Древний Мир | История

Финикийцы — искусные торговцы и непревзойдённые мореплаватели древности — жили на восточном берегу Средиземного моря, в регионе, который сегодня занимает Ливан. Со временем они основали десятки колоний по всему побережью и островам Средиземноморья. Самой известной из них стал Карфаген — мощное государство на территории нынешней Туниса. После того как в VIII веке до н.э. Финикия оказалась под властью ассирийцев, её жители массово переселялись в колонии и соседние земли. Финикийский, или пунический, язык оставался распространённым ещё долго — его можно было услышать в торговых центрах множества стран. По данным современных исследований, мужчины финикийского происхождения в среднем имели рост около 163 см, женщины — примерно 157 см. На античных изображениях заметны характерные черты внешности: удлинённое лицо, миндалевидные глаза, крупный прямой нос, кудрявые волосы, аккуратно подстриженная или завитая борода. Одежда представляла собой свободные туники до щиколоток, а обувь — простые санд

Сегодня идея разбавлять вино водой может показаться странной, но для древних римлян это был обыденный ритуал. Более того, в античности считалось варварством пить вино неразбавленным. Почему так было принято? И по каким причинам обычай этот со временем исчез? В ранний период истории Рима — до становления империи — к вину относились сдержанно. Оно использовалось преимущественно в религиозных обрядах, а злоупотребление спиртным осуждалось. Однако по мере того как республика превратилась в империю, отношение к алкоголю стало мягче. Вино постепенно заняло центральное место в повседневной жизни — его пили все, от бедняков до патрициев. Вино стало столь же повсеместным, как сейчас вода или чай. Даже рабы получали определённые порции вина. Виноградники заполонили земли империи — в некоторые эпохи до 40% обрабатываемых участков отводилось под лозу. Однако выражение «римляне разводили вино водой» немного вводит в заблуждение. Технически точнее сказать, что они подмешивали в воду немного вина. Об

На юге Уэльса, неподалёку от древнего военного лагеря в Кюрлеоне, археологи раскопали римское кладбище, скрытое под современным садом. Среди обугленных останков, разбитых урн, монеты императора Траяна и восьми надписей, оставленных семьями усопших, особое внимание привлекла плита с именем Юлия Валента — ветерана II Августова легиона, якобы умершего в возрасте ста лет. Хотя проверить этот возраст невозможно, примеры, подобные Тиберию Юлию Ксанту — морскому офицеру, прожившему до 90 лет, или писцу Луцию Торнею Марциалису, умершему в 93, подтверждают: некоторые воины действительно жили десятилетиями после завершения службы. Римская армия императорской эпохи ожидала от новобранцев службы продолжительностью от 23 до 28 лет. Иногда — и дольше. Один из знаменосцев, согласно надгробной плите, умер на посту в возрасте 72 лет. Служба в римской армии, несмотря на все дары в виде гражданства, денег и земли, не была безопасным занятием. Даже в мирное время вероятность погибнуть в бою сохранялась.

Представьте, вы — римский гражданин I века н. э. и решили приобрести рабыню. Торговец сразу определит ваш ранг по одежде: пурпурная кайма на тоге выдаст магистрата или сенатора, а простая туника с кольцом всадника на пальце — представителя знатной, но не обязательно богатой семьи. Если вы пришли пешком, а не на паланкине, продавец сочтёт вас не слишком обеспеченным. Даже при высоком статусе на публичном рынке вам не предложат самых ценных лотов. За юную певицу или музыкантшу, виртуозно игравшую на флейте или кифаре, просили до 100 000 сестерциев (≈ 25 000 денариев). Их продавали напрямую с рук на виллах, чтобы богатый хозяин мог продемонстрировать эксклюзивную покупку на пиру. За простую женщину средних лет, говорящую по-латыни, брали около 1 500 денариев. Такие рабынь нанимали как прислугу — кухарок, нянек и прочих помощниц. Если у рабыни был профессиональный навык (парикмахерство, маникюр и т. д.), об этом делали пометку на табличке, прикреплённой к её одежде. Искусство и красота зам

В I веке н. э. смертный приговор в провинции Иудея не вступал в силу без одобрения римских властей. Обычно именно римские легионеры приводили такие приговоры в исполнение и отвечали за охрану места казни. Так что и распинали преступников, включая Иисуса, непосредственно солдаты Рима. Согласно Евангелию, солдаты бросали жребий за имущество казнённых — в частности, за хитон Иисуса. В Грузии существует подробная легенда о том, что этот хитон достался солдату по имени Элиоз. По грузинской версии, он был еврейского происхождения и родом из Иберии (древней Грузии). Правда, ранние источники его еврейскими корнями не наделяют: скорее всего, он был обычным горцем, оказавшимся в римской службе в Палестине. Грузинская традиция уверена: Элиоз осознал святость своей находки и отправил хитон домой, сестре по имени Сидония. Считается, что Сидония, получив хитон, скончалась от потрясения, и была похоронена вместе с ним. Позже на её могиле вырос кедр, а затем был возведён храм. Сегодня это место — в це

