«РАДОСТЬ МОЯ, ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!»

Однажды на афганской границе один казачий есаул перехватил со своим эскадроном группу контрабандистов, среди которых оказались два английских офицера. За нарушение границы, контрабанду и вооружённое сопротивление властям контрабандистов расстреляли, но с англичанами вышла заминка и есаул, подумав, принял решение выпороть их нагайками по казачьему обычаю, и отпустить. Англичане, вместо того чтобы стыдливо заткнуться, возмущённые таким насилием, подали рапорта и жалобы, которые дошли вплоть до королевы Виктории, а та отправила Александру III ноту протеста, в которой, в ультимативной форме потребовала наказать есаула с казаками и принести извинения оскорблённой британской короне. Российский император же ответил на это так: 1. Никаких извинений английскому престолу не приносить! 2. Решительному есаулу послать именную Императорскую телеграмму: "Поздравляю Вас полковником! Если бы повесили, были бы генералом. Александр." 3. Телеграмму сию опубликовать во всех российских газетах. Александр Александрович Романов #российскаяимперия_историяотечества #царскаядинастия_романовы

«Не в силе Бог, но в правде!» Александр Невский

💎 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога, ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Бога моего. Вску‌ю приско‌рбна еси‌, душе‌ моя‌? И вску‌ю смуща‌еши мя? Упова‌й на Бо‌га, я‌ко испове‌мся Ему‌, спасе‌ние лица‌ моего‌, и Бог мой. Псалом 41:6 #изБиблии_ #Господьприбежищеиупованиемое

#изопубликованногоранее

Благодари Бога за скорби – и скорби минуют, благодари Бога за радость – и радость умножится. Благодари Бога за всё и дорожи секундой, минутой, днём, потому что такого дня, как сейчас, больше не повторится никогда. Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) #завсё_благодарите #изБиблии_

