Почему норманизм

Никого не хочу переубеждать и перекрещивать в норманнскую веру. Дело бесполезное, ибо как говорится: «По вере вашей да будет вам». Просто выскажусь, почему считаю норманнскую теорию наиболее вероятной. Начнем.
Источники. Если читать «Повесть временных лет», без всяких фантазий и интерпретаций, то получается, что русы, это норманны. Цитируем «Идоша за море к варягом, к руси. Сице бо звахуть ты варягы русь, яко се друзии зовутся свее, друзии же урмани, аньгляне, инѣи и готе, тако и си». Фраза «тако и си» говорит сама за себя. Но споры идут не одно столетие.
Ладно, согласимся, что не все так однозначно в этом сообщении: и хронист не был свидетелем призвания варягов, и поздняя вставка в летопись, и политические игры Киева и Новгорода и прочие, прочие, прочие. Но это упоминание руси не единственное.
В Бертинских анналах, русов франки принимают за шведов: «Расследуя более тщательно причину их (росов) прибытия, император узнал, что они из народа свеонов». Интересно получается, франки, в глаза не видевшие русов, вдруг решили, что они шведы. Как говорит один известный телеведущий: «Совпадение? Не верю!»
Хорошо. И здесь предположим, что не все так однозначно и это были не русы, а коварные шведские шпионы, обманувшие наивных греков, но не прошедшие бдительных франков. А как тогда быть с арабами?
Арабские авторы четко различают славян и русов. Ибн Даст, восточный учёный-энциклопедист конца IX — первой трети X века, пишет: «Русы производит набеги на Славян; подъезжают к ним на кораблях, выходят на берег и полонят народ, который отправляют, потом в Хазеран и к Болгарам и продают там. Пашен Русь не имеет и питается лишь тем, что добывает в земле Славян».
О различиях в образе жизни, поведении, внешности пишут и другие восточные авторы. Ибн Фадлан описывает руса: «Каждый из них имеет при себе неразлучно меч, нож и секиру; мечи же их суть широкие, волнообразные, клинки Франкской работы. Они приходят из своей страны и бросают якорь в Итиль, которая есть большая река и строят на ее берегу большие деревянные дома». Все-таки больше норманнов напоминают.
Хорошо, и здесь скажем, что арабы далеко, не всё видели и многое придумали. А как быть с евреями? Они везде, всегда и всё знают. Цитируем письмо хазарского еврея: «А Роман [злодей послал] также большие дары Хальгу , царю Русии, и подстрекнул его на его (собственную) беду». Царь Руси со скандинавским именем Хельг. Заметьте, не славянский Олег, а норманнский Хельг.
Ну что здесь можно сказать? Евреи они такие, Христа продали, а значит, соврут и недорого возьмут.
Идем дальше. Коротко и в общих чертах, иначе по каждому аспекту пришлось бы писать тома.
Археология. Скандинавские артефакты встречаются повсюду: Ладога, Новгород, Псков, Киев, Гнездово, Владимир. Их находят, и по сей день. Предметы из раскопов разные, от кухонной утвари до статуэток богов, Тора и Одина. О чем это говорит? Это говорит о том, что скандинавы на Руси присутствовали и присутствовали «обильно». То есть, археология подтверждает написанное в источниках.
Лингвистика. У лингвистов много версий происхождения слова русь: и красные, и рыжие, и руги, и руяне и прочие, прочие, прочие. Но если посмотреть объективно, то версия rōtsi-«гребцы», выглядит наиболее вероятной. Почему?
Во-первых, русы совершали свои походы на судах, о чем есть множество упоминаний, и естественно, пользовались веслами, то есть были гребцами и так себя именовали. По их самоименованию финские народы начали называть норманнов ( не всех конечно) ruotsi. От финнов это слово услышали славяне и образовали слово Русь по аналогии с Сумь, Емь, Чудь, Весь и т.д.
Во-вторых. На финском языке Швеция произносится как Ruotsi. Еще раз повторю слова известного телеведущего: «Совпадение? Не верю!!!»
А теперь из пазлов: источники, ареалогия, лингвистика, составляем фигуру. И какая фигура получается? Норманнская.
М.Фомичев.