Предыдущая публикация
Блаженная Александра Одесская, Христа ради юродивая (1934-2024).
Дни памяти: 15 апреля.
Житие блаженной Александры (Последняя Христа ради юродивая Одессы).
Люди спрашивали, почему она встала на путь юродства и она сказала: «Я не почитала отца. Мы с ним ссорились постоянно, огрызалась на него, била его, не уважала, проклинала. И за этот грех я всю жизнь буду просить у Господа прощение и нести подвиг юродства Христа ради».
Блаженная Александра в миру Гордиенко Александра Петровна. Родители Александры, Петр и Александра. Родной дедушка протоиерей Николай, и другие ее родственники, кто были тоже священниками и дьяконами: дьякон Стефан, протоиерей Александр, протоиерей Евгений. Родная сестра Вера ее умерла во младенчестве.
Блаженную Александру все помнят по разным храмам города Одессы: кто-то на второй заставе, кто-то в Успенском монастыре, кто-то в Сухом Лимане. Александра была высокая, 170 см ростом. Ходила в платочке и в сером плащике. Ходила она босиком, и летом, и зимой. По ней было видно, что она культурная, воспитанная и по всему аристократка. Она очень сильно была образованным человеком. Она поведением была чистюля, аккуратненькая. Косыночка у нее всегда была белая или шляпку одевала. Всегда меняла на переднички, они у нее были, то бело-розовые, то розово-белые. Она за собой очень сильно следила, чтобы все на ней было аккуратно и чисто.
Она никому не говорила про свой возраст. Ее спрашивали люди и спрашивали келейницы: «Сколько вам лет, матушка?». А она ответит: «Придет день и я тебе скажу». И так она откладывала и не говорила. Но ей примерно около девяноста лет.
На службах она могла неожиданно, уже не босая, одеть обувь и ходить по храму обутая. Носок у нее был шерстеной на обувь. Т.е. было лето, а она в шерстяных носках, в обуви, идет по храму. Обувь была мужская. Так люди рассуждали, что видно у нее в роду был кто-то из мужчин, за кого молилась, нося эту обувь. Однажды люди пришли к батюшке Ионе (Игнатенко) и сказали: «Батюшка, как так, она на улице, босая, вся мерзнет. Мы возьмем ее домой». Батюшка Иона сказал: «Нет, не надо. У нее есть дом». И спрашивали батюшку: «Батюшка, а почему?». А батюшка скажет: «Так надо. Так надо».
Пела на клиросе в Кафедральном Успенском соборе, на нижнем и в верхнем хоре. Ее часто помнят при Одесском Успенском мужском монастыре. Там она молилась. Очень любила петь и вне храма. Кто-то идет в туалет или по дороге где, а она и в туалете поет, и где идет поет. Очень сильно любила петь. Многие внешне в ней видели образ Ксении Петербургской, другие Марию Египетскую. Люди приходили в Успенский Кафедральный собор и многие спрашивали о ней: «От куда она?». И монахи отвечали: «Это приезжая. Она с России. Она там живет, но сюда приезжает, молится».
Она любила ходить по кладбищу. Подходила к могилкам, молились и что-то всегда клала. Очень часто молилась на могилке схиигумена Кукши Одесского (1875–1964), чудотворца. Была блаженная Александра и в Санкт-Петербурге, на Смоленском кладбище, молясь в часовенке блаженной Ксении Петербургской.
