Предыдущая публикация
Обряды и народное творчество
кукушки - как символ амазонок в древней руси
Давно уже этнографы, исследующие южные районы России, обратили внимание на особое почитание птицы кукушки. Яркий пример такого поклонения — чернышинская народная игрушка, изготовлением которой занимались исключительно женщины и при этом, они не лепили других птиц, кроме кукушки.
Самка и самец кукушки
Сохранить Самка и самец кукушки
неизвестен, CC BY-SA 3.0
Раскрашивается игрушка полосочками или точками, которые напоминают пёстрое оперение этой птицы, причём раскрашивают так все разновидности чернышинских игрушек.
Под влиянием истории, перемен во взглядах и культуре многое забылось в народе и лишь сейчас, благодаря энтузиастам, восстанавливается.
Кукушка. Чернышинская игрушка. Мастер Наталья Фролова.
Сохранить Кукушка. Чернышинская игрушка. Мастер Наталья Фролова.
Магазин «Русские ремёсла», CC BY-SA 3.0
Изучение всего, что связано с поклонением кукушке, уводит нас в далекое прошлое, когда жили племена воинствующих женщин, когда почитали разных богов.
Необходимость в атрибутах для обрядов порождала желание изготавливать различные образы. Так, в петровской глиняной игрушке мы видим «макошь» и «перуна».
Во многих дошедших до нас образах игрушек Тульской, Орловской, Костромской, Курской и других областей замечаем «кукушкины полосочки», птичек, похожих на кукушку, амазонок-поляниц. Широко известна и традиция изготовления кукушки в виде тряпичной куклы и куклы из трав, соломы.
Поляница-всадница. Чернышинская игрушка. Автор Наталья Фролова.
Сохранить Поляница-всадница. Чернышинская игрушка. Автор Наталья Фролова.
Магазин «Русские ремёсла», CC BY-SA 3.0
Суть и описание обряда
Наиболее полно исследование обряда описано у Т. А. Бернштама в работе «Обряд крещение и похороны кукушки». Исследования проводились в период с середины XIX по начало XX в. В разных губерниях описание и название обряда несколько разнилось, но главным героем неизменно оставалась кукушка.
Итак, это один из женских весенних обрядов. Суть его заключалась в следующем:
изготовление кукушки;
крещение-кумление;
похороны;
трапеза с ритуальной пищей;
вырывание кукушки;
дальнейшие действия (могут различаться)
Проводился обряд в мае-июне. В разных губерниях даты были свои, но зависели от наступления даты Пасхи. Чаще всего начинали на Вознесение и заканчивали на Троицу.
Так или иначе, гуляние приурочивалось к религиозному празднику, происходящему весной — Николин день, Троица, Петров день.
Ареал обряда на карте Юга России. Из книги Т.А. Бернштама «Обряд крещение и похороны кукушки»
Сохранить Ареал обряда на карте Юга России. Из книги Т.А. Бернштама «Обряд крещение и похороны кукушки»
иллюстрация из книги, CC BY-SA 3.0
Главными участниками были незамужние девушки, но присутствовали также и женщины и парни. Исследователи отмечают различную степень сохранности и соблюдаемости обряда в разных областях.
Обряд не проводился, если в селе не было девушек, им отводилась ведущая роль. Место «крещения и захоронения» держалось в тайне, особенно от парней.
Суть обряда сводится к почитанию и вступлению в тайную, магическую связь с кукушкой. Для этого производился ряд поэтапных действий, в результате которых с кукушкой кумились, а затем освобождались от кумовства.
Дозамужние девушки и молодухи, недавно вступившие в брак, скорее всего выражали в обряде все негативные стороны замужества: злой муж, тяжелые роды, потеря кормильца и другие страхи.
Кукушку крестили, затем хоронили, поминали и откапывали. При этом кумились — становились кумами друг другу, что означало больше, чем подруги, практически сёстры. Чтобы развязать узы кумовства, надо было раскумиться.