Язык считается «умершим», когда умирает последний человек, использовавший его в повседневной жизни — в быту, в обычных разговорах. При этом сам язык может продолжать существовать в специальных сферах. Именно так случилось с латынью — языком древних римлян. В обычной жизни на латыни давно никто не говорит. Однако столетиями она оставалась языком науки и церкви в Европе. На латыни написаны бесчисленные труды, её термины до сих пор применяются в медицине, праве, биологии, классификации животных и растений. И сегодня знание латыни обязательно для будущих врачей, биологов и филологов, а престижные школы сохраняют её изучение как элемент классического образования. Даже современные электронные переводчики поддерживают переводы с латыни и на неё. "Книжная" латынь сохранилась, прежде всего, как язык христианской церкви. Ранние отцы церкви — выходцы из Рима и его провинций, воспитанные в духе римской культуры, — создавали свои труды на классическом латинском языке. С тех времён все литургические

В IV веке до нашей эры галльские племена, пересёкшие Альпы, решили захватить земли союзников Рима — этрусков. Чтобы разобраться в ситуации, римляне направили к ним трёх братьев Фабиев. В лагере галлов их встретил сам предводитель — Бренн. Он объяснил, что, мол, этруски владеют большей территорией, чем могут возделать, и галлы требуют отдать им излишки. На вопрос, на каком основании они предъявляют такие претензии, Бренн холодно ответил: на праве силы. После этого послы отправились в город Клузий, который и стал целью галльского набега. Когда началась битва между клузийцами и галлами, Фабии не остались в стороне. Во время сражения один из братьев заметил блестящего в доспехах воина среди галлов и выехал на него верхом. Одним метким ударом копья Фабий убил его и стал снимать с врага доспехи. В этот момент один из галлов узнал римлянина. Узнав об участии послов в бою и гибели знатного галла, Бренн пришёл в ярость. Он распорядился остановить битву и начал готовиться к походу на сам Рим. Пе

Луций Корнелий Сулла родился в старинном, но обедневшем патрицианском роду. Мать умерла в его детстве, а после гибели отца, когда мальчику исполнилось четырнадцать (римское совершеннолетие), он остался единственным мужчиной в семье. Без наследства Сулла снимал жильё в столице и, освободившись от родительских обязательств, устраивал пышные вечеринки с артистами и “доступными” женщинами. К тридцати одному году Сулла исчерпал последние средства и пошёл зарабатывать по римским меркам “по-серьёзному” — на войне. Он стал квестором при Гае Марии и отправился в Африку бороться с царём Югуртой. Там дипломатию и организаторские таланты Суллы оценили: он сумел заручиться поддержкой мавританского царя Бокха. Благодаря его усилиям Югурта был выдан римлянам, а Марий триумфально вернулся в Рим. Дальнейшая карьера Суллы шла по нарастающей: битвы с кимврами, преторство, проконсульство в Киликии… А в 91 году до н. э. вспыхнула Союзническая война — восстание италиков, лишённых римского гражданства. Несмо

Ни в одной античной цивилизации интимная одежда не носила такого разнообразия, как в Риме. Под светлыми туниками и тогами римлянки прятали целый арсенал белья — от простых льняных поясов до изящных шелковых повязок. Но обо всём по порядку. Самый простой элемент: широкий ленточный пояс, обматывавшийся вокруг талии или бёдер, чтобы туника не спадала и лучше обрисовывала фигуру. Его завязывали под грудью или на бедрах, иногда украшая бронзовыми или костяными застёжками. По сути, первый «лифчик». Представлял собой длинный кусок тонкой ткани (лен или хлопок), который оборачивали под грудью, перекрещивали на спине и фиксировали спереди. Иногда строфий украшали вышивкой или окантовкой из дорогих нитей. Более плотные повязки для активных женщин: спортсменок, гладиаторок-рамни и даже актрис, которые нуждались в дополнительной поддержке. Чаще льняные, реже — хлопковые, они надёжно фиксировали грудь при движении. Узкие ленты, часто из шёлка, которые носили под строфием для красоты и дополнительно

Учёные из Кембриджа разработали метод, который позволяет определить истинное назначение керамических сосудов древности. Команда археологов и паразитологов научилась находить под микроскопом следы фекальных паразитов на внутренней поверхности глиняных горшков, позволяя с высокой точностью понять, использовались ли они как ночные горшки, а не для хранения еды. Первое крупное открытие было сделано на горшке V века н.э., найденном в остатках римской виллы на Сицилии. Учёные обнаружили в налёте внутри сосуда яйца власоглава — паразитического червя, вызывающего трихоцефалёз. Исследовательница Тяньи Ван призналась журналистам: «Было поразительно увидеть яйца паразитов спустя полторы тысячи лет после того, как они были отложены». Археологическую группу возглавил Роджер Уилсон из Университета Британской Колумбии. Он отметил: «Конические сосуды этого типа встречаются во многих частях бывшей Римской империи, и долгое время их считали ёмкостями для хранения продуктов. Однако их частое нахождение в