Pharaon

Богиня Иштар «Мои ласки могучие сладостней меда» Точка отсчета человеческой государственности лежит в долинах рек Тигр и Евфрат. На Земле существовали области более пригодные для жизни и хозяйственной деятельности людей, но первые цивилизации появились именно в Междуречье. В отличие от Египта в Месопотамии не было единого центра власти, здесь, чаще всего, спорили между собой отдельные небольшие царства или самостоятельные города. В этой борьбе кто-то проигрывал, кто-то подчинял себе остальных. Были периоды, когда определенное государство покоряло все другие и возникала ненадолго деспотия, например, Египта.

Boogrov Nikogo Ya Ne Bousya_Омск Никого я не боюся

Символическое значение египетских царских корон дешрет и хеджет В египтологии традиционно считается, что короны дешрет и хеджет символизируют, соответственно, Нижний Египет и Верхний. Также предполагается, что в Додинастическую эпоху в долине Нила упомянутые царства существовали отдельно друг от друга, но первые фараоны объединили их в одно, положив начало истории Древнего Египта:

Начинайте делать все, что вы можете сделать – и даже то, о чем можете хотя бы мечтать. В смелости гений, сила и магия. Иоганн Вольфганг Гете

Нет, мы не знаем, мы не помним Где наша жизнь берет начало, В каком безмолвии огромном Душа всю память исчерпала. Нет, я не помню, я не знаю, Что за пределом мирозданья.. Но если б только мысль земная Замолкла пред своим незнаньем. Все небо звездное, ночное Тогда б приникло к изголовью, Рождая знание иное, Которое зовут Любовью... Зинаида Миркина

Тайны древнеегипетского бога Гора. ...Боги - это не люди, иначе не объяснить странностей их БИОГРАФИЙ. Биография человека - это описание его ПРОИСХОЖДЕНИЯ, ЖИЗНИ, важнейших вех ее. Если с происхождением у богов как-то все же складывается: обычно мы знаем, кто ИХ ОТЕЦ И МАТЬ, то вот с ЖИЗНЬЮ... Боги мыслились и мыслятся сейчас теми, кто верит - вечно живущими. Поэтому биография их оказывается усеченной в этом отношении, зато она дополняется тем, что люди в отношении своих биографий именуют социальной значимостью жизни, т.е. УСПЕХАМИ НА КОНКРЕТНОМ ПОПРИЩЕ. То, каким ведомством во Вселенной заправляет Бог - определяет его важность в человеческих глазах более всего. Особенно это заметно, например, в нынешних храмах во время покупки свечей, когда задаются вопросы: "А кому поставить свечку, чтобы улучшилось (здоровье, разрешились конкретные ситуации и т.п.)". Люди идут к ТЕМ, кто обладает разной силой и помогает в разных областях. И в этой связи древнеегипетский бог Гор несет в себе несколько тайн, т.е. не до конца проясненных моментов, которые, похоже, такими неразъясненными останутся навсегда. Прежде всего, с биографией его все достаточно мутно. Во-первых - неизвестно точно, кто его отец. Версий в мифах о его появлении несколько. Первая гласит, что зачат он был в период счастливой супружеской жизни двух главных божеств Египта - Осириса (бога природы) и его супруги Изиды (богини природы), а через некоторое время после зачатия пришла в божественный дом беда, и Осирис был убит злым богом и братом Осириса Сетом (Сет олицетворял смертоносную силу пустыни и азиатских орд-соседей Египта). Скорбящая Изида пряталась от гнева Сета в болотах и тростниковых зарослях у Нила, там же родила сына Гора, там он, незнаемый никем, подрос, а когда вырос совсем - убил дядю Сета, став законным наследником Осириса на земле. С момента его рождения египтяне именно Гора (Хора) считали покровителем своей страны, а фараонов - воплощением Хора на земле. Вторая версия рождения Гора более трагична и мистична. В ней после убийства брата Осириса Сет растерзал его на куски и разбросал по всему Египту. Изида тайком собрала все останки супруга в одно целое, кроме его пениса, который не нашла, и силой волшебства склеила их. Но Осирис не ожил. Тогда Изида магией сотворила пенис Осирису и от мертвого еще супруга зачала Гора. А вот когда Гор подрос, он отдал свой левый глаз (Око) мертвому Осирису, и тот ожил. В последующем Гору восполнил его утерянный глаз бог Тот. Гор победил своего дядю, и остался на земле править миром, так как после воскресения Осирис лишь на время теперь возвращался на землю, предпочитая пребывать царем подземного мира и умерших душ. Гор же стал олицетворяться с восходящим Солнцем, имея в представлениях египтян еще два воплощения: Сокола (птицы, которая по древнеегипетским поверьям выше всех поднималась к Солнцу, т.