Это было и с этим не поспоришь, или...

История нахско-дагестанских народов за 5 минут

Любой языковед скажет, что нахско-дагестанская речь (чеченский, ингушский языки, а еще лезгинский, лакский, даргинский, цезский и все диалекты аварского) стоят особняком в слишком разношерстной северокавказской семье. Часть серьезных лингвистов до сих пор считает, что это вообще отдельная языковая семья вне северо-кавказской гипотезы...
Дело не только в языковых особенностях. Тут включается понятийный аппарат и некие обычаи…

Днепр – граница Руси и Хазарии или еврейские тайны многих украинских слов

Увы, навязываемая верхами русского общества фобия по отношению ко всему семитскому и преклонение перед «западными истоками» царской власти с веками создали огромный перекос. Связан он с изучением этимологии многих лексем восточной ветви славянских языков и истории восточных славян вообще. С романовских времен большинство ученых старались изводить славянские (в частности малоросские и великоросские) понятия от античных или древнегерманских языков. Позже (уже во времена долбославов) выявилась санскритская версия.
Однако все проще. В некоторых районах будущей «общей» Руси на словарь влияли… диаспоры.

Просто Русь – факт. Киевскую Русь называет 1 источник. Повесть Временных лет

Подозрительное государство Рюриковичей со столицей на берегах среднего Днепра долгие годы не вызывало ни у кого вопросов. Просто в тоталитарные (царские, а потом большевистские) времена за некоторые вопросы могли надавать «по шапке». В действительно просвещенный XXI век такой вопрос, наконец, появилась возможность задать уже во всеуслышание. И действительно! Слишком много неувязок связано с политонимом Киевская Русь. Ниже их все, конечно, рассмотрим. Только не надо думать, что материал этот создан в целях очернения нынешней страны, владеющей Киевом (глупо: канал по истории)…
В учебнике Мединского уже нет выражения

Склавины и авары: аварский посол Таргитий – древнейший славянский персонаж Тарх Тархович

Как известно, первые, собственно, славяне (не путать с 8 праславянскими этносами) появились на исторической арене одновременно с приходом лиги варваров, возглавленных аварскими бойтаулами. Термин склавины впервые упоминает Феофилакт Симокатта, рассказывающий в своей «Истории» о том, что творилось на ромейских землях за 50 лет до его рождения. О 1-м появлении авар на территории Византии с просьбой дать им землю (Симокатта считал: они откололись от «гуннов»). Потом (когда те освоились на Истре) гости, внезапно захватив Сирмий, начали требовать «80 000 золотых и обязались каждый год через купцов вносить эту

Война русов или кого Лев Диакон называет в своей «Истории» тавроскифами

«Посланный по царской его воле к тавроскифам Патрикий Калокир, пришедши в Скифию, понравился начальнику тавров, подкупил его дарами, очаровал лестными словами (весь скифский народ чрезвычайно корыстолюбив, жаден к подаркам и даже любит самые обещания) и убедил идти против мисян с великою ратью». О чем рассказывает этот отрывок? Не понятно? Тогда продолжим: «Сфендосолав (так назывался начальник тавров), услышав сии слова, не мог удержать душевного стремления: восхищенный надеждою получить богатство, мечтая о завоевании мисийской страны и, как человек пылкий, отважный, сильный и деятельный, возбудил все юношество тавров к

В каком из праиндоевропейских корней раньше всех спряталась тяга к прекрасному

Какая русская лексическая основа, обозначающая эстетику, удачно совпадает по фонетике с корнями слов подобной же семантики в словарях нескольких других индоевропейских языков? Может, «уКРАшать»? Мимо? Значит, наРЯЖать? Опять не то. Наверное, «ДЕКор»? Тоже нет. Хотя последнее («быть к лицу»), все же, ближе всех. Но нет!!! Все эти вербалы изводятся из древних понятий, не имеющих прямого отношения к тому, что мы ныне подразумеваем под словом «украшать». Другое дело более старинное ЛЕПота, выросшее из корня, который и в санскрите, и даже в авестийской (зендской) речи присутствует. Это «база», звучащая как *lip.
От н

О чем говорят древнейшие сказки славян

Сказы славянских народов имеют несколько общих черт, отделяющих их древнейший фольклор от подобного материала степных наций. Приближающих их к ИЕ-истокам. Праславянское единство существовало в первой половине VI века. Что касается более позднего времени, соседи наших родительских племен констатируют уже их разделение, связанное с широкой экспансией. Поэтому именно к указанному периоду времени следует относить «общие» феномены устного творчества славянских этносов… Как говорится, сказка ложь, да в ней намек. Какой намек?
Благодаря этому самому намеку (состоящему из нескольких позиций) мы можем понять, в каком географическом пространстве существовало не

Многотысячелетний путь слова «вариант»: от седых веков до времен увлечения францусизмами

Сегодня молодежь ласкательно называет полюбившуюся людям лексему «варик». То и дело можно услышать «Есть какие-нибудь варики?». Наше поколение чаще говорит «вариант». Мои прапрапрапрадеды могли произносить это слово на языке оригинала – французском. Именно в их эпоху оно и попало в Российскую империю – через интеллигентную прослойку знати. Мало того, кто-то использовал его в допетровскую эпоху, запомнив еще от «фрязей» (любого романоязычного населения в устах русского человека)… Отсюда и старинная идиома мира музыки – «вариация». И позднее существительное «вариативность». Слово интересное.
Остается выя