Туркменская культура

Новруз в Туркменистане: Сохранение древних традиций в современном мире Новруз в Туркменистане — это древний праздник, символизирующий наступление весны, обновление природы и начало нового сельскохозяйственного цикла. Его история насчитывает более 3000 лет, и он связан с зороастризмом, но стал универсальным праздником, объединяющим различные культуры. В 2010 году ЮНЕСКО признало Новруз Всемирным нематериальным культурным наследием. Для туркменов этот день — не только время торжеств, но и момент уважения к традициям и предкам. Празднование начинается с утра и длится несколько дней, охватывая обычаи и ритуалы. Подготовка к празднику начинается за несколько недель: дома убираются, устраиваются ярмарки с традиционными товарами, а важным элементом является посадка пшеницы, которая символизирует новый цикл жизни. Важной частью праздника является праздничный стол, на котором обязательно присутствуют плов и сладости. В этот день принято дарить подарки, особенно детям, чтобы пожелать удачи в новом году. Также проходят народные игры, театрализованные представления, танцы и концерты с народными песнями, исполняемыми на традиционных инструментах. В современном Туркменистане Новруз остаётся важным государственным событием. Правительство поддерживает традиции, организуя культурные мероприятия и фестивали. В крупных городах проходят массовые гуляния с участием фольклорных коллективов. Освящение новых домов в этот период символизирует надежду на удачное будущее. Новруз — это праздник обновления, когда каждый надеется на лучшее будущее. Это живое свидетельство силы традиций и связи народа с его культурой.

Студентка Туркменского политехнического института Лейла Абукова, 1970 год. Лейла Абукова (16 октября 1951) — советский и российский учёный в области нефтегазовой гидрогеологии, доктор геолого–минералогических наук (1993). Известна и как киноактриса — будучи студенткой, снималась в кино на киностудии "Туркменфильм" исполнив главные роли в двух фильмах: "За рекой — граница" (1971) и "Тайна забытой переправы" (1973), но актёрскую карьеру не продолжила, посвятив себя науке. (в комментариях нынешнее её фото)

Ильяс- Пашу помню молодым, в Советское время был победители в нескольких всесоюзных конкурсах, обладатель призов, и сейчас, можно сказать не потерял свой уровень. Душевно поет. Спасибо большое ему, процветание и долгих лет жизни🙏

Я расскажу вам про Керки...Есть город на Востоке.Как самородок он размером мал , но Велик историей...Это родина моих предков.Я люблю тебя Керки! Керки: Вчера и сегодня 22.11.2013 Filed under Авторы, Наши Новости Posted by Adminфото 1 kerkiСпортивный зал расположен в старинной церкви, которая, судя по вывеске, охраняется государством, как памятник архитектуры. В то время, как в Ашхабаде с большим размахом идет строительство многочисленных и дорогостоящих зданий, сооружений, новых современных дорог, некогда процветавшая туркменская провинция приходит в упадок. Один из провинциальных городков — Керки — расположен на востоке страны, на левом берегу Амударьи. По данным переписи 1991 года в нем проживало около 20 тысяч человек. Как утверждают историки, само поселение возникло в середине I тысячелетия до н.э. В средние века он носил название «Земм». Название «Керки»предположительно произошло от персидского «Керк» — здание, строение. С 1999 года город носит имя отца С.Ниязова — Атамурат. В окрестностях города расположены мавзолеи Астана-Баба (XI-XII вв.) и Аламбердара (или Мунтасира) — начало Х века, другие исторические сооружения, многие из которых стали объектами поклонения верующих. Уже в советское время в 1928 году здесь был сформирован 47-й Керкинский пограничный отряд, который, как писали потом, «внес весомый вклад в разгром басмаческого движения в Средней Азии». Басмачеством большевики называли национально-освободительное движение, распространенное на всей территории Средней Азии в 20-30-х годах прошлого века. Но речь не об этом, а о том, что Керки, город с богатейшей историей, за годы независимости Туркменистана превращается в отсталый, захолустный поселок. Здесь находится целый исторический квартал с богатой псевдо-восточной архитектурой дореволюционного города. Местные жители бережно относятся к древним памятникам, которые с годами ветшают, и как могут, своими силами, реставрируют их. Ведь специалистов по реставрации древних памятников в нашей стране практически нет, да и госфинансирования на сохранение памятников отпускается явно недостаточно. Маленький, но очень уютный историко-краеведческий музей, расположен в старом здании. Силами работников музея и добровольцев, но не совсем качественно, были отреставрированы деревянные резные колонны. Что музей , что город -мне напоминают старые старые фотографии из инета...Керки-живой клондайк старой архитектуры! Люди в городе очень приветливые, добродушные. Несмотря на то, что живут не богато, но лишний манат не сдерут с тебя в такси, на базарах, в кафе. Народ многонационален и живет очень дружно. Основная масса — это туркмены-эрсары. Сами туркмены говорят, что хотелось, чтобы среди них жили побольше людей разных национальностей. Жители этого славного города очень ценят семейные традиции и обычаи. Дети приветливые и вежливые, обязательно здороваются даже с незнакомыми людьми. Школьная форма такая как и во всем Туркменистане. В районе Астана-Баба находится единственный новый спортивный комплекс, а в самом Керки острая нехватка спортивных и детских площадок и стадионов. Спортзал обосновался в старинном здании бывшей (Григорианской) церкви, хотя на здании и висит табличка «Памятник архитектуры охраняется государством». Здание старое, увы требует капитального ремонта. Керкинцам приходится много работать, так как семьи многодетные и детям нужно дать образование, собрать калым — выкуп за невесту. Как и у других туркменских племен калым — вещь дорогая, поэтому горожане после своей основной работы подрабатывают на хлопковых полях или частным извозом. «Туркменское ТВ мы особо не смотрим и даже не знаем в какой вымышленной эпохе живет страна» — с усмешкой говорят местные жители. — «Мы любим смотреть узбекские, турецкие и российские каналы». Местного радио, как практически по всей стране, здесь нет. Есть библиотека. Много книг русских и советских классиков, есть и иностранная литература. Но читающих почти не было. Требуются ремонт внутри здания. Средств не хватает. В основном в таких древних постройках находятся государственные организации; городской загс, музыкальная школа, библиотека, магазины, торговый лавки. Новых благоустроенных жилых домов очень мало. В этом городе снимались документальные и художественные фильмы «Лачин», «Вот вернется папа» туркменского режиссёра Х.Какабаева, знаменитый фильм режиссёра О.Кулиева «Кайгысыз Атабаев» и многие другие фильмы.Живые декорации послужили для многих киносъемок и др советских киностудий...Если речь шла о пограничниках, средней азии --Керки прекрасный вид для этих съемок. Город грязноват, торговцы раскладывают свой небогатый ассортимент прямо на улочках и на тротуарах. На многих постройках есть вывески, о том, что памятник охраняется государством. Железная дорога, которая проходит через город тоже дает возможность жителям немного заработать. В вагонах проходящих пассажирских поездов люди продают еду и напитки, записи туркменских певцов, и разные безделушки. Так живет (или выживает) один из периферийных городков Туркменистана в эту эпоху....прожив 2500 лет .. Мерием Ялкапова Понравилась статья? Поделитесь с друзьями:и расскажите о своем алмазе под названием Керки.. И , пожалуйста, . поделитесь историями, рассказами ваших старших в семье...Спасибо всем...Керкинцы самые загадочные люди...достаточно того , что выросли среди этих стен и впитали историю своего места- насыщенного и пропитанного историей =======шариф Кабулджанов 04:18 Благо всевышнему Это и мой,до боли родной город КЕРКИ! Где капля крови с пуповины, где первые шаги, где беззаботных дней начало,где первый поцелуй любви!