Многие люди брали ее к себе, но все не выдерживали ее оставлять у себя. Они кормили ее и тут же могли услышать: «Такая сякая, грешишь там-то, там-то, ропщешь, и тп». И люди оказывая милость ей, уже из спокойного состояния «как так, привели в дом, а она еще ругает». И люди выгоняли ее. Другие не выдерживали, что она была беспокойная. Она не была шумная, но была постоянно беспокойная. Она в ночь практически не спала, а все время бегала по дому или на квартире, к окнам, к дверям, и постоянно беспокойно суетилась. От куда она, никто не знает. Одним говорила, что она с России, с Глубинки, и что у них в семье было несколько детей. И было время, когда она сильно горевала о брате Евгении. Брат жил в России, в Глубинке, и не видясь с блаженной Александрой, Александра прозорливостью узнает о беде брата и этим печалится, а потом ходила и просила людей молиться о брате. Также она просила молиться о ее отце Петр. О себе блаженная Александра говорила, что она с Великого Новгорода. В другой раз, она рассказала другим людям, что она приехала из Швейцарии. И в Швейцарии она живет в доме престарелых. Там ей давали пенсию. И она собрала деньги, чтобы приехать в Россию на родину родителей, которые эмигрировали заграницу после революции. И что она приехала именно в Одессу, потому что у них было тут большое имение графского рода. И она приехала с документами, подтверждающие на право этого имения. Что она нашла это село и поехала туда. Пришла в сельский совет, показала документы, а ей в насмешку показали развалины. Она это все рассказывала и показывала семейные фотографии. А потом рассказала, что ее дальняя родственница работает в оперном театре, в костюмерной. Другие люди нашли по документам, что она родилась в Ленинграде и пережила блокаду.
Когда батюшка Иоана (Игнатенко) проводил вычитку или исповедь, то блаженная Александра часто подбегала к людям и просила у них: «Нет ли каких ненужных вещей, теплых и тп». И она часто что-то просила. Она все эти вещи раздавала людям. И кто-то из людей выкрикнул: «Батюшка Иона, Шура людей достает». А батюшка и говорит: «Не шумите. Вы ей лучше молочка дайте». Так люди задумались от слов батюшки, что она пережила голодное детство. Также блаженная Александра рассказывала, когда была у келейницы Елены (жены батюшки Алексия с южного), как ее от голода вымолил батюшка Амфилохий, так как по ее слову, голод был такой, что кишки к позвоночнику прилипли тогда.
Ночью блаженная Александра с молитвой обходила все храмы крестным ходом и всю Одессу, где ходила. Также она была совестью семинаристов, будущих батюшек. Только выйдет кто из учащихся, только подумает совершить что-то, как появляется блаженная Александра и предупреждает: «Не думай этого делать». И так она многих отводила от греха. И не только семинаристов, но и прихожан. Многие ее не выносили за строгость, за обличения. Но когда с человеком случалась беда, то она и скорую вызовет, если на то надо, и словами теплыми обогреет, и каким утешением поможет. И многие враги, кто ее недолюбливал, видели, что она с любовью к ним и их сердце теплело отношением к ней.
Когда ей давали вещи или что-то дарили, она тут же отдавала другим. Многие запомнили, как блаженная Александра исповедовалась. А исповедовалась она у старца архимандрита Арсения (Гоенко) Иоиля в Успенском соборе. Архимандрит Арсений Иоиль (1937-12-13.01.2017) – Духовник Одесского патриаршего Свято-Успенского мужского монастыря. Блаженная Александра никогда не рассматривала людей, когда стояла на исповеди, а стояла с боку, опустив голову, смотря на пол. Она ждала идущую толпу, но тут же идущий впереди человек мог подходить на исповедь, а блаженная бежит опережая его, а отец Арсений скажет: «Шура, отойди», прогоняет ее. Она отойдет и снова народ идет и идет к исповеди. Она снова бежит вперед всех и отец Арсений ее принимал. Сначала она исповедывалась тихо, тихо, а потом как выкрикнет на весь храм на исповеди: «Я проститутка гоморская». Все люди стояли и ахали, замирали морозом по коже, в шоке. А отец Арсений ее по головке легенька рукой: «Не придумывай, не наговаривай на себя», и улыбнется. Отец Арсений Иоиль, это великий прозорливый старец, вместе с батюшкой Ионой Одесским. Батюшка Иоана, когда не хватало сил, он отправлял к отцу Арсению на службу.
