История и археология Руси и соседей

Юмор: О таре «русского мира Руси», «частицах эфира» и прочие перлы из комментариев

С конца IX по начало XIII века киевский престол считался наиболее престижным, и его занимали самые авторитетные князья (как правило, из династии Рюриковичей), которые признавались остальными князьями в порядке престолонаследия. В конце XII века эта традиция стала ослабевать, киевский престол влиятельные князья не занимали лично, а направляли на него своих ставленников.

В VI–VIII вв. славяне – народ сильный и энергичный – имели большие успехи. Население множилось не столько за счет моногамных браков, сколько благодаря пленным наложницам.

Самарские археологи обнаружили следы армии легендарного завоевателя Тамерлана Самарские археологи впервые обнаружили следы армии легендарного завоевателя Тамерлана (Тимура), нанесшего в 1391 г. смертельный удар Золотой Орде на территории будущей губернии, пишет "Самарское обозрение". Эпическая битва между ханом Золотой Орды Тохтамышем и эмиром Тимуром (Тамерланом) в Среднем Поволжье имела не менее масштабные исторические последствия. Она нанесла Орде удар, от которого та уже никогда не смогла оправиться, в итоге это способствовало освобождению Руси из-под ордынского ига и ускорению объединения русских земель вокруг Московского княжества. Конкретное место этого сражения по историческим документам определить не удавалось, но в том, что армии Тохтамыша и Тимура встретились именно на территории нынешней Самарской области, никто не сомневался. При этом археологических подтверждений реального места сражения 1391 г. не было до недавних пор. В 2024 г. научный руководитель исследовательской лаборатории Самарского университета Сергей Зубов обследовал найденный возле с. Кандабулак Сергиевского района вал, который, по его предположению, воздвигли воины эмира Тимура для обеспечения безопасности их военно-полевого лагеря. Чуть ранее тот же Зубов обнаружил аналогичный по конструкции вал в районе пос. Кочкари Красноярского района, где, как полагает Зубов, стоял лагерем хан Золотой Орды Тохтамыш. На заседании научно-технического совета Самарского национального исследовательского университета имени академика С.П.Королева после доклада Сергея Зубова было решено внести в список основных научных направлений деятельности проект, получивший название "Военный поход Амира Тимура в Дешт-и-Кыпчак в 1391 году". Интерес к этому проекту уже проявили археологи из Узбекистана, Ирана, Казахстана, кроме того, предполагается сотрудничество с академией наук Татарстана, Курганским и Уфимским университетами. Как считает Сергей Зубов, основываясь на данных своей археологической разведки, битва Тимура и Тохтамыша разворачивалась не на локальном пятачке между Старым и Новым Буяном (как считалось многими ранее), а на территории четырех современных районов Самарской области: Елховского, Кошкинского, Сергиевского и Красноярского. Расстояние между лагерями возле села Кандабулак и поселка Кочкари - порядка 40 км. "Но это по прямой, а здесь необходимо учитывать и ширину фронта. Поэтому общая территория, которую предстоит изучить, - порядка 200 кв. километров", - замечает Сергей Зубов. Площадь предполагаемого лагеря Тохтамыша возле Кочкарей - 44 кв. км. Общая предполагаемая численность двух армий - 600 тыс. человек. Произвести полноценные археологические раскопки на такой гигантской территории нереально. Поэтому ученые планируют использовать здесь современные технологии лазерного сканирования. Ильнур Миргалеев в беседе с "СО" рассказал о технологии LiDAR, которую пропагандируют самарские археологи. "Благодаря ей в свое время нашли города