е. была ближе всех к Небу) и фаллоса (олицетворения активной порождающей силы). В третьей версии рождение Гора еще более мистично. Когда Осирис умер, Изида, понимая, что сама не справится с Сетом, обратилась в соколицу и, сев на мертвое тело Осириса, зачала сокола- Гора. Гор, когда вырос, без ведома матери отправился на бой с Сетом и во время сражения с ним потерял свой левый глаз. Глаз потом возродился, а Гор стал великим правителем Египта - Горуром. Правил он 300 лет, после чего ему наследовал бог Тот, т. е. мудрость, затем богиня Маат — справедливость, наконец, «шесу Гор» — служители Гора, жрецы. Наконец, есть и четвертая версия, в которой Гор - вовсе не сын Осириса, мать его Изида, а отец его неизвестен, но после того, как Гор помог воскресить Осириса, тот признал его своим родным сыном Как видно, биография Гора имеет только три константы: несомненно, матерью его была Изида, появился Гор в трагический момент смерти Осириса и способствовал победе сил Света над силами Тьмы. ************* Как можно прочитать миф о Горе современным людям, далеким от мистики? Здесь проявляется еще одна тайна. ДО СИХ ПОР НЕТ ТОЧНОГО ТРАКТОВАНИЯ МИФА О ГОРЕ. Одни египтологи считают Гора богом Солнца, возродившемся на другой день после заката, а в борьбе Гора с Сетом видят борьбу света с тьмой. Другие расшифровывают БИОГРАФИЮ этого бога, как ИНОСКАЗАНИЕ, в красивом зашифрованном виде открывающее тайную историю веры в разных богов в древнем Египте. В этой истории Осирис - представитель СТАРЫХ БОГОВ. После его смерти, т. е. после победы противников его культа, приверженцы Осириса продолжали тайно служить ему; любовь к гонимому богу олицетворена богиней Изидой, в которую Осирис заронил семя — надежду на лучшие времена. Борьбу со старым богом мог начать только другой бог, т.е. не совсем Осирис, но родственник его - именно поэтому Гор сын Осириса. Гор в этой красивой шифровке является богом будущего, предметом надежд, и именно поэтому египтяне называли его «дитя», «мальчик». Так как новое Учение вначале было сокрытым, отсюда в мифе о Горе история о тайном воспитании его в болотах и тростниковых зарослях. То, что окрепший Гор победил Сета, означает, что Гор как новый бог истребил в мире все богопротивное и явился богом победившего Света. Символ его — парящий сокол (кобчик) - в древнем Египте использовался как идеограмма слова «бог». ... Когда в 19 веке НАУКА начала свое планомерное и мертвящее наступление на ВЕРУ, возникла т.н. сравнительная мифология, которая открыла большие возможности для поиска сходств и различий в религиях разных эпох и народов. И вот, согласно мнению некоторых исследователей, древнеегипетский Гор (имя его "Хор" от египетского hr: «высота», «небо», "высшая точка") в некоторых моментах своей БИОГРАФИИ имеет сходство с БИОГРАФИЕЙ Иисуса Христа (только помните, пожалуйста, про особенности "биографий" богов, которые упомянуты в начала текста: Боги вечны, их ЖИЗНЬ равна ВЕЧНОСТИ) . Отец Гора, как и Отец Христа - ВСЕСИЛЬНЫЙ-НЕ- ЯСНО-КТО. Гор и Христос - СЫНОВЬЯ-СПАСИТЕЛИ, ПОБЕЖДАЮЩИЕ ТЬМУ и ВОЦАРЯЮЩИЕ СВЕТ в миру, оживляющие и возвращающие миру ОТЦА. Оба испытывали муку безотцовщины при взрослении. Оба восстановили гармонию своим ПОДВИГОМ. Как относиться к подобным сравнениям? Безусловно, как к любой ТАЙНЕ, которая до конца не будет никогда раскрыта. Но это не означает, что поиск истоков сходства Христа и Гора - табу. Так, историки культуры и религии уверены, что много может объяснить изучение культуры и воззрений египетских христиан-коптов, которые стали "толмачами", переложившими древние египетские мыслеобразы на язык христианства. Но вот возможно ли сформулировать хоть когда-либо исчерпывающую версию, кто такой Гор и в какой связи он находится с Христом - большой вопрос. Примечание. Мне кажется, что кое-что о СХОДСТВЕ Гора и Христа можно понять из песни Б. Гребенщикова "Сокол", приближающейся к религиозному гимну. (Кстати, для понимающих, в этой песне раскрывается также одна важная герметическая тайна, тайна Философского Камня, который олицетворялся в том числе и образом Сокола. Т.е. ТАЙНА Гора - это и еще и эзотерика, несомненно). Источник: https://dzen.ru/a/Y0j8cGB7PGfm79Q5

Сокол...

