Предыдущая публикация
СМЫСЛ СЛОВ.
197. КАКУЮ ЦЕНУ ХОДОС ЗАЛОМИЛ
ЗА СВОЙ ПУБЛИЧНЫЙ ОТКАЗ ОТ ИУДЕЙСТВА
В 2014 году Эдуард Ходос сообщил о принятии им крещения. Доказательством чему должно служить видео: https://ok.ru/video/4664077191764
02:03
Это сообщение породило массу вопросов, главным из которых был вопрос о том, предшествовал ли крещению необходимый в таких случаях отказ от иудейства.
06:39
Вопрос этот оставался без ответа, пока, наконец, сам Ходос публично не озвучил свой отказ от иудейства, записав его специально для Афонских монахов. https://ok.ru/video/4664082369108
00:57
Сделано им это было небескорыстно. https://ok.ru/video/4664088857172
01:10
Однако цена вопроса была озвучена только 1 августа 2022 года, где Ходос запросил с Афонских монахов озвучить и поддержать его бесовский призыв «отсечь Ветхий Завет от Нового Завета»: «Братья-Афониты, у меня единственная просьба, единственная, чтобы вы меня поддержали сейчас в моём стремлении озвучить вот эту тему отсечения Ветхого Завета от нового, озвучить её для всего Афона, а через Афон для всего православного мира».
По мнению Ходоса, «час пробил»: сыны Ветхого Завета, под которыми он подразумевает жидов, «подводят весь мир к его концу». https://ok.ru/video/4664093968980
https://ok.ru/video/6554392529416
По мнению Ходоса, «час пробил»: сыны Ветхого Завета, под которыми он подразумевает жидов, «подводят весь мир к его концу». https://ok.ru/video/4664093968980
https://ok.ru/video/6554392529416
01:34
Вера христианская зиждется на Священном Писании, нераздельном и неразделимом единстве Ветхого и Нового Заветов, ибо Христос – единый и единственный мессия Ветхого и Нового Завета. Отсечь Ветхий Завет от Священного Писания – значит, умертвить его, уподобить талмудической торе, хулящей Христа и торящей пути антихристу. Самая гнусная хула на Священное писание содержится в утверждении, что библейский Ветхий Завет тождественен талмудической торе, и именно это декларирует Ходос: «Ветхий Завет, чтоб вы понимали, это тора». Из чего следует, что извращённое толкование библейского дискурса, противостояние талмудической торы христианскому Ветхому Завету, хула и клеветнические измышления в толковании вопроса национальной принадлежности Христа, апостолов и Богородицы в высказываниях Ходоса не были случайностью или результатом недомыслия, а представляли собой осознанную клевету на христианство. Попыткой сделки с Афонитами Ходос окончательно разоблачил себя и продемонстрировал жизненность догмата священного предательства, подтвердив ничтожность всяких клятв еврея. Ходос не оставляет сомнений в том, что истинный смысл его проповедей - борьба с христианством. Мало того, Ходос признаётся, что эту борьбу он подспудно ведёт не один десяток лет. Ему показалось, что пришло время выступить против единства Святого писания с открытым забралом. https://ok.ru/video/4664479779412
Видео удалено или не является публично доступным
В своей атаке на Священное писание Ходос пытается опереться на явно не продуманное и не вполне корректное высказывание профессора Осипова. (Заметим, что не только Осипов, но и общая тенденция воспринимать иудеоталмудическое толкование терминов как вполне христианское, позволяющее адептам талмудического иудаизма претендовать на правопреемство с библейским народом избранным, отождествлять богоборческую тору с Ветхим Заветом и возводить хулу на Апостолов, Христа и Богородицу, признавая их частью жидовского племени).