и поселки в джунглях Южной Америки. Прибор позволяет построить модель территории без деревьев, строений и прочего, только рельеф. И в этом случае не надо будет перекапывать сотни квадратных километров", - заявил Миргалеев. После электронной разведки Сергей Зубов предполагает определить самые перспективные для раскопок участки, после чего приступить к их изучению. Но пока все упирается в финансирование и законодательно-административные процедуры. На первом этапе необходимо придать обнаруженным фортификационным сооружениям статус объектов культурного наследия (ОКН). Затем ввести их в список вновь выявленных памятников археологии и впоследствии получить разрешение на раскопки. Так что пока самарские археологи находятся в стадии легализации будущих работ. Все вышеозначенные процедуры проводит региональное управление государственной охраны объектов культурного наследия (УГООКН). На еженедельном оперативном совещании в правительстве региона на минувшей неделе губернатор Вячеслав Федорищев, подводя итоги свой рабочей поездки в Сергиевский район, сообщил, что намерен поддержать проект. "Сейчас очень много научных школ, которые занимаются археологией и с удовольствием придут на территорию, если мы попросим. Это большой туристический потенциал. А если получим поддержку федерального Министерства культуры, без нашего финансового участия, - это будет хорошим подспорьем. Будет очень интересно", - заявил Вячеслав Федорищев. Глава Сергиевского района Анатолий Екамасов подчеркнул в беседе с "СО", что "районные власти получили поручение губернатора вместе с министерством культуры и УГООКН, с департаментом науки и Самарским национальным исследовательским университетом представить предложения по организации археологических работ в районе с. Кандабулак". Что не поделили Тимур с Тохтамышем Тохтамыш был чингизидом, то есть потомком Чингисхана, соответственно, мог претендовать на верховную власть в Золотой Орде. Тимур к этой родоплеменной категории не относился, поэтому носил титул эмира. Первый родился в семье правителя Мангышлака, второй — в Чагатайском улусе, который раскинулся по берегу озера Балхаш, восточнее Аральского моря и включал в себя такие города Узбекистана, как Бухара, Самарканд и Ташкент, а также афганский Кабул. Впервые пути этих персон пересеклись в 1376 году, когда молодой Тохтамыш, опасаясь за свою жизнь из-за внутриклановых интриг, бежал к Тимуру в Самарканд. Тот радушно принял беглеца и даже помог ему с завоеванием власти в Золотой Орде. Еще дважды он спасал Тохтамышу жизнь, после военных поражений укрывая его в столице своего улуса. А также предоставил ему свою армию, благодаря чему к апрелю 1380 года Тохтамыш сумел захватить всю Золотую Орду вплоть до Азова, включая столицу — Сарай-Берке. После Куликовской битвы, в которой русскими войсками был разбит темник Золотой Орды Мамай, великий московский князь Дмитрий Донской не счел нужным отправляться к новому правителю для получения из его рук ярлыка на великое княжение. Это привело к разорению Москвы — 24 августа 1382 года Тохтамыш подошел к городу и спустя 2 дня взял его и сжег. Также были захвачены и другие города: Переяславль, Владимир, Юрьев, Звенигород, Можайск. Выплата дани возобновилась. После прихода к власти и укрепления своего могущества Тохтамыш стал проводить враждебную политику по отношению к Тимуру. В 1387 году он совершил грабительский набег на Бухару, что привело к логичным последствиям. Тимур совершил три похода против Тохтамыша, окончательно разбив в 1395 году на Тереке. Тимур скончался в феврале 1405 года и похоронен в усыпальнице в Самарканде. Тохтамыш был убит годом позже.