В одно время блаженная Александра выполняла послушание в Успенском монастыре, мыла полы. И бегала к одной женщине, которая ее кормила. Она прибегала с котелком, и в этот котелок ей складывалось первое, второе и третье. Блаженная Александра потом брала ложку и все это перемешивала. А в котелке мог быть борщ, каша, чай, и это все перемешивалось и она это все ела.
Часто блаженная Александра могла остановить человека и наказать сделать ей что-то, а потом сказать: «Если не сделаешь, то я прокляну». И люди стали бежать к отцу Ионе (Игнатенко) Одесскому: «Батюшка, Шура проклянуть хочет, если я не исполню ее прошение». А батюшка Иона улыбнется: «Да она никогда не проклянет тебя».
Когда она бывала в доме у кого-то, то внимательно все рассматривала, заглядывала в каждый угол, заходила в каждую комнату, а потом скажет: «Все у вас хорошо дома, но вот штрихкоды снимайте со всего, где они есть (с пищи и техники)». Она это говорила спокойно, не ругая, не упрекая.
Блаженная Александра была у старца Амфилохия Почаевского (1894-1971) в Почаеве. И батюшка Амфилохий ей сказал: «Никогда не выходи замуж, живи в детстве». Еще Александра рассказывала келейнице Елене, что она духовное чадо отца схиигумена Саввы (Остапенко) (1898-1980).
Блаженная Александра говорила читать Псалтирь постоянно. Сама читала день и ночь Псалтирь, особенно по усопшим. Говорила: «Усопшие ждут, сильно умоляют, им очень тяжело, и они ждут наши молитвы на Земле – чтобы мы молились». Говорила: «Читайте акафист Киприану и Иустине. Время лукавое, колдунов много. А святые Киприан и Иустина защитят». Блаженная Александра до пота молилась день и ночь, стоя на коленях. Она говорила: «Вот вы все дела планируете, а они у вас не получаются. Вы читайте Псалтирь и у вас все будет получаться и все в ваш дом будет приходить».
И всегда всех поражало, что блаженная Александра ни на кого не обижалась. С 2000 года она сильно стала болеть, вся была простужена. Сильно беспокоили ее почки, и с ногами она болела.
Блаженная Александра жила у матушки Елены (жены священника) на Поездной. Она всё из её дома вынесла. Всё. Всё, что у неё там было. Всё раздала. Матушка Елена говорит: «Что ж ты у меня всё пораздавала, повыносила всё с хаты?» Она говорит: «Отдам! Не переживай. Там (показывала рукой наверх) я тебе всё отдам». Однажды у Александры умирает мама в Великом Новгороде 2003 года. И блаженная Александра неожиданно горько рыдает и говорит: «Многие смогли родных мам проводить, а я не смогла».
Блаженную Александру спросили: «Матушка, а есть кто еще из юродивых настоящих в Украине, как вы?». Она сказала: «Есть. Он мужчина и живет под Киевом. Я его не знаю и ехать к нему, знакомиться, искать, я не смогу».