Потоп Ноя - 11 тысячелетие до н.э. и до него. Египет и настоящая история. Есть такая египетская пословица «Человек боится времени, а время боится пирамид». Смысл ее в том, что египетские пирамиды настолько древние, что невозможно сосчитать их возраст. Интересно, что самые разные источники подтверждают - египетская цивилизация намного древнее, чем это принято считать. Древний Египет Официально принято считать, что история цивилизованного Египта началась примерно в 5 тысячелетии до нашей эры. Однако многие источники приводят совсем другие даты и указывают на то, что задолго до этого времени в Египте уже существовала развитая цивилизация. Знаменитый Геродот, к примеру, в «Евтерпе» (второй части своей знаменитой «Истории») писал: «До сих пор египтяне и их жрецы передавали мне сказания о стародавних временах. Они объяснили мне, что со времени первого египетского царя и до этого последнего жреца Гефеста прошло 341 поколение людей и за это время было столько же верховных жрецов и царей. Но 300 поколений составляет 10 000 лет, считая по три поколения в столетие. Да сверх 300 еще 41 поколение дает 1340 лет». Эти числа, приведенные отцом истории, намного превышают те, что приняты в официальной историографии Египта. Византийский историк Георгий Синцелл, живший в VIII веке, тоже писал довольно интересные вещи о древних египетских династиях: «У египтян есть некая плита, которая называется «Старая хроника»; она содержит тридцать династий за 113 поколений на протяжении периода длительностью 36 525 лет. Первая династия принцев – Ауриты, вторая – Местроены, третья – египтяне». Знаменитый философ и ученый Диоген вообще утверждал, что египтяне вели астрономические наблюдения почти за 49 000 лет до появления Александра Македонского, к слову, родившегося в 356 году до нашей эры. А греческий философ Симплиций, живший в VI веке нашей эры, пошел еще дальше и написал, что египтяне изучали космос на протяжении 630 000 лет! История от жреца А вот что писали сами египтяне – дадим слово Манефону, жившему в III веке до нашей эры, верховному жрецу храма города Гелиополя. Гелиополь (в наши дни город Эль-Матария около Каира) считался центром научной мысли Египта. Здесь хранилось множество документов, древних папирусов, табличек с иероглифами и других свидетельств прошлого. Вся эта информация позволила Манефону написать уникальную «Историю Египта». В ней перечислялись различные династии египетских царей, составленные по подлинным документам. Однако труд Манефона погиб во время пожара в Александрийской библиотеке – вместе со множеством других бесценных рукописей древнего мира. От «Истории» Манефона сохранилось лишь несколько отрывков, которые цитировались в трудах древних историков Юлия Африкана и Евсевия. И вот как выглядела история Египта в описании жреца:«Первый человек [или Бог] в Египте – это Гефест, который также известен египтянам как первооткрыватель огня. Наследником его сына Гелиоса [Солнце] был Сосис, затем по очереди Кронос, Осирис, Тифон, брат Осириса, и, наконец, Хор, сын Осириса и Исиды. Они были первыми властителями Египта. После этого царская власть переходила от одного к другому, не прерываясь, вплоть до Бидиса на протяжении 13 900 лет. Потом в течение 1255 лет правили боги и полубоги, и снова на 1817 лет другой царский род получил власть в стране. Затем еще тридцать мемфисских царей правили на протяжении 1790 лет, а после них еще 10 царей – в течение 350 лет. Потом наступило время правления «духов мертвых», которое длилось 5813 лет». Согласитесь, что эти числа никак не соответствуют тому, что мы знаем об Египте. Папирус из Луксора туринский папирус Существование древнейших правителей Египта подтверждает и Туринский папирус. Он был приобретен в 1820 году в Луксоре итальянцем Бернардино Дроветти и вывезен в Турин, где и хранится по настоящее время. Папирус изначально был длиной около 170 сантиметров, но при перевозке рассыпался на несколько фрагментов. Время его изготовления точно не известно, но на обороте имеется имя Рамзеса III, который правил в 1185 — 1153 годах до нашей эры. В этом папирусе перечисляются имена всех египетских фараонов и царей, причем очевидно, что этот список был скопирован с более древних источников. Перечисленные в нем династии царей значительно шире тех, о которых известно науке. Любопытно, что начинается он с династии богов: Пта, Амона, Анубиса, Ибиса, Аписа, Мневиса и других. Самое любопытное, что лишь в 2009 году было объявлено, что в запасниках туринского музея найдено нескольких неизвестных ранее фрагментов папируса. Напрашивается вопрос – почему же такой раритет был настолько лет потерян, и что же написано в этих найденных кусочках. Не исключено, что там идет речь о каких-то еще более древних династиях. Там же, в Италии, хранится Палермский камень, вывезенный из Египта при неизвестных обстоятельствах. Долгое время он лежал в Палермском музее, не вызывая никакого интереса. И лишь в конце XIX века эта древняя черная базальтовая плита заинтересовала исследователей, и камень начали подробно изучать. Выяснилось, что на нем перечислены имена загадочных древних правителей Египта. Причем позже оказалось, что этот камень – один из себе подобных, так что где-то имеются аналогичные стелы, с высеченными именами правителей Египта, живших много-много тысячелетий назад. Дендерский храм дендерский зодиак Однако самое любопытное