Трясунка или Кукушкины слезы
Сохранить Трясунка или Кукушкины слезы
Alvar (landform), CC BY-SA 3.0
Кукушка в древних народных верованиях
У многих народов мира поклонялись этой пёстрой птице, особо почитали её и славяне. Она играла важную роль, которая прослеживается в поверьях, легендах, обрядах и изделиях.
Кукушка — птица, способная предвещать сроки жизни, стихийные бедствия, погоду, удачу или несчастье в браке.
Это птица-оборотень — в неё превращают женщин, девушек, нарушивших принятые нормы поведения, согрешивших. Интересно, что превращения совершает, по разным легендам, или мать, или Богородица.
Кукушке можно поклоняться, как носительнице сакральной силы, способной помочь в разных нуждах — «прокуковать скотину», защитить её от болезней; ответить, скоро ли замуж, на Орловщине пчеловоды сажали кукушку в отдельный улей, для развода пчёл. Просили эту кукушку у водяного, которому за это отдавали первый рой.
Существует немало сказок и поверий о несчастной девушке, ослушавшейся родителей, полюбившей им неугодного и превращённой в кукушку. Или женщина, изменившая мужу, также не избежала этой печальной участи и стала куковать в лесу одна.
Арка из берёзок для кумления на девичьих гуляниях
Сохранить Арка из берёзок для кумления на девичьих гуляниях
Андрей Перцев, CC BY-SA 3.0
Обряд, посвященный кукушке, совершался в период кукования птицы в природе. Девушки объединялись в тайный союз именно в «кукушечье» время, вступали в сакральную связь с магической птицей на этот период.
Изготовление и похороны кукушки
У обрядовой куклы существовало несколько форм изображений: кукла из травы, тряпичная кукла, ветка, букет, венок, шалашик и чучело птицы кукушки. В любом виде это называлось «кукушка».
Самым распространенным было использование травы «кукушкины слёзки», («богородицыны слёзы»). Место, где она растет, искали заранее. Вырывали траву с корнем, поскольку корень наделялся особыми магическими свойствами.
«Две кукушки во гробиках», из книги Т.А. Бернштама «Обряд крещение и похороны кукушки»
Сохранить «Две кукушки во гробиках», из книги Т.А. Бернштама «Обряд крещение и похороны кукушки»
иллюстрация из книги, CC BY-SA 3.0
Кукле шили наряд, в большинстве случаев, по образцу одежды той местности, где жили. Это был — либо наряд девушек-невест, либо погребальный наряд. В Калужской губ. в наряде превалировал красный цвет, где-то розовый, в других местах тёмный.
Кукушке изготавливали гроб. Он был дорогой, поэтому её только укладывали в него, а хоронили в коробке или просто, без всего.
Кумление на Семик-Троицу. XIX в.
Сохранить Кумление на Семик-Троицу. XIX в.
Весь обряд происходил с максимальным соблюдением тайны. По воспоминаниям старожилов, дети и парни могли выследить и откопать кукушку, поэтому девицы скрывали место захоронения и кумления.
В процессе обряда, помимо «кукушкиных слёзок», участвовала березка. Под ней проводили обряд, её веточки могли вплетаться в венок.
Макошь. Петровская игрушка, Кострома. Авт. Шмаров Михаил
Сохранить Мокошь. Петровская игрушка, Кострома. Авт. Шмаров Михаил
Светлана Пиманова, CC BY-SA 3.0
По разному проводили обряд крещения-кумления. Кукушку накрывали платком в «шалашике»; сами накрывались с ней; перекрещивали 3 раза или надевали на неё крестик. После «крещения» с ней, как бы, становились кумовьями, роднились и это, видимо, открывало возможность ждать от кукушки чудес.
Хоронили кукушку, зарывая в землю. Никаких личных тряпок при этом, ни в коем случае, не клали (чтобы не умереть). В иных местах кукушку оставляли на ветках березы.
Затем следовала поминальная трапеза, где главным угощением была яичница. Могли так же быть крашеные яйца (как на Пасху красят). Пели веселые песни и расходились по домам.
Следующая публикация
Нет комментариев