Однажды блаженная Александра позвонила по телефону инокине Александре. Блаженная очень часто с инокеней разговаривала по телефону и вот ее рассказ:
«Однажды мне позвонила неожиданно блаженная Александра и вдруг не с того ни сего стала говорить: «Ты знаешь, есть очень хороший рецепт, кто болеет раком». Я еще тогда испугалась и подумала: «Если она звонит и говорит такое, неужели кто из моих болеет раком». И она этот рецепт так много повторяла его мне, что я не записывала, а запомнила. И как я думаю, она специально акцентировала на это внимание. И вот что она говорила: «Нужна виноградная водка». Кто-то говорил, что это Граппа. Но блаженная Александра говорила, что нужна «Виноградная водка». Потом обязательно она говорила «холодного джема» и «оливковое масло нерафинированное». И вот она сказала: «У кого уже есть онкология или даже для профилактики, то нужно три раза в день выпивать столовую ложку виноградной водки, перемешанной столовой ложкой оливкового масла и все это выпить. Это надо утром, в обед и вечером». И говорила: «Делай так для профилактики или если кто болеет онкологией, то так нужно лечиться от рака». Я думаю с верой и по благословению старицы блаженной Александры, если есть такие проблемы с онкологией, то я думаю это поможет. Я себе специально из Греции доставала виноградную водку и масло специальное отжима оливкового. Слава Богу у нас никто не болен, но мы сделали и у нас это стоит, как на случай лекарства. Вы знаете, она еще говорила, что продукты сейчас ненатуральные и все они полны химией, и просила стараться есть натуральное. Она еще грозно на эту тему к продуктам говорила: «Вас всех травят со всех сторон, поэтому вам нужна парилка и баня». Она говорила, что простая баня, парилка в бане, мытье себя, пар, который там в бане – это все химикаты выведет, так она говорила и благословила, чтобы обязательно всегда мылись в бане, потому что кушаете все неестественное и ненатуральное. Вы знаете, я как-то про себя говорила, что старица, да старица. Но однажды в семейном кругу были ссоры, и в этих ссорах многое все наговорили друг другу. Я поехала в Успенский монастырь и тут же звонок от Александры. И я ахнула, она стала говорить слово в слово все гадкие слова, которые мы наговорила в ссоре друг на друга, а потом стала просить прощения: «Ой, я то наговорила, ой, то наговорила». Потом однажды я завязала незаметив два платка на себя, и блаженная Александра, также по телефону позвонив, сказала: «На тебе два платка завязаны». Я тогда удивилась, ей все открыто».
Вспоминала она батюшку Иону (Игнатенко) (10.10.1935 - 18.12.2012). Любила говорить его наставление: «Ионочка говорил: всё крестите, и птичек кормите». Блаженная Александра очень сильно любила кормить птиц. Птицы к ней летели стаями, всякие разные. Она говорила: «Кормите птичек, они — ваши молитвенницы. Если бы вы знали, как птички молятся… Если б люди знали, как они молятся — то они б всё отдавали, чтоб только птичек кормить!». Много раз видели, как Александра носом уткнется в кормушку, а дикие птицы не боялись ее, клевали угощение и она на этих птиц внимательно смотрела. Однажды батюшка Иона (Игнатенко) (10.10.1935 - 18.12.2012) сказал о блаженной Александре: «Это настоящая юродивая». Блаженная Александра видела всего человека. Она видела всю сущность, она знала его судьбу, предвещала падения. Могла рассказать, что может происходить у родственников, кто болеет или беда.
Однажды она сказала: «Люди так слепы, суетливы, я живая, могу им помочь подсказать им во спасение, а они ходят все мимо меня». Блаженная Александра говорила: «Все пророчества предсказанные святыми о катастрофах, о войнах, можно изменить всеобщим покаянием». Она говорила: «Придёт Бог на Землю — найдёт ли веру на Земле? Вы в храм идете даже без веры». Еще говорила: «Каждый вечер обходите дом с иконой, и крестите на четыре стороны с молитвой "Печатью дара Духа Святого". Тогда никакой снаряд не упадет на ваш дом, никакой колдун не зайдет в ваш дом». Для монахов сказала: «Никогда не гасите лампаду у себя в доме или в келье. И пусть всегда ладаном пахнет». Когда начиналась бомбежка в Одессе, то она говорила: «Читайте 90-й псалом и будут все живы».
Когда начались боевые действия на Украине в 2022 году, блаженная Александра жила тогда в селе Холодной Балке. Начались взрывы кругом, а также над Одессой. И келейница Виктория прибежала к блаженной Александре ночью, а та лежит себе спокойная.
- Александрочка, матушка, ты слышала какой взрыв был?