свидетельство того, что цивилизация Древнего Египта намного древнее, чем можно себе представить, хранится в Дендерском храме. Точнее, хранилось, потому что предприимчивые европейцы, грабившие Египет в прошлые века, вывезли это свидетельство из страны целиком и полностью. Речь идет о знаменитом потолке в Дендерском храме, который так поразил французов, что они целиком отправили его в Париж. Сейчас он хранится в Лувре, а в храме воссоздана его точная копия. На этом потолке изображен Зодиакальный круг удивительной красоты. Но самое любопытное в этом потолке то, что позже выяснилось - знаки Зодиака на нем изображают звезды в том положении, в котором они находились приблизительно 90 000 лет до нашей эры! Так что те, кто создавал этот Зодиакальный круг, явно видели на собой другое небо… Украденный кусок немцы укравшие кусок пирамиды А недавно в СМИ была напечатана сенсационная новость, которая подтверждает то, что египетская цивилизация намного древнее, чем можно представить. В Египте произошел почти курьезный случай, доказавший, что пирамиды действительно построены раньше, чем принято считать. Официальная история утверждает, что строительство пирамиды Хеопса было закончено около 2540 года до нашей эры. И вот два немецких студента залезли внутрь этой пирамиды, откололи кусок, тайком вывезли из страны и в Германии проверили его возраст. Оказалось, что этому куску больше 20 тысяч лет! И еще неизвестно, на сколько именно тысяч лет больше – не исключено, что на очень много. Но так как способ добычи информации студентами оказался, мягко говоря, противозаконным, исследования обычного хода не получили – как можно для доказательств древности пирамид опираться на украденный и вывезенный контрабандой кусок? Так что в официальной историографии Египта ничего не изменилось – и все тайны прошлого ученые обходят стороной. Еще факты и мнения: ОЗЕРО, СТАВШЕЕ МОРЕМ Первые признаки катастрофы, случившейся в древности и известной как Всемирный потоп, обнаружила русская экспедиция на судне "Акванавт" в восьмидесятые годы прошлого века. У побережья Крыма ей удалось извлечь из глубины донных отложений - это более 100 метров - корни растений и раковины моллюсков, принадлежавшие жителям не соленых, а пресных вод. (Черное море за время своей долгой истории несколько раз опреснялось и вновь становилось соленым, соединялось и разъединялось со Средиземным морем.) Находка означала, что во времена последнего оледенения в Европе Черное море было пресноводным озером. Но примерно 18 000-15 000 лет назад на планете началось глобальное потепление. Спустя тысячелетие вода растаявших ледников пополнила океаны, и их уровень быстро поднялся. То же произошло и в Средиземном и Эгейском морях, связанных с океаном. Высокая вода, преодолев естественную преграду, отделявшую Эгейское море от низменности на стыке Азии и Европы, с неудержимым напором устремилась в пресное озеро, превратив его в соленое Черное море. Со временем морские воды "прорезали" в суше проливы Дарданеллы и Босфор. Время начала катастрофы удалось определить достаточно точно. Керны, полученные нашей экспедицией при бурении дна у берегов Крыма, показывают, что ископаемые, относящиеся к морской флоре, появились здесь 7500 лет назад, более глубокие и, значит, более древние слои дна Черного моря содержат уже останки пресноводных животных и растений. Кстати, точно такое же время исчезновения пресноводных моллюсков и других живущих в воде тварей определила и группа французских ученых, проводивших бурение в дельте Дуная. Здесь же они обнаружили оказавшиеся под водой глиняные лачуги, примитивные алтари, печи, загоны для скота - в них содержали небольших животных, вероятнее всего свиней. Такого же рода подтверждение получило у турецкого побережья Черного моря германское экспедиционное судно "Северный горизонт". В сентябре 2000 года около города Синоп оно спустило на дно тележку, снабженную телевизионной камерой. На глубине 95 метров в поле зрения камеры попал небольшой кусок дерева, затем тележка пересекла утонувшую линию берега пресноводного озера. Потом преодолела русло реки, также поглощенной морем, наткнулась на ствол дерева, торчащий из грунта, похожий на столб разрушенной постройки. Все увиденное дало основание исследователям с уверенностью заявить: "В этом месте дна Черного моря когда-то жил человек". А спустя несколько дней подводный робот, изучавший зону дна в 20 километрах от берега, разглядел предметы правильной формы - из ила торчали квадратные камни, рядом лежали балка и деревянная рогатулька. Сомнений не оставалось: найдены остатки хижины каменного века. Когда находки подняли со дна на борт, из грунта достали кусочки древесного угля - бесспорное доказательство того, что когда-то на этом ныне покрытом морской водой месте пылал костер. ИЗГНАНИЕ В ЕВРОПУ Собрав воедино все известные науке факты о происшедшем семь с половиной тысяч лет назад прорыве океанических вод, американские геологи В. Питман и В. Райан сумели реконструировать события. Вот как это было. С напором в 200 ниагарских водопадов поток из Средиземного моря расчистил себе проход между Азией и Европой. Около года здесь стоял невообразимый грохот - вода низвергалась с высоты 120 метров. Озеро, превращаемое в Черное море, вышло из берегов и затопило почти сто тысяч квадратных километров земли, главным образом северо-западное побережье. Рядом с Черным образовалось