Рассказ священника Артемия Владимирова из пастырской практики. Прочтите, и на сердце вашем станет тепло. ◽️◽️◽️ В мою память врезалась одна встреча, о которой я хочу вам рассказать. Ещё совсем молодым батюшкой мне пришлось посетить дом престарелых, каких в столице немало. Поднявшись на нужный мне этаж, я шёл по коридору, разыскивая тяжелобольную, лежачую пожилую женщину, которая хотела причаститься Святых Христовых Таин. Она была ещё в сознании и, со слезами поисповедовавшись, приняла Святые Дары. Лицо её просветлело, и кроткая христианка откинулась на подушку с видимым облегчением. Она веровала, что Сам Господь посетил её. Дробно крестясь, причастница повторяла: «Слава Тебе, Господи!». Такой я её и оставил, утешив словами о милости к нам Создателя. Но уйти сразу из обители печали у меня не получилось. Просто невозможно было проходить мимо комнат, из глубины которых на священника глядели обитательницы дома престарелых, кто с пониманием и уважением, кто с детской радостью и выраженным желанием тотчас исповедаться и причаститься, а кто с внутренним холодом и даже отчуждением (хотя таких было немного). Беседуя с бабушками (по возрасту я приходился им правнуком) и расспрашивая их о прожитом, осознавал, как непостижима человеческая судьба, находящаяся единственно в руках Божиих. А ещё меня поражало душевное богатство сердец, которые открывались на исповеди. Поймал тогда себя на мысли, что, пожалуй, ныне не встретишь у молодёжи подобной боязни греха, отвращения от всякого неправедного, нехорошего поступка. «Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя: богатыри – не вы!» Великий это дар – быть священником и иметь возможность вот так беседовать с людьми, которые, перебирая веху за вехой свою многотрудную жизнь, обращаются не к тебе, но ко Господу, стоящему рядом с тобой, недостойным Его служителем! И только через часа полтора, испытывая внутреннее удовлетворение и радость от сознания важности выполненного дела, наконец собрал свой священнический чемоданчик и намеревался уже направиться к лифту. (Вот я и приблизился к главному в моём рассказе). Навстречу мне по коридору катилась небольшая тележка, на которой обычно развозят по палатам еду. Было как раз обеденное время. Тележку подталкивала очень пожилая женщина, как мне показалось, лет восьмидесяти, а может быть, и более того. Передвигалась она неспешно и с великим трудом, то и дело останавливаясь, тяжело и прерывисто дыша. Судя по халатику (впрочем, опрятному и чистенькому), я понял, что это одна из насельниц дома престарелых. Небольшого росточка, средней полноты, какая-то вся кругленькая, она напоминала бы девочку, если бы не совершенно седые волосы. Лицо её было очень светло. Мы поздоровались. Я успел заметить выражение кротости, спокойствия и деловитости одновременно. Старческую немощь выдавало мелкое дрожание головы и рук. «А вы не желали бы поисповедоваться и причаститься?» – сразу спросил я, почувствовав в ней православную добрую душу. – «Ах, очень бы желала, но мне некогда – я должна покормить моих». – «А кто это ваши?» – «Да лежачие, их здесь шестеро, а ещё две этажом ниже», – отвечала она совершенно спокойно и кротко. – «Что же, их и покормить некому?» – продолжаю с удивлением. – «Кому же кормить, милый батюшка, персонал поставит тарелку да уйдёт, а они, бедненькие, и руки выпростать из-под одеяла не могут без сторонней помощи. Я и вызвалась их обедом кормить. Вот какую мне карету доверили», – сказала она с мягкой и приятной улыбкой, указывая на тележку с тарелками. – «Как вы сами-то себя чувствуете?» – «Слава Тебе, Господи, вот только задыхаюсь немного; что-то последние две недели совсем тяжко: метр-полтора провезу обеды – и уже отдохнуть надо, иначе ножки не пойдут. Вы уж простите, батюшка, меня ждут они. Дай Вам Бог здоровья, спасибо, что не забываете нас, грешных, уж в следующий раз обязательно надо причаститься». Почувствовав, какая передо мной душа, я не мог отпустить её без Животворящей Святыни. Прямо в коридоре, благо, кроме нас, там никого и не было, прочитав кратко молитвы, исповедал Божиего человека (к сожалению, имени уже не вспомнить) и преподал Святые Тайны. Поклонившись, она двинулась с тележкой дальше, унося Христа в своём сердце. Возвращаясь домой, я благодарил Бога, что Он сподобил меня встречи с сокровенной Своей рабой. В простоте и чистоте христианской совести она ежедневно совершала подвиг, вовсе не задумываясь о великости дела, на себя подъятого. Гордости и тщеславия у неё вовсе не было. В словах праведницы я не заметил ни намека на осуждение порядков в заведении, бессердечности сестёр и тому подобного, просящееся на уста всякому обывателю. И делала она всё с молитвой, полагаясь только на помощь Божию, у Христа прося сил на свое добровольное послушание – питать тех, кто лежал в этой безлюдной пустыне, ожидая смерти. Очевидно было, что Господь продлевал дни жизни рабы Своей, забывшей и себя, и свои собственные недомогания ради желания подкрепить пищей силы тех, кого она называла «своими». «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Теперь понимаю, почему я обратил на неё внимание. Душа пастыря сразу признала ученицу Христа Бога, имя Которому – Любовь. Жива ли она ещё, эта маленькая старушка? Убежден, что жива. Любовь сильнее смерти. У Бога мёртвых нет – у Него все живы. «Аз есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживет». «Я – хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек». Многие многого ищут в этой земной и скоротечной жизни. Одних манит слава и человеческое признание, других – деньги и власть над людьми, третьи упоены собственной телесной красотой и питают ею ненасытимую гордость своего сердца. Но хотим мы этого или нет, дни земной жизни очень скоро иссякнут, словно вода, пробежавшая меж пальцев. Как исчезает воспоминание о стаявшем снеге и как не задерживается в ушах шум опавших листьев, унесённых осенним ветром, так душа, приближающаяся к исходу, не найдёт ни опоры, ни утешения в том, что было и что прошло. Страшно, други мои, предстать пред лицем вечности с пустотой в сердце, когда все земные приманки и удовольствия окажутся зияющей тёмной ямой, влекущей в свои бездонные недра душу, подавившую в себе при жизни на земле жажду правды и голос святого сострадания! За что зацепиться тогда, где найти точку опоры? «И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей». Дела любви, совершаемые во имя Господа Иисуса Христа, и составляют подлинную пищу души, уже здесь, прежде кончины, даруя ей благодать Божию. Когда мы будем умирать, единственно о чём пожалеем, так это о том, что мало любили, не были столь щедры на милость, как подсказывала нам совесть. Посему, дорогие, у нас просто нет времени искушаться гордыней или унынием! Сейчас осталось время только на молитву и дела Христова милосердия. #протоиерей_АртемийВладимиров