- А это ничего. Сейчас начнут пугать, чтобы люди все выехали с Одессы, чтобы люди поразбежались. Это ещё не бомбёжка! Бомбёжка будет после, страшная, что будет твориться. Это так, это пугают специально. Я только умру — и начнётся страшный голод. Воды не будет. Запасайтесь водою. Лучшим будет, если разбавите крещенской водою. Запасайтесь и мёдом. Вода исчезнет с колодцев. Воды не найдете нигде. Запасайтесь ею сейчас. Село (Холодная Балка) всё неосвящённое, оно сгорит, потому что нет благодати. Бомбу кинут и село будет гореть. Дом тоже не освященный. Освяти, чтобы домик остался. Останется тот дом целым, в котором: 1) читается Псалтирь; 2) горит лампадка; 3) нет телевизора; и 4) дом освящённый. Только тот дом удержится. И вокруг дома, где совершается крестный ход. Дом каждого человека, кто так сделает – выживут. А где находится телефон, интернет, телевизор — это погибель, эти дома все будут гореть. Только там, где благодать будет, тот только дом сохранится и все живущие в нем.
Она была при жизни большая молитвенница , молилась ночами, исцеляла людей от болезни.
В последние 3 года она была прикована к постели, от неё шло благоухание при жизни и после смерти у гроба.
Блаженную Александру отпевали в женском монастыре в честь иконы Божией Матери «Целительница», в селе Холодной Балке, Одесского района.
Блаженная Александра Одесская, моли Бога о нас!
Блаженные, Христа ради юродивые
🌿Господь должен быть главным для всех, особенно в семье
Если муж и жена утром и вечером молятся, день ходят пред Богом, причащаются в воскресные дни, они начинают понимать, что главный в их жизни – Господь, и Он управляет всем.
Тогда люди становятся спокойными, не высказывают друг другу претензий, а недостатки терпят, и Господь покрывает их терпение прощением их грехов.
— Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
🌿Господь за прощение , неосуждение, милосердие друг к другу может простить нам многие грехи. Ведь именно милостивые помилованы будут по слову Христа.
🗓 🌿 16 ноября Церковь памятует
Сщмчч. Акепси́ма, епископа, Ио́сифа, пресвитера и Аифа́ла, диакона (IV)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Священномученики Акепсим, Иосиф и Аифал жили в Персии, в четвертом веке, при царе Шапуре, известном своими преследованиями христиан. Епископ Акепсим возглавлял христианскую общину в персидском городе Наессоне. Паства горячо любила святителя за его подвижническую жизнь и неустанные труды. Царь Шапур поддерживал в качестве государственной религии зороастризм и повелел казнить все христианское духовенство.
Восьмидесятилетнего Акепсима заключили в темницу за отказ принести жертву огню и солнцу. Туда же бросили семидесятилетнего священника Иосиф и диакона Аифала. Три года святых держали в тюрьме, мучили голодом и жаждой. Однажды Шапур пожелал видеть узников. Изможденные старцы ответили отказом на его посулы и не отреклись от Христа. Тогда святых мучеников Акепсима, Иосифа и Аифала казнили.
🌸Тропарь, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ Акепси́ма, Ио́сиф и Аифа́л,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя/ от Тебе́, Бо́га на́шего,/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами спаси́ ду́ши на́ша.
🌸Кондак, глас 2
Боже́ственная, му́дре, непоро́чно тайноводи́л еси́,/ же́ртва прия́тна был еси́, богоблаже́нне,/ Христо́ву бо пил еси́ ча́шу сла́вно, свя́те Акепси́мо,/ со страда́льцы твои́ми,// моля́ся непреста́нно о всех нас.
🌸Величание
Велича́ем вас,/ страстоте́рпцы святи́и Акепси́мо, Ио́сифе и Аифа́ле,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́/ претерпе́ли есте́.
☦️🌿15 ноября День Памяти Преподобного Маркиана Кирского (Киринейского), Халкидского, отшельника.