новое, Азовское, море. На востоке воды подошли к подножьям Кавказского хребта. Не меньше трехсот дней стремились воды через долину, где теперь находится пролив, соединяющий Черное и Мраморное моря. Каждый день через нее протекало 50 кубических километров воды, и уровень Черного моря каждые сутки поднимался на 15 сантиметров. На северном и западном его побережьях, очень пологих, катастрофа приняла поистине трагический характер. За сутки здесь вода продвигалась на 400 метров. Когда в Босфоре рухнула природная плотина, племена, населявшие юго-восток Европы, претерпели серьезные перемены в своей жизни. К ним первым пришли тогда люди, спасшиеся от потопа, они принесли с собой новое для европейцев знание и мастерство - хлебопашество, изготовление глиняной посуды. Поэтому вполне обоснованно можно сказать, что катастрофа, случившаяся 7500 лет ???назад на стыке Европы и Азии, резко изменила доисторическое бытие человека в этих и соседних с ними местах. . Гончарный круг еще не был изобретен, и сосуды составлялись из колец, получаемых из лент сырой глины. Этот ранний период изготовления глиняной посуды так и называется - "ленточная керамика". Она-то и стала для археологов своеобразным маркером, по которому можно проследить за перемещением народов. Примерно сразу после катастрофы в карпатских долинах появились земледельцы, пришедшие с востока. Об этом говорят следы материальной культуры, оставленные пришельцами. Археологи проследили их движение и по Дунаю в лодках из звериных шкур. Вскоре эти люди уже стояли на берегах Рейна и заняли парижскую низменность. (Кроме марша на запад был еще северный - люди, убегавшие от воды, продвигались в земли, где ныне лежит Россия.) В Средней Европе переселенцев встретили густые леса, где тридцатиметровые липы не пропускали солнечный свет к земле. Каменными топорами расчистили они площади для выращивания злаков. Местные обитатели были примитивнее пришельцев и жили еще охотой и сбором дикорастущих плодов. Одни из них были поглощены вторгшимися с востока и восприняли их культуру, другие, вероятно, погибли в столкновениях с чужеземцами. Продвижение по Европе людей, переживших потоп, было стремительным - недаром уже давно вызывает у исследователей удивление та скорость, с какой распространялось по Европе мастерство ленточной керамики. По найденным следам ее перемещения историки подсчитали: на овладение континентом ушло неполные 200 лет. Немецкий ученый, посвятивший себя изучению доисторического человека, Томас Франк определил этот факт как "феномен, представляющий серьезную проблему" для науки. Из какого источника черпали спасшиеся от потопа динамику столь быстрого захвата новых земель? Питман и Райан (уже упоминавшиеся американские геологи) считают, что им известен ответ: смертельная опасность вынудила людей стремительно уходить с насиженных мест, вызвав тем самым мощное движение человеческих масс. Первые крестьяне бежали, когда волны только стали заливать их поля. Больше всего земли было затоплено, как уже говорилось, на северо-западном побережье Причерноморья. Внезапный грандиозный катаклизм отпечатал в сознании людей массовый испуг. Спасшиеся от потопа навсегда запомнили ужасные дни и ночи бегства от мчавшейся за ними воды. О пережитом эти люди, естественно, рассказывали всем, кого встречали на своем пути. А их потомки унесли в следующие поколения рассказы о разыгравшейся катастрофе, со временем неизбежно обраставшие мифами и легендами - о неумолимой, злой стихии, о гибели целых племен, о покинутых местах, где теперь гуляли волны. Когда возникла письменность, появилась возможность записать эти предания о страданиях людей, ставших свидетелями невиданной катастрофы. Прорыв в пресное озеро океанических вод, превративших его в море, - убедительный аргумент, объясняющий мифологический Всемирный потоп с научных позиций. ЗАГАДКА КОВЧЕГА Едва ли другая тема могла так возбудить фантазию человека, как сказание о потопе, изложенное в Ветхом Завете. Бог наказал людей, говорит Библия, разочаровавшись в своем творении, узнав, что "сердце человека всегда было злым". И послал Бог на Землю ливень, длившийся "40 дней и 40 ночей". Водой покрылись "все высокие горы, какие есть под всем небом". Лишь благочестивый Ной, предупрежденный Богом, построил по его указанию трехпалубный ковчег и вместил в него не только свою семью, но и "всякой твари по паре". Все живое, не попавшее в ковчег, "истребилось". Через 150 дней вода начала спадать, и "остановился ковчег... на горах Араратских". Есть ли в этом мифе историческая реальность? Еще во II веке нашей эры, появились сомнения в способности Ноя сделать такой корабль, который вместил бы так много животных. А в V веке нашей эры епископ Теодорет из Кироса с сомнением задавал вопрос: "Куда же делась вода после потопа?" Джордано Бруно вообще отрицал реальность Всемирного потопа. Уже в наше время, в 1945 году, австрийский каноник Карл Фрюшторфер писал, что не следует объяснять потоп - проявление воли Всевышнего - естественно-научным путем. Словом, загадка ковчега Ноя, по мнению историков и археологов, выглядит самой абсурдной среди всех дебатировавшихся религиозно-научных проблем. Тем не менее и в нашем веке она не перестает быть тайной, разгадку к которой продолжают искать. В последние годы многие исследователи склоняются к мысли, что мифы содержат в себе глубоко запрятанные в литературную