывали ярославские зодчие, создавшие шедевр даже не российского, а мирового уровня. Его облик начала ХХ века можно увидеть на цветных фотографиях С.М.Прокудина-Горского, который тщательно отснял уникальный ансамбль, по-видимому, понимая культурное значение памятника.