Преподобный Маркиан жил в IV веке. Удалившись в пустыню, он много лет провел в уединении, в непрестанных молитвах и строгом посте. Построив себе малую келлию, он затворился в ней и никогда не зажигал свечи, когда по ночам совершал молитвенное правило по Псалтири, так как Господь освещал келлию Божественным Светом. Через некоторое время преподобный принял двух учеников, поселившихся рядом с ним, но по-прежнему пребывал в затворе. Антиохийский Патриарх Флавиан (память 18 февраля) и другие епископы просили преподобного, для пользы христиан, оставить свое строгое уединение, но преподобный не согласился. Однако, не покидая своей келлии, он поучал приходивших к нему за наставлением и многих отвратил от ересей и привел к православной вере. Перед кончиной преподобный Маркиан завещал своему ученику Евсевию похоронить его тайно, вдали от келлии, чтобы избежать посмертной славы и не допустить препирательств между желающими иметь его останки в близлежащих храмах. Преподобный Маркиан скончался в 388 г.
🗓 🌿 15 ноября
Церковь памятует
Мчч. Акинди́на, Пига́сия, Аффо́ния, Елпидифо́ра, Анемподи́ста и иже с ними (ок. 341–345)
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🕊Мученики Акиндин, Пигасий, Анемподист жили в четвертом веке. Они были придворными персидского царя Сапора или Шапура Второго и тайно исповедовали христианство. Царь преследовал христиан, поэтому завистники дождались подходящего случая и донесли на приближенных. Вызванные на суд, мученики бесстрашно рассказали правду. Их приговорили к пыткам.
Вовремя одного из истязаний царь Шапур начал изрыгать богохульства и проклинать Христа. Акиндин, Пигасий и Анемподист, мужественно сносившие пытки, не могли выдержать такого. Один из них взмолился: «Да будут безгласны твои уста!» И царь онемел. Безумный от страха и ярости он пытался произнести хоть слово, но его никто не понимал. Он сорвал мантию, рвал на себе волосы, бил себя по лицу, но оставался нем.
Святой Анкидин пожалел его и именем Господним избавил от немоты. Шапур отказался поверить в чудо. Ему легче было считать что его приближенные - волхвы и колдуны. Но среди присутствовавших при казни многие поверили в Христа. В это время пошел дождь. Святые перед смертью призвали уверовавших принять крещение этим дождем.
🌸Тропарь, глас 2
Страстоте́рпцы Госпо́дни,/ блаже́нна земля́, напи́вшаяся кровьми́ ва́шими,/ и свя́та селе́ния, прии́мшая телеса́ ва́ша,/ в три́знищи бо врага́ победи́сте/ и Христа́ со дерзнове́нием пропове́дасте:/ Того́ я́ко Бла́га моли́те// спасти́ся, мо́лимся, душа́м на́шим.
🌸Кондак, глас 2
Благочести́выя и богоно́сныя му́ченики,/ я́ко на земли́ оста́вльшия вся,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и упокое́ние,/ Акинди́на, Пига́сия, Анемподи́ста,/ с ни́миже Аффо́ния и Елпидифо́ра же,// Еди́не сый Преблаги́й.
🌸Величание
Велича́ем вас,/ страстоте́рпцы святи́и Акинди́не, Пига́сие, Аффо́ние, Елпидифо́ре, Анемподи́сте,/ и чтим честна́я страда́ния ва́ша,/ я́же за Христа́/ претерпе́ли есте́.
16 ноября 1895 года у Императора Николая II и его супруги Александры Федоровны родилась дочь – Великая княжна Ольга Николаевна.
Все, кто близко знал Великую княжну, свидетельствовали о ее глубокой евангельской вере и чувстве долга, ответственности перед свои народом, которому она служила всю свою короткую, но яркую жизнь.
Чарльз Сидней Гиббс, учитель английского языка, писал в своих воспоминаниях об Ольге: «Она была по-настоящему верующей».
Её воспитательница С.И. Тютчева вспоминает, как однажды Государь запаздывал на литургию, и в ожидании его придворные чины переговаривались между собой. 12-летняя Ольга на это сказала:
«Я возмущаюсь, что эти господа громко разговаривают в церкви… А когда придет папа, все сразу замолчат. А кто выше? Бог или папа? Ведь Митрополит Филипп не боялся говорить правду самому Иоанну Грозному».
