Мой старый город ПАВЛОДАР

История Павлодара. Гостиница «Ливадия»

ИЗВЕСТНО ЛИ ВАМ, что Затон – южная часть города, лежащая в устье р. Усолки, где находится поселок водников с судостроительно-судоремонтным заводом (ныне АО «Судостроитель») существует с 80-х годов XIX в. как место зимовки судов Обь-Иртышского бассейна. На базе этой зимовки в 1899 г. возникли судореммастерские. В 20-х годах XX в. в Затоне были построены семилетняя школа (будущая СШ № 13), клуб им. Куйбышева (снесен в 1998 г.), д/с «Кораблик», пожарное депо, электростанция и несколько жилых домов. С 1924 г. по 1974 г. въезд в Затон со стороны улицы Троцкого (ныне Ак. Сатпаева) украшала деревянная декоративная арка, сооруженная известным русским художником-передвижником В.П. Батуриным, жившим в Павлодаре с 1919 по 1929 гг. К сожалению, арка не сохранилась до наших дней. Дерево сгнило и восстановить ее не было никакой возможности. До 1965 г. в Затоне находились: речной порт, куда подходила со ст. Павлодар окружная железная дорога, пивоваренный завод, основанный в 1876 году, на тогдашней окраине города купцом Покровенным, в 90-х годах этот завод перекупил прибывший из Тары купец Н.М. Пятков; паровая мельница, которую в 1910 г. построил немецкий купец К. Тиссен. Производительность мельницы была 1200 пудов муки в сутки. Мельница, потом мелькомбинат, просуществовал до 70-х годов XX века.

ИЗВЕСТНО ЛИ ВАМ, что в 1720 году в ряду крепостей Верхне-Иртышской укрепленной линии на Коряковском яру был поставлен форпост № 98 для приема и охраны казенной соли. В 1838 году был преобразован в Коряковскую станицу. (К этому времени Ямышевская крепость в связи с разгромом джунгар потеряла свое военное значение). С 1859 года, согласно «Высочайше утвержденного положения Сибирского комитета», в станице разрешалось селиться и гражданским лицам. Благодаря этому стали развиваться добыча соли и руды, судоходство, хлебопашество и скотоводство, ремесла и промыслы, мельничное дело и торговля. Однако рамки казачьей станицы не позволяли местным торговцам и приезжим купцам развернуться во всю ширь. Для решения этой проблемы нужен был статус города. Местное купечество, при содействии бывшего генерал-губернатора Сибири А. Гасфорда, обратилось к императору Александру II с прошением о «возведении станицы Коряковской в ранг города» и «даровании ему имени великого новорожденного князя Павла». 6 апреля 1861 г. Сибирский комитет «…положил: Коряковскую станицу возвести на степень заштатного города… с наименованием сего города Павлодаром. Государь Император на журнале Комитета в 4 день сего апреля ВЫСОЧАЙШЕ соизволил написать собственноручно «ИСПОЛНИТЬ». Так 103 двора с церковью, школой, лазаретом, соляными складами, пристанью на реке Усолка и четырьмя заводами (2 кожевенных и 2 салотопенных) стали городом, а 554 станичника – горожанами. Публикация: Дом-музей Павла Васильева.

ИСТОРИЯ ПАВЛОДАРА. УЛИЦА СОРМОВА

История Павлодара: первый водопровод

Шестьдесят лет «в космосе»

Дом для семейных реликвий

«Павлодар – город детства Павла Васильева» В старой части города, на пересечении улиц Достоевского и Чернышевского, стоит пятистенник, летом утопающий в зелени. Это – единственный музей выдающегося евразийского поэта П. Н. Васильева, в творчестве которого соединились две культуры, два народа – казахский и русский. Посетители Дома-музея знакомятся с реликвиями семьи Васильевых, среди которых рукописи, личные вещи, прижизненные издания с автографами П. Васильева, фотографии. В его стенах проводятся литературно-музыкальные вечера, встречи с известными писателями. И стоит музей на том самом месте, где когда-то был домик детства П. Васильева, который в конце 19 века купил, приехав в Павлодар, его дед по матери М. В. Ржанников. «Не матери родят нас, дом родит …» - так утверждал П. Васильев. В гостеприимный дом Васильевых часто приезжали гости из аулов – тамыры деда. Для них стелили белую кошму, кипятили двухведерный самовар, жарили баурсаки, и за чаепитием велись беседы об аульных новостях, обсуждались цены на скот и соль. Зимой и осенью, когда вечера длинные, а за окном бушует непогода, мать брала книгу, и дети окружали ее тесным кольцом. Именно она с детства прививала им любовь к чтению. Самым внимательным слушателем был Павел, он жил жизнью героев книг. То видел себя мчащимся на коне, то связывал плоты на необитаемом острове, чтобы спастись от дикарей, то вылавливал золотую рыбку. А иногда дед Корнила забирал детей к себе, прикручивал фитиль в лампе и в полумраке рассказывал сказки и небылицы, а порой и сам сочинял. Рассказчиком и сочинителем он был необыкновенным. Затаив дыхание, тесно прижавшись друг к другу, слушали дети о чертях и леших, русалках и водяных. Хорошо было в комнате, тихо лилась речь, слабо горела лампа, освещая круг на столе, и казалось, что из темных углов тянутся лохматые лапы чудовищ. Стрекотал за печкой сверчок, слышалось завывание ветра да однообразное жужжание веретена бабушки. На всю жизнь остались с Павлом сказки и песни деда, которые позже отразились в его творчестве: Без уздечки, без седла, на месяце востром Сидит баба-яга в сарафане пестром.

♨ Показательное видео для казахов, ну и конечно комментарии к этому видео Солдат Удачи.

Фоторепортаж из горсада. 4 января 2025 год.