Эти стихи о тех, кто родился и рос в Ашхабаде. Плач по Ашхабаду Валентина Летунова Мне 96 лет, ветеран войны, ветеран труда. Рабочий стаж – более 40 лет. У меня было 5 детей, двое умерли в младенчестве, а двоих похоронила уже взрослыми. Остался сын, у которого я живу. Печаль моя безгранична. В 2003 году сломала шейку бедра и шесть месяцев лежала в гипсе. За это время стала писать стихи. В этом увидела смысл жизни, хотя понимаю, что стихи мои очень личные, возможно не всем интересны. Родилась в городе Ашхабаде и мои стихи почти все посвящены моей Родине, о которой скучаю и тоскую. Моя тоска изливается в моих стихотворениях. Милый мой город. Родной Ашхабад. Жаль. Мне теперь не вернуться назад. Нет мне обратно дороги-пути, Милый мой город, прощай и прости. Здешний народ к чужакам равнодушный. Двери закрыты, закрыты и души. Ловишь порою недобрые взгляды «Поналетели, понаехали, гады» Трудно с работой здесь нашему брату, Всё по родству, кумовству и по блату. Хочешь, иди на грошовый оклад, Если нуждаешься – этому рад. Климат холодный, солнце не греет, Жмусь я и мёрзну, душа холодеет. Ветры здесь, грязь по колено, дожди Сердце моё замерзает в груди. Если б внезапное чудо случилось, И в Ашхабаде бы я очутилась, Чтобы согреться зноем пустыни, Чтоб надышаться ветром полынным. Я бы землицы родимой коснулась, Чтобы от счастья душа встрепенулась. И замереть от великой любви… Господи! Боже мой! Чудо яви!

На празднике Курбан-Байрам. 1976 год.(или праздник урожая?) Ашхабад. Туркмения. 20 декабря 1976 года.

Мост через Амударью в Чарджоу - феномен инженерной мысли. Ему больше 100 лет, длина 1250 м

Кадр из художественного фильма "Утоление жажды" (Турменфильм, 1966) Режиссер: Булат Мансуров Актриса: Раиса Недашковская

Скульптуры установленные при въезде в 30-ый микрорайон (т.н. "Круг"). Первые два снимка: скульпторы В. Лемпорт, Н. Силис (установлена в 1977-1978 гг.) Снимки сделаны в 1982, в 1992 и в 2017 гг.