Генерал М.К. Дитерихс писал:
«Великая княжна Ольга Николаевна представляла собой типичную русскую девушку с большой душой. На окружающих она производила впечатление своей ласковостью, своим чарующим, милым обращением со всеми. Она со всеми держала себя ровно, спокойно и поразительно просто и естественно. Она не любила хозяйства, но любила уединение и книги… Она была очень скромной и не любила роскоши».
С.К. Бухсгевден, фрейлина Императрицы, вспоминала:
«Великая княжна Ольга Николаевна была красивая, высокая, со смеющимися голубыми глазами… Она была очень обаятельная и самая веселая… Она была щедра и немедленно отзывалась на любую просьбу, действуя под влиянием сердечного горячего порыва и огромного чувства сострадания, сильно в ней развитого».
Раненый офицер С.П. Павлов писал о ней:
«По характеру своему – это воплощенная доброта. Принесет, бывало, лекарство, улыбнется ласково, поздоровается, спросит, как вы себя чувствуете, и уйдет неслышно».
Когда Ольге исполнилось 18 лет, родители рассматривали возможность её брака с румынским принцем, но она, горячо любившая Родину, наотрез отказалась:
«Я никогда не хочу покидать Россию. Я – русская и хочу остаться русской».
Не для кого не секрет, что Ольга вместе с матерью и сестрой Татьяной во время Первой Мировой Войны ухаживала за ранеными в лазарете, пройдя курс сестер милосердия.
И пускай Ольге была медицина не так близка как ее младшей сестре Татьяне, и от вида крови ей становилось плохо, она, Принцесса, Царевна, Великая Княжна, брала на себя грязную работу по уборке за больными. Выносила утки, стерилизовала инструменты, бинтовала и перевязывала раны, реже чем сестра, но тем не менее ассистировала при операциях.
В ночь с 16 на 17 июля Великая княжна была расстреляна со всей семьей в страшном подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге. Она умерла в одно мгновение, получив пулю прямо в сердце. Перед смертью она успела перекреститься. Так погибла прекрасная девушка, единственная вина которой состояла в том, что она – царская дочь.
🍂🌼16 НОЯБРЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ВСПОМИНАЕТ ОБНОВЛЕНИЕ ХРАМА СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ В ЛИДДЕ (IV)
Город Лидда (Лод) – родина великомученика Георгия Победоносца. Здесь был дом его матери, здесь прошло его детство. Святой великомученик Георгий был римским воином, пострадал он при императоре Диоклитиане в Никомидии в начале IV века. Мощи его христиане перенесли на родину, в Лидду, и здесь он был погребен.
Гробница, в которой были положены мощи великомученика, сейчас расположена в крипте православного храма, посвященного великомученику Георгию. В самом храме имеется частица мощей святого Георгия, а также цепь, которой был скован великомученик.
Первую церковь здесь возвели в VI веке. Храм несколько раз разрушался и в своем нынешнем виде был восстановлен лишь в 1872 году благодаря пожертвованиям из России. Освящение обновленного храма состоялось 3/16 ноября 1872 года , в годовщину того дня, в который он был освящен впервые. Воспоминание о сем знаменательном событии Русская церковь совершает в этот день и до настоящего времени; этот праздник внесен в месяцеслов, в честь сего торжества на Руси строились храмы.
Также в Лидде апостол Петр исцелил Энея, восемь лет лежавшего в расслаблении (Деян. 9:32-35).