«Первое, глубоко не только неверное, глубоко лживое истолкование христианства как продолжение ветхозаветной религии..." (Здесь, вне всякого сомнения, Осипов имеет в виду иудаизм, называя его ветхозаветной религией), "...как продолжение, если хотите, некое развитие, некая, просто новая интерпретация, но это та же, та же ветхозаветная, только в неё привносятся некие новые элементы». Это явно неудачное и богохульное высказывание Осипова Ходос использует для обоснования своих антихристианских, еретических инициатив. Ведь если пришествие Христа, как и его ожидание, не представляет собой глубочайшего смысла Ветхого завета, то его реально можно и должно отсечь. Тогда всё становится на свои места. Христос становится лжемессией и порицателем закона Моисеева, богоубийцы и хулители Христа становятся хранителями Моисеева закона, а чаемый ими мошиах – истинным мессией. Осознавая ущербность своих суждений, Ходос заранее пытается обезопасить себя от обвинений в богоборчестве и еретичестве. https://ok.ru/video/4664665180756
«Первое, глубоко не только неверное, глубоко лживое истолкование христианства как продолжение ветхозаветной религии..." (Здесь, вне всякого сомнения, Осипов имеет в виду иудаизм, называя его ветхозаветной религией), "...как продолжение, если хотите, некое развитие, некая, просто новая интерпретация, но это та же, та же ветхозаветная, только в неё привносятся некие новые элементы». Это явно неудачное и богохульное высказывание Осипова Ходос использует для обоснования своих антихристианских, еретических инициатив. Ведь если пришествие Христа, как и его ожидание, не представляет собой глубочайшего смысла Ветхого завета, то его реально можно и должно отсечь. Тогда всё становится на свои места. Христос становится лжемессией и порицателем закона Моисеева, богоубийцы и хулители Христа становятся хранителями Моисеева закона, а чаемый ими мошиах – истинным мессией. Осознавая ущербность своих суждений, Ходос заранее пытается обезопасить себя от обвинений в богоборчестве и еретичестве. https://ok.ru/video/4664665180756
02:12
Завет Господа Бога народу избранному предвещал приход Мессии. Ожидание прихода Спасителя составляло суть и смысл ветхозаветного бытия народа избранного... Однако лишь малая толика ветхозаветного народа избранного восприняла и приняла Сына Божьего как Мессию... С его приходом, проповедью, Крестной мукой и Воскресением исполнился Ветхий Завет. Жизнью своей, Проповедью, Распятием и Воскресением дан был народу избранному Новый Завет. И именно воспринявшие Новый Завет отныне и до скончания веков несут честь быть народом избранным единым во Христе! Предатели, гонители, богоубийцы отныне обречены жить вне Завета, ибо Ветхий Завет исполнен, а Новый Завет отвергнут сектой богоубийц, весь смысл существования которых отныне состоит в проклятии и хулении Сына Божьего, торении путей врага рода человеческого - антихриста!
Аналогом взаимосвязи ветхозаветной веры и Благой вести Христа может служить взаимосвязь зерна, давшего жизнь колоску, взаимосвязь яйца с выпорхнувшим из него птенцом.
Как колосок есть свидетельство исчерпанности породившего его зерна, как выпорхнувший птенец есть исчерпанность самостоятельной жизни яйца, так Благая весть Христа есть исчерпанность ветхозаветной веры и ветхозаветного избранничества.
Жизнь яйца заканчивается с момента вступления в жизнь птенца. Зерно и колос, яйцо и выпорхнувший из него птенец не могут существовать наряду и одновременно друг с другом. Проросший колос – свидетельство исчерпанности зерна. Выпорхнувший птенец свидетельствует об исчерпанности собственной жизни яйца и превращении его в пустую скорлупу.
Благая весть Христа есть исчерпанность ветхозаветной веры. Поэтому ни христианство, ни богоборческий талмудический иудаизм не могут быть представлены как модернизация ветхозаветной веры. Христианство есть аналог выпорхнувшего птенца, талмудический иудаизм подобен скорлупе исчерпавшего свою миссию яйца. Отождествление ветхозаветной веры с талмудическим иудаизмом столь же неправомерно, сколь и представление о христианстве как модернизированной ветхозаветной вере. А этим массово грешат священнослужители и богословы. Этим смешением умело пользуется Ходос в своей богоборческой атаке на христианство.
Аналогом взаимосвязи ветхозаветной веры и Благой вести Христа может служить взаимосвязь зерна, давшего жизнь колоску, взаимосвязь яйца с выпорхнувшим из него птенцом.
Как колосок есть свидетельство исчерпанности породившего его зерна, как выпорхнувший птенец есть исчерпанность самостоятельной жизни яйца, так Благая весть Христа есть исчерпанность ветхозаветной веры и ветхозаветного избранничества.
Жизнь яйца заканчивается с момента вступления в жизнь птенца. Зерно и колос, яйцо и выпорхнувший из него птенец не могут существовать наряду и одновременно друг с другом. Проросший колос – свидетельство исчерпанности зерна. Выпорхнувший птенец свидетельствует об исчерпанности собственной жизни яйца и превращении его в пустую скорлупу.
Благая весть Христа есть исчерпанность ветхозаветной веры. Поэтому ни христианство, ни богоборческий талмудический иудаизм не могут быть представлены как модернизация ветхозаветной веры. Христианство есть аналог выпорхнувшего птенца, талмудический иудаизм подобен скорлупе исчерпавшего свою миссию яйца. Отождествление ветхозаветной веры с талмудическим иудаизмом столь же неправомерно, сколь и представление о христианстве как модернизированной ветхозаветной вере. А этим массово грешат священнослужители и богословы. Этим смешением умело пользуется Ходос в своей богоборческой атаке на христианство.
Следующая публикация
Комментарии 5