Предыдущая публикация
00:49
38:75
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ
ОН СКАЗАЛ: «О ИБЛИС! ЧТО ПОМЕШАЛО ТЕБЕ ПАСТЬ НИЦ ПЕРЕД ТЕМ, КОГО Я СОТВОРИЛ СВОИМИ ОБЕИМИ РУКАМИ? ТЫ ВОЗГОРДИЛСЯ ИЛИ ЖЕ ПРИНАДЛЕЖИШЬ К ЧИСЛУ ПРЕВОЗНОСЯЩИХСЯ?».
Я оказал человеку великую честь и тем самым возвысил его над многими другими творениями. Разве этого не достаточно для того, чтобы никто не смотрел на человека свысока? Неужели в тебе проснулось высокомерие? Неужели ты считаешь себя лучше других рабов?
38:76
قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ
ИБЛИС СКАЗАЛ: «Я ЛУЧШЕ НЕГО. ТЫ СОТВОРИЛ МЕНЯ ИЗ ОГНЯ, А ЕГО СОТВОРИЛ ИЗ ГЛИНЫ».
Иблис решил, что он лучше человека, потому что огонь лучше глины, однако в обоих случаях он ошибался. Огонь порождает зло, порок, гордыню и легкомыслие, а земля порождает деревья, травы, кустарники, скромность. Именно земля побеждает и тушит огонь, а не наоборот. Кроме того, огонь нуждается в дровах и растопке, а земля способна существовать самостоятельно. Все это доказывает, что возражения Иблиса были порочны и безосновательны, а ведь именно он является старейшиной всех неверующих. Нетрудно представить, какие бессмысленные и глупые доводы приводят его ученики и последователи, когда пытаются опровергнуть истину. Вне всякого сомнения, их доводы еще более безосновательны, чем доводы Иблиса.
38:77
قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ
АЛЛАХ СКАЗАЛ: «ИЗЫДИ, И ОТНЫНЕ ТЫ БУДЕШЬ ИЗГНАН И ПОБИТ.
38:78
وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ
И ПРОКЛЯТИЕ МОЕ ПРЕБУДЕТ НАД ТОБОЙ ДО ДНЯ ВОЗДАЯНИЯ».
Господь изгнал Иблиса с небес и на веки вечные запретил ему появляться в почтенном вышнем сонме. А наряду с этим Он навсегда лишил его Своей милости.
38:79
قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ
ИБЛИС СКАЗАЛ: «ГОСПОДИ! ПРЕДОСТАВЬ МНЕ ОТСРОЧКУ ДО ТОГО ДНЯ, КОГДА ОНИ БУДУТ ВОСКРЕШЕНЫ».
Он испытывал величайшую ненависть по отношению к Адаму и его потомкам и горел желанием ввести в заблуждение всех, кому было суждено оказаться среди заблудших. Премудрый Аллах изначально собирался подвергнуть людей испытанию, и поэтому Он внял мольбе сатаны.
38:80
قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ
АЛЛАХ СКАЗАЛ: «ВОИСТИНУ, ТЫ - ОДИН ИЗ ТЕХ, КОМУ ПРЕДОСТАВЛЕНА ОТСРОЧКА
38:81
إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ
ДО ДНЯ, СРОК КОТОРОГО ОПРЕДЕЛЕН».
Этот срок истечет тогда, когда все потомки Адама пройдут испытание на земле. Как только Иблис получил отсрочку, он излил всю свою злобу и ненависть по отношению к Аллаху и человечеству. И поэтому далее Всевышний сказал:
38:82
قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
ИБЛИС СКАЗАЛ: «КЛЯНУСЬ ТВОИМ МОГУЩЕСТВОМ! Я СОВРАЩУ ИХ ВСЕХ,
38:83
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ
КРОМЕ ТВОИХ ИЗБРАННЫХ (ИЛИ ИСКРЕННИХ) РАБОВ».
Иблис прекрасно понимал, что Аллах непременно убережет от его козней людей, которые будут искренне поклоняться и усердно повиноваться своему Господу. Именно поэтому он поклялся величием и могуществом Всевышнего Аллаха, и это является одним из толкований этих аятов. Согласно другому толкованию, эти аяты следует перевести следующим образом: «Благодаря Твоему могуществу я совращу их всех, кроме Твоих избранных рабов». Иблис осознавал собственную слабость и твердо знал, что не сумеет ввести в заблуждение людей, если на то не будет воли Господа, и поэтому он попросил Аллаха помочь ему ввести в заблуждение потомков Адама. Он пошел на такой шаг даже будучи лютым врагом Всевышнего Аллаха. Господи! Мы являемся слабыми и беспомощными творениями. Мы не выполняем всех своих обязанностей, но зато признаем все многочисленными щедроты, которыми Ты одаряешь нас. Мы надеемся на Твое могущество, величие и милосердие и твердо знаем, что Твоя божественная милость объемлет всякую тварь. Ты осеняешь нас Твоей милостью и оберегаешь нас от бед и несчастий, и поэтому мы просим Тебя защитить нас от козней сатаны и отдалить нас от многобожия и злодеяний. Мы верим в то, что Ты непременно услышишь нашу мольбу и ответишь на наш зов. Ты сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» (40:60). Мы верим Твоему обещанию, выполняем Твое повеление и просим Тебя удовлетворить нашу мольбу и исполнить Твое обещание, «ведь Ты не нарушаешь обещаний» (3:194).
Тафсир ас-Са'ади, 83:75:85
Следующая публикация
Комментарии 1