Тропарь великомученику Георгию Победоносцу, глас 4
Я́ко пле́нных свободи́тель/ и ни́щих защи́титель,/ немощству́ющих вpач,/ правосла́вных побо́рниче,/ победоно́сче великому́чениче Гео́pгие,// моли́ Хpиста́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод: Пленников освободитель и нищих покровитель, немощных врач, христиан заступник, великомученик победоносец Георгий, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Ин тропарь великомученику Георгию Победоносцу, глас 4
По́двигом до́брым подвиза́лся еси́, страстоте́рпче Христо́в,/ ве́рою, и мучи́телей обличи́л еси́ нече́стие,/ же́ртва же благоприя́тна Бо́гу прине́слся еси́,/ те́мже и вене́ц прия́л еси́ побе́ды,// и моли́твами, свя́те, твои́ми все́м подае́ши прегреше́ний проще́ние.
Перевод: Подвигом прекрасным подвизался ты, страстотерпец Христов, верой ты обличил беззаконие мучителей, принеся себя как жертву угодную Богу (Рим.12:1), потому и получил венец победы, и молитвами твоими, святой, всем подаешь прегрешений прощение.
Тропарь великомученику Георгию, ради освящения храма его, глас 4
Днесь блажа́т тя ми́ра концы́,/ Боже́ственных чуде́с испо́лншеся,/ и земля́ ра́дуется, напи́вшися кро́ве твоея́./ Христоимени́тии же лю́дие гра́да Ки́ева/ освяще́нием Боже́ственнаго хра́ма твоего́ ра́достию возвесели́шася,/ страстоте́рпче Гео́ргие,/ сосу́де избра́нный Свята́го Ду́ха, уго́дниче Христо́в./ Его́же моли́/ с ве́рою и мольбо́ю приходя́щим во святы́й твой храм/ да́ти очище́ние грехо́в,// умири́ти мир и спасти́ ду́ши на́ша.
Перевод: Сегодня прославляют тебя все концы света, наполнившиеся Божественных чудес, и земля радуется, напитанная кровью твоей. Христиане же города Киева, радуются торжеству освящения Божественного храма твоего, страстотерпец Георгий, сосуд избранный Святого Духа, угодник Христов. Его же моли приходящим с верой и мольбой в святой твой храм дать очищение от грехов, умиротворить мир и спасти души наши.
Кондак великомученику Георгию, ради освящения храма его, глас 2
Боже́ственнаго и венцено́снаго великому́ченика Христо́ва Гео́ргия,/ на враги́ побе́ду взе́мшаго одоле́ния,/ соше́дшеся ве́рою во освяще́нный хра́м, восхва́лим,/ его́же благоволи́ Бо́г созда́ти во и́мя его́,// Еди́н во святы́х почива́яй.
Перевод: Священного и венценосного великомученика Христова Георгия, захватившего трофей победы над врагом, прославим, собравшись с верой в память освящения храма, который благоволил создать во имя его Бог, Единственный во святых почивающий.
Молитва первая великомученику Георгию Победоносцу
Святы́й, сла́вный и всехва́льный великому́чениче Гео́ргие! Со́браннии в хра́ме твое́м и пред ико́ною твое́ю свято́ю поклоня́ющиися лю́дие, мо́лим тя, изве́стный жела́ния на́шего хода́таю, моли́ с на́ми и о нас умоля́емаго от своего́ благоутро́бия Бо́га, да ми́лостивно услы́шит нас, прося́щих Его́ благосты́ню, и не оста́вит вся на́ша ко спасе́нию и житию́ ну́ждная проше́ния, и да́рует стране́ на́шей побе́ду на сопроти́вныя; и па́ки, припа́дающе, мо́лим тя, святы́й победоно́сче: укрепи́ да́нною тебе́ благода́тию во бра́нех правосла́вное во́инство, разруши́ си́лы востаю́щих враго́в, да постыдя́тся и посра́мятся, и де́рзость их да сокруши́тся, и да уве́дят, я́ко мы име́ем Боже́ственную по́мощь, и всем, в ско́рби и обстоя́нии су́щим, многомо́щное яви́ свое́ заступле́ние. Умоли́ Го́спода Бо́га, всея́ тва́ри Созда́теля, изба́вити нас от ве́чнаго муче́ния, да прославля́ем Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха и твое́ испове́дуем предста́тельство ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
загрузка
Показать ещё