Пусть не остаётся в вас надолго плохой помысел, ибо он наносит вред. Он подобен мухе, садящейся на мясо и откладывающей яйца. Вскоре в мясе появляются черви. Так и плохой помысел, когда он остаётся в уме, причиняет большой вред. Преподобный Паисий Святогорец #опомыслах_

Трагедия Святого Креста. 14 июня 1995 г. в полдень в г. Будённовск Ставропольского края ворвалась чеченская банда Шамиля Басаева (около 200 боевиков), убивая всех, кто попадался на улицах, и захватила все административные здания. По рассказу Басаева, он планировал добраться до аэропорта Минеральные воды и захватить самолёт на Москву, но у него кончились деньги на взятки милиции, благодаря которым хорошо вооружённый отряд Басаева миновал несколько КПП и милицейских патрулей. Ехали на большегрузных "КамАЗах", маскируясь под военнослужащих федеральных сил, якобы вывозящих из Чечни "груз-200" – гробы с телами погибших воинов-сослуживцев. Басаев почти безпрепятственно преодолел укреплённую административную границу Чечни. Однако денег на взятки милиции, чтобы добраться до Минеральных вод, не хватило. После этого боевики решили провести террористическую акцию «в случайно оказавшемся на их пути городе Будённовск». Бой с боевиками приняли местная милиция и солдаты части внутренних войск, расположенной в самом городе. Срочно вертолётами из Ставрополя были направлены части особого назначения. Около 80 боевиков захватили более 1800 заложников и шесть суток под дулами автоматов при изнурительном июньском зное удерживали их в главном корпусе больницы. В заложниках оказались старики, дети, женщины, больничный медперсонал, готовившиеся стать матерями роженицы, только что появившиеся на свет малыши. Боевики выдвинули своё требование к властям: «Заложники будут освобождены в обмен на вывод российских войск из Чечни». Город был оцеплён, из Москвы прибыл спецназ "Альфа", "Вымпел", у которых изначально была чёткая уверенность в неотвратимости штурма здания, к этому готовились три дня, собирая необходимую информацию. 17 июня рано утром в результате возникшей со стороны боевиков перестрелки начался штурм больницы. Спецназовцы освободили около сотни человек, сходу взяв не особо охраняемые террористами неврологическое и травматологическое отделения. Было обнаружено несколько трупов заложников, убитых бандитами в упор, мёртвая 14-летняя девочка с перерезанным горлом – жертва группового изнасилования. Когда же "Альфа" ворвалась на первый этаж центрального корпуса, боевики выставили живой заслон из сотен женщин, что заставило спецназ приостановить штурм внутри первого этажа данного корпуса. Прикрываясь заложницами, которых выставляли в оконных проёмах с белыми простынями, боевики вели из-за них огонь как по бойцам "Альфы", так и по мирным жителям. Тем не менее снайперы, слаженно работая парами (один пугает заложника выстрелом в стену, другой поражает прячущегося за ним боевика), стали постепенно прореживать боевиков в окнах. Было ясно, что при продолжении штурма шансов у них нет. И поскольку "Альфа" на первом этаже здания захватила основную часть вооружения, Басаев и его окружение запаниковали, казалось, ещё час-другой – и им придёт конец. Однако в эти минуты из Москвы поступила команда на немедленное прекращение штурма. Как стало известно позднее, на прекращении действий против террористов настоял депутат-правозащитник Сергей Ковалёв, которому удалось уговорить главу правительства РФ Черномырдина сесть за "стол переговоров" с террористами, мотивируя это тем, что при штурме могут погибнуть все заложники. Вся страна помнит эти позорные "переговоры"... Условия диктовал Басаев, Черномырдин с ним, как правило, соглашался: федеральные войска прекращают боевые действия в Чечне в ответ на освобождение основной массы заложников, а отряду Басаева дают автобусы, чтобы покинуть Ставрополье с остальными заложниками – "живым щитом". К больнице были подогнаны автобусы. Возник удобный момент для их штурма в сочетании с массированной снайперской поддержкой, – что и предложили силовики, однако им запретили это. Посадить в автобусы "своих" людей им тоже запретили. Боевики безпрепятственно ушли в Чечню, отпустив заложников на административной границе. Правительство "Ичкерии" наградило участников басаевского рейда высшими своими наградами, подарками, денежными премиями. Итогом налёта террористов на Будённовск стала гибель 129 русских людей, в