Древности нашей ойкумены

"В 1990-х годах Южная Африка по количеству серийных убийств занимала второе место в мире". Смотрю сериал про первого профайлера в Южно-Африканской Республике. Это белая женщина по имени Мики Писториус. Кстати, тетя Оскара Писториуса - паралимпийского чемпиона и убийцы. Сериал 2024 года, отличный. Но я хочу рассказать интересное про саму Мики, так сказать, по теме своего паблика. Она родилась в Претории и училась сперва на журналиста. Долго работала по профессии на радио и телевидении, чуть позже – руководителем в издательстве и пиарщицей зоопарка Претории. Но потом – несколько неожиданно для окружающих – поступила в магистратуру университета Претории на психологию. Снова неожиданно, но заслуженно она оказалась в полиции: еще во время учебы ее профессору позвонили из управления полиции и попросили кого-нибудь рекомендовать для сотрудничества по психологической части. Поскольку Мики интересовалась психологией серийных убийц и писала об этом диплом, профессор предложил полиции именно ее к

Знаете ли вы, как умер великий коммерсант и археолог-любитель Генрих Шлиман? Будучи в Неаполе, собрался он посетить Помпеи. По дороге упал на городской площади, потеряв сознание. Его принесли в отель, где они умер часы спустя прямо во время консилиума врачей над его бренным телом. 😿 А все потому, что многие годы он жил с воспалением в ухе, плохо его лечил и постоянно провоцировал новые вспышки заболевания особенностями образа жизни. В Неаполе очередное воспаление началось гнойным отитом, которое перешло в менингит и осложнилось параличом... Ох, как правы мамы, когда велят: шапку надень. Это произошло в декабре 1890, прямо под Рождество. А чуть позже писатель Генрик Сенкевич начал публиковать в ежемесячнике "Русская мысль" свои записки из путешествия под названием "Письма из Африки". И начинается публикация событием, свидетелем которого Сенкевич стал в фойе отеля в Неаполе, где он ждал возможности сесть на английский пароход "Равенна", следовавший в Египет, а затем в Индию... "...

Извержение Везувия 79 года было настолько разрушительным, что несколько городов перестали существовать вовсе, а плодородная округа вулкана с наветренной стороны многие годы не использовалась по назначению. Но главная ценность любого государства – человеческий ресурс. Сколько же людей погибло в такой крупной природной катастрофе? Увы, мы этого не знаем. Более того, похоже, что и власти Империи не только не посчитали погибших, но и не ставили перед собой такую задачу. Раскопщики XVIII и археологи XIX-XX веков вели учет найденным останкам при раскопках Помпей, Геркуланума и окрестностей. Появилась даже мода придумывать погибшим судьбу, опираясь на обстоятельства обнаружения. К слову, современные генетические исследования некоторые такие фантазии разбивают на корню. Мы с вами уже познакомились с некоторыми жертвами Везувия из Помпей, теперь пришло время геркуланцев. «Пальму первенства» в смысле ценности для науки, наверное, стоит отдать неизвестному мужчине из Коллегии августалов. Коллегия

Извержение 79 года в Римской империи было действительно катастрофическим для региона Кампания, где оно произошло. Сильно пострадало сельское хозяйство – отрасль, под которую были отданы огромные площади земли и в которую были вовлечены десятки тысяч человек. Нарушены торговые и деловые связи как внутри Кампании, так и Кампании с другими регионами страны. Погибли тысячи человек – мы до сих пор не знаем, сколько именно. Например, в Помпеях точно погибло около 10% населения города. А сколько еще не найдено. Раньше кости погибших в I веке от гнева Везувия собирали, просто описывая, где и при каких обстоятельствах их раскопали. Потом романтической публике 19 века потребовались истории погибших. Поскольку археологи этих историй предоставить не могли, их начали придумывать журналисты и литераторы. Самые яркие примеры – это «Аррия Марцелла» Теофиля Готье и «Последние дни Помпей» Эдварда Бульвер-Литтона. Авторы использовали научные данные для создания своих драматических произведений, выводя в