оболочку рациональные зерна (см., например, статьи в журнале "Наука и жизнь" "Атлантида - не легенда!" - № 9, 1999 г. и "Грифон - дитя фантазии и фактов" - № 7, 2001 г.). Есть и другая точка зрения: легенды - символические выражения давних событий. Внешнюю форму мифа люди придумывали в зависимости от потребностей времени, своего взгляда на устройство мира и желания объяснить то или иное явление. Вряд ли сегодня кто-нибудь усомнится в том, что Вавилонская башня существовала, но в то, что она стала причиной рождения национальных языков, уже никто не верит. Так и с легендами о потопе. В основе их лежит реальное природное событие - недаром о потопе у разных народов известно более 250 сказаний. Их можно услышать на острове Тайвань, у эскимосов Канады или потомков майя. Конечно, в те времена легенда не могла путешествовать по свету. И, конечно, это не могло быть простым совпадением. Исследователи истории океана и климатологи считают мифы о потопе эхом реальных, охвативших всю планету перемен в климате. Когда растаяли последние остатки ледяных щитов, покрывавших Европу и Америку, уровень океана поднялся на 130 метров. Суша, причем прибрежная, а значит, наиболее населенная, залитая поднявшимися водами океана, потеряла восемь процентов своей площади. Трудно представить, какими беззащитными чувствовали себя люди, когда огромные массы воды неудержимо наступали на их жилища, посевы, леса. КТО ПЕРВЫМ БРОСИЛ ЗЕРНА ВО ВЗРЫХЛЕННУЮ ЗЕМЛЮ? В наивысшую фазу последнего оледенения, вся Средняя Европа была мертвой зоной. Потом лед начал таять. В Сахаре зазеленели оазисы, Каспийское море в четыре раза увеличило свою площадь по сравнению с нынешней, возникло Балтийское море. Буквально только с теплыми ветрами пришли для людей новые времена. В быстрой последовательности возникали новшества: глиняные хижины (9000 лет до н. э.), обжиг глиняной посуды (8000 лет до н. э.), первые посевы злаков (7600 лет до н. э.), человек стал разводить свиней в стойле при доме (7000 лет до н. э.). В постройках, где прежде все было косо и криво, теперь утвердился прямой угол. А вместе это называется неолитической революцией. Можно указать место, откуда она началась: оттуда же, где возникла колыбель земледелия, - с территории южнее Черного моря (ныне там расположены Турция и Сирия). Археологические находки последних лет убеждают ученых, что во времена, предшествующие потопу, собиратели и охотники в этих местах уже умели возводить монументальные постройки, наиболее ранние были поставлены здесь 11 000 лет назад (см. статью "Райские сады на Земле были..." - "Наука и жизнь" № 3, 1999 г.). Природные условия в этих местах, где обильно росли травы и быстро размножались газели и другие быстроногие жвачные, способствовали успешной охоте. На зиму стада диких животных откочевывали на Аравийский полуостров, а к лету они возвращались на сочные луга Малой Азии. Охотники гнали стада в построенные ими каменные ловушки. Трофеями такой охоты были тонны прекрасного мяса. Люди, видимо, научились его консервировать с помощью копчения и хранили, защищая от хищных зверей, в тех самых постройках, которые были обнаружены археологами. Имея гарантированную обильную пищу, охотники стали жить здесь постоянно. (Для сравнения: в других местах, как говорят подсчеты антропологов, племя охотников и собирателей, насчитывающее 500 человек, чтобы прокормиться, нуждалось в территории, равной по площади Грузии.) Оседлость, возникшая таким образом, отсутствие голода дали людям время и возможность наблюдать за природой. Тогда же, вероятно, появилась мысль самим выращивать растения, приносящие вкусные и сытные зерна. Так оседлость, возникшая в исключительных условиях Малой Азии, заставила именно охотников стать здесь первыми земледельцами. Посевы так называемого турецкого гороха, ячменя, чечевицы были сделаны, по новейшим изысканиям, в юго-восточной Малой Азии и северной Сирии, где еще до потопа большие площади уходили под посевы. Отсюда земледелие распространилось на плодородные берега Черного моря - тогда еще пресного озера. В VII тысячелетии до н. э. земледельцы появились на юге Европы; примерно в VI тысячелетии до н. э. люди стали готовить почву к приему зерна в местах, где теперь находится Югославия. Еще одна группа двинулась вдоль Средиземного моря в сторону Испании. ДРУГОЙ ПОТОП Но вернемся к тому, что случилось на берегах Черного моря. Сколько людей обитало в этих местах до потопа? По данным археологов, эти земли были густо заселены, деревни отстояли друг от друга примерно на четыре километра. И это неудивительно: переход к возделыванию почвы в два десятка раз увеличил число жителей. В то же время плотность населения охотников и собирателей в Средней Европе была тогда ничтожно мала: один человек на десять квадратных километров - много меньше, чем в нынешней Сахаре. Сколько земледельцев было застигнуто потопом в районе Босфора? Приблизительные подсчеты говорят о 200 тысячах. Изгнанные потопом из Причерноморья спасшиеся люди принесли в Европу не только рассказы о пережитых ужасах, но и свое искусство выращивать зерно, печь хлеб, делать глиняную утварь. Распространение земледелия стало благом для Европы - ее население начало быстро расти. Ученые, однако, считают, что рассказ о потопе, содержащийся в Библии, имеет отношение не к тем событиям, что произошли на берегах Черного моря. Отражение преданий о сокрушительном