том числе 18 работников милиции и 17 военнослужащих, огнестрельные ранения различной степени тяжести получили 415 человек. При нападении были уничтожены 16 боевиков – 9 на территории города и 7 в здании больницы. Расследование обстоятельств налёта на Будённовск шло более 5 лет, дело насчитывало более 150 томов, а в ходе предварительного расследования были собраны показания почти 1700 потерпевших и свидетелей. К 2007 году из 195 боевиков, участвовавших в нападении на Буденновск, 30 были уничтожены, 20 осуждены на сроки лишения свободы в среднем 11-12 лет, максимум – 15. Шамиля Басаева ликвидировали в результате спецоперации 10 июля 2006 г. + + + Во время этих кровавых событий многие заложники в больнице и даже чеченцы видели являвшуюся им Богородицу. И в самом конце трагедии, утром в воскресенье 18 июня в праздник иконы Божией Матери "Умягчение злых сердец", в небе на полчаса появился крест со скорбно обращённой к нему Божией Матерью. Её видели даже атеисты. В связи с этим чудесным явлением к сороковому дню поминовения убиенных уроженкой города была написана икона Богородицы, названная Свято-Крестовской – по дореволюционному названию этого селения: Святой Крест. Празднование иконе "Свято-Крестовская Пресвятыя Богородицы" определено совершать 18 июня. Икона находится в храме этого города. Один из священников ставит вопрос перед горожанами: случайно ли был избран для нападения бандитами с зелёными повязками на голове город, носивший прежде имя Святой Крест, но названный именем большевицкого военачальника, "героя гражданской войны"? (Опубликованы сведения, что Святой Крест посетил тогда Троцкий и расстрелял там 5 тысяч "контрреволюционеров"). Случайно ли больница, захваченная боевиками, находится на территории разрушенного большевиками монастыря, который связан с памятью Князя-Мученика Михаила Тверского? В начале XIV века в кочевой ставке хана Золотой Орды, располагавшейся на берегу Терека, был замучен Благоверный Великий Князь Михаил Ярославич. У князя был выбор: остаться в живых, но навлечь карательный поход ордынцев на свою родину, либо поехать в Орду на верную смерть, предотвращая пролитие невинной крови на Русской земле. Святой Князь стал Первомучеником Православия на Северном Кавказе и одним из его Небесных покровителей. Когда тело убиенного князя везли в повозке на Русь через город Маджары, располагавшийся на месте Святого Креста, была сделана остановка, и местные христиане попросили на ночь поставить гроб с телом мученика в храм. Сопровождавшие ордынцы не допустили этого и приказали положить тело в хлев. В ту же ночь многие жители видели, что над хлевом поднимался огненный столп от земли до неба в виде креста, а днём была видна над ним дивная радуга. Это было первое прославление Святого Князя Мученика, давшее название и этому месту: Святой Крест. На месте, где просияли мощи Святого, в прошлом веке был основан Маджарский Воскресенский монастырь, в котором построили особый храм в память о Первомученике Кавказа. После "безбожной пятилетки" в 1930-х годах от обители остались только келейные корпуса. Все храмы и стены были разрушены... И почти через семь столетий после мученичества Михаила Тверского здесь совершилось новое мученичество русских людей от агарян. Город Святого Креста, как некогда князь Михаил, так же жертвенно принял удар на себя за всю Россию. А явление Божией Матери можно считать предостережением о том, что при таком правительстве, если Россия не опамятуется, не покается, то превратится в сплошной Будённовск. К сороковинам памяти невинно убиенных, совершавшимся 23 июля, новонаписанную икону Свято-Крестовской Богоматери после Божественной литургии Крестным ходом понесли по улицам к монастырю-больнице. Бывший монастырь, над которым было явление Богоматери, стоит на самом краю города. За ним открывается степь... Но наверное, ещё ни одно событие здесь никогда не собирало столько людей воедино. Над городом плыло безконечно повторяемое песнопение «Пресвятая Богородица, спаси нас!». В центре Воскресенского монастыря перед Свято-Крестовской иконой был совершён чин основания храма памяти всех невинно убиенных на Кавказе в честь Святого Князя Михаила Тверского, кавказского Первомученика с желанием обязательно возродить и сам Воскресенский монастырь – первый на Северном Кавказе. Храм в последующие годы построили. Но городу христианское имя так и не вернули.