- «Жестоким секс-ритуалом викинги отдавали дань своим умершим вождям» На Восток викинги везли преимущественно один товар: рабов. Из-за этого в Константинополе и Багдаде стал ощущаться недостаток серебра. Об огромной, живущей за счет получаемой дани империи русинов современные им источники сообщали мрачные детали, в том числе о похоронах. В нынешней полемике о рабстве и треугольной торговле (трансатлантический торговый обмен между тремя частями света — Африкой, Америкой и Европой — Прим.ред.), в ходе которой с XVI-го века миллионы африканцев были привезены в Америку, легко ускользает от внимания тот факт, что эта форма угнетения и эксплуатации людей существовала не только в античные времена, но и в средневековой Европе. Живой товар приносил сказочные прибыли, потому что спрос на рабов, прежде всего на Востоке, был огромен. Летописец Адам Бременский, посетивший в XI-м веке датский остров Зеландию, так описал свои наблюдения: «У викингов отсутствует… верность по отношению друг к другу, каждый может безжалостно продать любого, едва взяв его в плен». Насколько сильно работорговля определяла экономику раннего Средневековья, описывает американский историк Валери Хансен (Valerie Hansen) в своей великолепной книге The Year 1000: When Explorers Connected the World-and Globalization Began (англ. Год 1000-й. Когда первооткрыватели объединили мир и началась глобализация). Как и в раннем Новом времени, так и в раннем Средневековье рабство было движущей силой открытия мира. Главными действующими лицами этого процесса были викинги. В конце VIII-го века н.э. они начали совершать набеги на прибрежные территории Европейского континента. Свободные мужчины объединяли в экспедиционные группы, которые доходили до Пиренейского полуострова и северной Африки, разграбляли и сжигали дотла города и святыни. Их главным инструментов были корабли — вытянутые в длину, как правило, весельные драккары, перевозившие воинов. Из-за легкости такие суда можно было передвигать волоком через узкие перешейки. А компактные парусники кнорры служили викингам для перевозки товаров. Команды обоих судов объединяло то, что за короткое время они обрели способность ориентироваться практически в любой точке моря, что позволяло им достигать самых отдаленных земель. Таким образом викинги освоили путь к главным городам тогдашнего мира: Константинополю, столице Византийского империи, и Багдаду, центру Аббасидского халифата в Ираке. «Жители обоих городов использовались свои богатства для покупки рабов, захваченных, как правило, во время нападений на соседние этнические группы», — пишет Валери Хансен. Особое внимание историк из Йельского университета уделяет той группе северян, которые искали счастья на Востоке. Они встречали там людей, которых греки называли sklaboi. Это слово в XI-м веке утратило свое первоначальное значение и преобразовалось в Sklaven (нем. рабы), при этом все равно, обозначало ли оно славян или другие этносы. О широком распространении работорговли в тогдашнем мире свидетельствует сообщение персидского чиновника Ибн Хордадбеха из IX-го века. Он утверждает, что «белокурые мужчины» вели в Восточной Европе охоты за saqaliba. Это слово трансформировалось позднее в одно многочисленных арабских понятий, обозначавших «рабов», объясняет Хансен. Название, которым пострадавшие люди окрестили чужаков из Скандинавии, вскоре распространилось и на огромную территорию на востоке Европы: русь. Сегодня большинство исследователей пришло к единому мнению, что это слово имеет финские корни и означает «грести веслами» или «мужчины, гребущие веслами». В древнерусской летописи Нестора говорится, что племена, жившие на восточном берегу Балтики в 862 году призвали двух князей — русинов править в их стране, «потому что там нет порядка». Вскоре после этого некий Рюрик и его приближенные основали в Новгороде и Киеве опорные пункты, откуда они обложили огромную территорию данью, сделав ее своей империей. За меха, воск, мед, художественные изделия русины предлагали славянским и финским племенам защиту. Помимо этого они занимались и работорговлей. Торговля этими товарами привела во-первых к экономическому подъему территорий, примыкающих к Балтийскому и Северному морю, где процветали такие города, как Хетебю (у Шлезвига) и Рибе (на юго-западе Дании). С другой стороны, эти пользующиеся большим спросом товары открыли викингам путь к богатым рынкам Востока. Мусульманский исследователь Ибн Руста писал в X-м веке, что его поразило, насколько «хорошо обращались русины со своим рабам и как хорошо их одевали, потому что эти рабы были для них товаром». Однако скорее всего в таком обличии рабы представали только перед покупателями на рынках. В своем труде De Administrando Imperio византийский император Константин VII писал в X-м веке, что русины каждый год собирались у Днепровских порогов, чтобы плыть в Константинополь. Бурные воды реки они преодолевали, перетаскивая суда по суше и при этом ведя за собой «закованных в цепи рабов». Найденные при раскопках монеты дают представление о масштабах этой торговли. Так в Швеции на сегодняшний день найдено 80 тысяч серебряных дирхамов, отчеканенных в исламском мире между 670 и 1090 годами. В России, Белоруссии и на Украине таких монет обнаружено около 207 тысяч, что конечно является лишь малой толикой действительного трансфера серебра. Хансен позволила сделать себе такой расчет: на один миллион таких монет в XI-м веке можно было купить 10 тысяч рабов. Это приблизительно одна тысяча в год. Из-за подобной утечки серебра на Востоке стала ощущаться его нехватка. Чтобы его взвешивать, скандинавы переняли одно из важных изобретений мусульманского мира — коромысельные весы. Монеты позволили Хансен сделать вывод, что «исламский мир играл для русинов более важную роль, чем Западная Европа». Арабский посланник Ибн Фадлан повстречал в X-м веке в Итиле в дельте Волги торговца-русина, молящегося перед деревянным изображением какого-то божества: «О господи, я приехал издалека, везу с собой столько-то девушек и столько-то соболиных шкур». Бесцеремонное обращение русинов со своими рабынями шокировало путешественника: даже когда входил гость, они не прекращали сношаться с этим женщинами. Известно шокирующее описание похорон «одного из уважаемых мужчин», данное Ибн Фадланом. Одной из молодых рабынь дали выпить алкоголь, «затем в шатер зашли шестеро мужчин и совокупились с ней». Вслед за этим старая воительница, изображавшая ангела смерти, обвила шею девушки веревкой. В то время как двое мужчин затягивали веревку, старуха вонзила кинжал между ребрами рабыни. Затем оба мертвых тела положили в лодку с богатыми дарами и подожгли её. Тогда русины еще изображали перед мусульманами христиан, так как надеялись, что им как представителям библейской религии это даст какие-то преимущества. Но в 988 году киевский великий князь Владимир I окончательно порвал с кровавыми ритуалами предков. Он перешел в православное христианство, правда, принять это решение ему помогла женитьба на одной из византийских принцесс. Как торговцы и наемники русины были хорошо знакомы с Византией. Но теперь они связали себя окончательно с ее цивилизацией.