наводнении Тигра, преданий, долгое время живших в Вавилонском и Ассирийском царствах. Найден клинописный текст о том же событии и в столице Хеттского государства. Самый известный вариант сказания о потопе создан шумерами. В их эпосе о Гильгамеше можно найти в буквальном смысле изложение плана Бога: за то, что люди слишком много шумят, их следует утопить. По-видимому, толковать это следует как отражение перенаселения таких городов, как Ур и Урук, которые к 3000 году до н. э. необычайно разрослись. Герой шумерского потопа Утнапишти похож на Ноя: он тоже был предупрежден Богом, ему также было велено: "Построй корабль... принеси на борт семена и всех живых существ". Как и Ной, он во время плавания выпустил птицу, чтобы она нашла землю. Ученым еще не удалось определить время, когда эпос о Гильгамеше был впервые записан. Но некоторые подходы к тому найдены при раскопках Ниневеи. Археологи обнаружили сделанный клинописью список владык, в котором упомянут и Гильгамеш - царь первой династии в Уруке. Известно, что этот правитель жил около 2650 года до н. э. Но какое событие послужило основой мифа о потопе, из клинописи неизвестно. Если же он возник как отклик на босфорскую катастрофу, то весть о ней должна была бы три тысячи лет жить в народе в виде устного предания. Некоторые ученые считают, что такое возможно. Но есть и более простой ответ на вопрос. Шумерское государство размещалось в междуречье, его обтекали и Тигр и Евфрат. Жители этих земель хорошо знали силу разбушевавшейся воды. Город Урук, например, в 3200 году до н. э. был на два с половиной метра затянут илом, что говорит о сильнейшем наводнении. Не это ли стихийное бедствие послужило поводом для создания мифа не только о Гильгамеше, но и о Всемирном потопе? Жизнь после Потопа Земледелие древних людей Примерно 13 тысяч лет назад на земле установился климат, близкий современному. Ледник отступил на север. Тундра в Европе и Азии сменилась дремучими лесами и степью. Многие озера превратились в торфяные болота. Вымерли огромные животные ледникового времени. Земледелие и скотоводство древних людей С отступлением ледника и появлением более богатой и разнообразной растительности увеличивается значение растительной пищи в жизни людей. В поисках пиши первобытные люди бродили по лесам и степям, собирая плоды диких деревьев, ягоды, зерна диких злаков, вырывая из земли клубни и луковицы растений, охотились. Поиски, сбор и хранение запасов растительной пищи были преимущественно женской работой. Постепенно женщины научились не только находить полезные дикие растения, но и возделывать некоторые из них вблизи поселений. Они разрыхляли почву, бросали в нее зерна, удаляли сорняки. Для обработки почвы обычно пользовались заостренной палкой-копалкой и мотыгой. Мотыгу делали из дерева, камня, кости, оленьего рога. Раннее земледелие называют мотыжным земледелием. Мотыжное земледелие было преимущественно делом женщины. Оно обеспечило женщине почет и уважение в роде. Женщины воспитывали детей, наравне с мужчинами несли заботы о хозяйстве. Сыновья всегда оставались в роде матери, и родство передавалось от матери к сыну. Род, в котором женщине принадлежала ведущая роль в хозяйстве, называется материнским родом, а отношения, сложившиеся между людьми в период существования материнских родов.— матриархатом. Кроме мотыги, появились и другие земледельческие орудия. Для срезания колосьев служил серп. Он был деревянным с острыми кремневыми зубьями. Зерно выколачивали деревянными колотушками, растирали двумя плоскими камнями — зернотеркой.Для хранения зерна и приготовления из него пищи люди нуждались в посуде. Наткнувшись на глиняную почву, размокшую от дождя, первобытные люди заметили, что мокрая глина липнет и вязнет, а затем, высыхая на солнце, становится твердой и не пропускает влагу. Человек научился лепить из глины грубые сосуды, обжигать их на солнце, а впоследствии и на огне. Земледелие древнего человека возникло в долинах больших южных рек около семи тысяч лет назад. Здесь была рыхлая почва, ежегодно удобряемая илом, который оседал на ней во время разливов. Здесь появились первые земледельческие племена. В лесистых краях перед обработкой почвы требовалось расчистить место от деревьев и кустарника. Почва .лесистых районов, не получавшая естественного удобрения, быстро истощалась. Древним земледельцам лесистых мест приходилось часто менять участки для посевов, что требовало тяжелого и упорного труда. Наряду со злаками древнейшие земледельцы разводили овощи. Капуста, морковь, горох были выведены древним населением Европы, картофель — коренным населением Америки. Когда земледелие из случайного занятия сделалось постоянным, земледельческие племена повели оседлую жизнь. Каждый род селился отдельным поселком поближе к воде.Иногда хижины строились над водой: вбивали в дно озера или реки бревна — сваи, накладывали на них другие бревна — настил, а на настиле возводили хижины. Остатки таких свайных поселений обнаружены в различных странах Европы. Древнейшие обитатели свайных построек пользовались полированным топором, изготовляли глиняную посуду, занимались земледелием. Скотоводство древних людей Оседлая жизнь облегчила человеку переход к скотоводству. Охотники давно уже одомашнили некоторых животных. Первой была одомашнена собака. Она сопровождала человека на охоте, охраняла стоянку. Удалось приручить и других животных — свиней, коз, быков. Покидая стоянку, охотники убивали животных. С того времени, как племена перешли к оседлости, люди пере­стали убивать пойманных детенышей животных. Они научились использовать не только мясо животных, но и их молоко.