Молитва о Святой Руси Господи Боже сил, Боже спасения нашего, призри в милости на смиренныя рабы Твоя, услыши и помилуй нас: се бо брани хотящия ополчишася на Святую Русь, чающе разделити и погубити единый народ ея. Возстани, Боже, в помощь людем Твоим и подаждь нам силою Твоею победу. Верным чадам Твоим, о единстве Русския Церкви ревнующим, поспешествуй, в духе братолюбия укрепи их и от бед избави. Запрети раздирающим во омрачении умов и ожесточении сердец ризу Твою яже есть Церковь Живаго Бога, и замыслы их ниспровергни. Благодатию Твоею власти предержащия ко всякому благу настави и мудростию обогати! Воины и вся защитники Отечества нашего в заповедех Твоих утверди, крепость духа им низпосли, от смерти, ран и пленения сохрани! Лишенныя крова и в изгнании сущия в домы введи, алчущия напитай, недугующия и страждущия укрепи и исцели, в смятении и печали сущим надежду благую и утешение подаждь! Всем же во дни сия убиенным и от ран и болезней скончавшимся прощение грехов даруй и блаженное упокоение сотвори! Исполни нас яже в Тя веры, надежды и любве, возстави паки во всех странах Святой Руси мир и единомыслие, друг ко другу любовь обнови в людях Твоих, яко да единеми усты и единем сердцем исповемыся Тебе, Единому Богу в Троице славимому. Ты бо еси заступление, и победа, и спасение уповающим на Тя и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. ⚡ ⚡ ⚡ Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл благословил православных верующих к вознесению особой молитвы о Святой Руси. #СвятейшийПатриархКирилл_ за Божественной литургией, совершённой 25 сентября 2022 года в Александро-Невском скиту близ Переделкина, вознёс молитву о Святой Руси. Официальный сайт Московского Патриархата