Это лето у автора бложика выдалось весьма насыщенным. И, поскольку я увлеклась русским авангардом, большинство культурных мероприятий в моем графике заняли те, что были с ним связаны. Начала я еще в Питере с экскурсий по жилмассивам 1920-30-х годов Нарвской и Невской застав. Затем в Иванове осмотрела отреставрированный вокзал в стиле конструктивизма. Как верно замечено на плакате РЖД, это самый красивый вокзал России. И прогулялась по улице Ленина, вдоль которой сохранились также конструктивистские дома. Не смогла не зайти в Ивановский областной художественный музей, один зал которой отдан под живопись русского авангарда. Мало, но очень хорошо, хотя (как я поняла после Нижнего Новгорода и Мурома) информационная часть экспозиции находится в зачаточном состоянии, несмотря на 20-е годы XXI века. Конечно, не прошла мимо античной экспозиции, основанной на коллекции местного промышленника Дмитрия Бурылина, с ее замечательным так называемым «помпейским» петухом – древнеримской мозаикой якобы

Американский актер Бред Питт – человек простой. Любитель виноделия и, говорят, архитектуры, включая практические занятия тем и другим. Однако до сих пор никакого интереса к артефактам, древней истории или историям о древностях он прессой замечен не был. Сейчас Питт снимается в фильме о «Формуле-1» - СМИ постят его фоточки из разных городов Европы, где проходят съемки. И вот из Будапешта появилась уличная фотосессия, одна фотка из которой заставила меня аж встать с дивана от удивления. Обычный зритель спросит, что же в этой фотографии меня так изумило. Внимательный зритель обратит внимание на руку и татуировку на руке. Любитель древностей опознает в ней… контур знаменитой альпийской мумии неолитического «пастуха-охотника» Эци. Вид, так сказать, сзади. Я уже неоднократно рассказывала об этом невероятном артефакте, о том, сколько данных из жизни обитателей доисторических Альп дало тело несчастного и какова история самого Эци, восстановленная исключительно с помощью изучения мумии самыми р

Продолжаем рассуждать на тему древнего инфантицида. Жестокий карфагенский ритуал molk/молк обязывал родителей жертвовать первенцев Баал-Хаммону. Считается, что с этим ритуалом связаны тофеты в нескольких местах расселения финикийцев в Средиземноморье - участки, где под открытым небом хранятся останки кремированных младенцев и животных, похороненные в урнах, иногда под каменными маркерами, а также различные алтари, святыни и другие культовые сооружения. Примерно с 1920-х годов тофеты определены как места кровавых ритуалов финикийских жертвоприношений, описанных греческими и римскими авторами. Самые известные упоминания мы находим у Диодора Сицилийского (20. 14. 4-6, здесь речь идет об осаде Карфагена Агафоклом Сиракузским): «Они также утверждали, что Крон отвернулся от них, поскольку в прежние времена они имели обычай жертвовать для этого бога благороднейших своих сыновей, но в последнее время тайно купленных и выращенных детей они посылали ему в жертву; а когда было произведено расслед

В заметке о римских днях рождения я упоминала, как поступали гордые квирины с ненужным ребенком. Осуждение детоубийства появилось в письменных источниках только с распространением христианства. Античные авторы не считали эту проблему достойной обсуждения и осуждения. Так что можно предположить, что подобная практика была распространена довольно широко. Из греческой же истории любой мало-мальски просвещенный человек сразу вспомнит сверхрациональных спартанцев. О традиции избавляться от уродливых или больных младенцев нам поведал Плутарх: «Отец был не вправе сам распорядиться воспитанием ребенка — он относил новорожденного на место, называемое «лесхой», где сидели старейшие сородичи по филе. Они осматривали ребенка и, если находили его крепким и ладно сложенным, приказывали воспитывать, тут же назначив ему один из девяти тысяч наделов. Если же ребенок был тщедушным и безобразным, его отправляли к Апофетам (так назывался обрыв на Тайгете), считая, что его жизнь не нужна ни ему самому, ни

Помпейские археологи активизировали работу и завалили мир новостями. Разберем по порядку. Безусловно, самым интересным наблюдением из всех открытий стали заметки по исследованию некоторых граффити в Доме Художников за работой. Исследования эти археологи провели вместе с нейропсихологами. И что же они выяснили, а потом рассказали нам? Во-первых, они интерпретировали треугольники с палками на рисунках. Да, хоть я и назвала рисунки «граффити» на самом деле они не процарапаны, а нарисованы угольком на стенах. Не требующими интерпретации и вдумчивого изучения оказались ладошки – контуры растопыренных ладоней, обведенные углем. Ладошки небольшие, явно детские. Это видно и без психологов. Таких ладошек археологи обнаружили три штуки. А вот другие угольные рисунки пришлось именно что интерпретировать. Ну, положим, треугольники и шарики на ножках – это, несомненно, человечки. Маленькие дети и сейчас, 2 тысячи лет спустя, рисуют людей примерно также. В квадратиках на четырех ножках (мне сразу вс