Выражение апостола Павла, римского гражданина, "ибо нет власти не ОТ Бога", следует переводить с греческого как "ибо нет власти не ПОД Богом". Оригинальный предлог "под" для грека выражал и причинно-следственную характеристику (то, что создано Богом), и одновременно иерархию (подчинение Богу) (архимандрит Ианнуарий Ивлиев, профессор Санкт-Петербургской духовной академии, 2017). Картина Рембрандта (1627): апостол Павел в темнице

Идеально сохранившийся пещерный львенок найден в сибирской вечной мерзлоте «Спарте» было примерно 1 или 2 месяца, когда она умерла 28 000 лет назад

Харии, немецкие воины, кратко упоминаемые Тацитом, в I веке н.э., происходили из района к северу от Судетской и Карпатской гор, в регионе нынешней Польши и восточной Германии. Тацит говорит, что харии использовали черные щиты и красили свои тела в черный цвет (nigra scuta, tincta corpa), а ночью атаковали как армия теней, к ужасу своих противников. Теоретики связывают Харии с Эйнхерджарами, призрачными воинами на службе богу Одину, о чем стало известно гораздо позже среди северогерманских народов с помощью скандинавской мифологии, и традиций Дикой охоты, процессии мертвых через зимнее ночное небо, иногда под руководством Одина. Рудольф Симек, австрийский филолог и религиовед, профессор и кафедры древнегерманских и скандинавских исследований Боннского университета, утверждает, что эти воины были живыми армиями изображающими мертвецов.

Монголы против Крылатых гусар: Битва при Белой Церкви. В мае 1665 года под Белой Церковью произошло сражение между польской армией гетмана Яблуновского и семитысячным отрядом генеральского есаула Якова Лизогуба, состоявшего в основном из конных Калмыков. В польском отряде присутствовали гусары, панцирники, рейтары, немецкая пехота и казацкие ляхи" Массированная копейная атака калмыцкой конницы смяла известную на всю Европу польскую гусарию и немецких наемников. Заставила их отступить в лагерь, откуда поляки вскоре убежали,и сами сожгли лагерь. Потери польских войск составили около тысячи человек конных и "много пеших немцев", а также восемьдесят пленных, которых монголы зарезали. Потери Калмыков были минимальными, а трофеев: коней, доспехов и одежды они добыли много. Монголы, даже в семнадцатом веке, веке огнестрельного оружия и регулярной пехоты не утратили своей боеспособности и организации. Использование длинных кавалерийских пик и панцирей делало их грозным противником.

"Корчмы и блядни не держати и зернью не играти" - Стрелецкий гарнизон Соловецкого монастыря в XVII веке