Одомашнение животных дало человеку лучшую пищу и одеж­ду. Люди получили шерсть и пух. При помощи веретена они су­чили из шерсти и пуха нитки, затем ткали из них шерстяные ткани. Олени, быки, а позднее и лошади стали употребляться для перевозки тяжестей. В беспредельных степях Центральной Азии, Юго-Восточной Европы и Северной Африки появились кочевые пастушеские пле­мена. Они разводили скот и выменивали мясо, шерсть и шкуры на хлеб у земледельцев, ведших оседлую жизнь. Возникает обмен — торговля. Появляются особые места, куда в известное Время собирались люди специально для обмена.Отношения между кочевниками-скотоводами и оседлыми зем­ледельцами часто были враждебными. Кочевники нападали на оседлое население и грабили его. Земледельцы угоняли у кочев­ников скот. Скотоводство развивается из охоты и поэтому, как и охота, является главным занятием мужчины. Скот принадлежит мужчине, так же как и все, что удается получить в обмен на скот. Значение женского труда у племен, перешедших к скотоводству, отступает на задний план по сравнению с трудом мужчины. Гос­подство в роде и племени переходит к мужчине. Материнский род сменяется отцовским родом. Сыновья, раньше остававшиеся в роде матери, теперь входят в род отца, становятся его соро­дичами и могут наследовать его имущество. Основные черты первобытнообщинного строя. История чело­веческого общества, как это установили основоположники марк­сизма-ленинизма, проходит пять ступеней, характеризующихся особыми отношениями между людьми, возникающими в ходе производства. Эти пять ступеней следующие: первобытнообщин­ный строй, рабовладельческий, феодальный, капиталистический и социалистический. Первобытное общество не знало частной собственности. В эту эпоху не было неравенства. Чтобы выдержать суровую борьбу за существование, люди должны были жить и трудиться сообща, справедливо разделять совместно захваченную добычу. Труд имел решающее значение в развитии первобытного общества и самого человека. Благодаря труду предки человека выделились из животного мира, и человек приобрел тот облик, который ему свойствен теперь. Люди научились добывать огонь, изготовлять орудия и ору­жие из камня, кости, дерева, лепить и обжигать посуду из глины. Человек научился обрабатывать землю и вырастил полезные злаки и овощи, которыми мы пользуемся сейчас; он приручил, а впоследствии и одомашнил животных, что обеспечило ему пи­тание и одежду, облегчило передвижение. Источник: https://cont.ws/@vas67/941663

Как евреи очутились в древнем Египте на 400 лет и почему оказались в рабстве у египтян? Исход – пожалуй, самое известное библейское предание, повествующее о бегстве евреев из египетского рабства. Легендарное событие получило отражение во множестве художественных фильмов и литературе. Однако как евреи вообще оказались в Египте? Зачем они туда отправились изначально? Загостившиеся соседи Согласно религиозным текстам, настоящей родиной еврейских племен была Древняя Месопотамия. Основатель семитского народа Авраам происходил из шумерского города Ур, расположенного на юге современного Ирака. Во II тысячелетии до н.э. скотоводы-кочевники переселились из Месопотамии в Ханаан – территорию Израиля, Иордании и Ливана. В XVII веке до н.э. этот регион пережил сильнейшую засуху. Испытывая недостаток пищи, часть населения откочевала дальше на запад в Египет. Нужно сказать, первоначально древние египтяне приняли переселенцев радушно. Им была выделена одна из богатейших земледельческих житниц Египта – местность Гесем в восточной части дельты Нила. В этом краю беженцы прожили 430 лет и именно здесь произошло формирование евреев как этноса. Впрочем, уже спустя 100 лет после переселения отношения между евреями и египтянами сильно испортились. Фараоны начали проводить политику сдерживания рождаемости еврейского народа и наложили на него тяжелое налоговое и трудовое бремя. Что спровоцировало конфликт между евреями и египтянами? огласно наиболее популярной в науке версии, переселение евреев в Египет произошло в период правления фараонов из кочевой династии гиксосов. В XVIII веке до н.э. гиксосы, родственные семитам племена, завоевали Нижний Египет. Согласно Ветхому Завету, Иосиф – один из потомков Авраама, сумел добиться высокого положения при дворе гиксосов. Деятель умел толковать сны и предсказывать будущее, за что получил в жёны дочь фараона и возможность переселить из Ханаана в Египет всю свою родню. Так, произошло переселение будущих евреев из засушливой земли Израильской в плодородный Гесем. В середине XVI века до н.э. в Египте разгорелась Гражданская война, и династия кочевников была свержена. На престоле фараонов вновь воцарилась коренная египетская династия. Для евреев этот переворот имел роковое значение. Египтяне проводили политику по искоренению иноземцев в своем государстве. Именно с этим и связаны притеснения иудеев. В конечном счете евреи подняли восстание, разграбили Египет и откочевали обратно на север. За время их 400-летнего отсутствия, в Ханаане успели обосноваться новые народы и царства. Землю обетованную переселенцам пришлось возвращать с боем. Источник: https://dzen.ru/a/YmK4mBl18i9WJCla