Предыдущая публикация
Ловатская волость: с. Ловать, с.Воткино, сельцо Фролово, д. Барановка, д.Белый Колодезь, д.Вяземки, д.Медведевка, д.Меховая, д.Почаевка, д.Полянная,д.Щигры, д.Турьевка.
По указу царя вся Руси Федора Ивановича брянские писцы Третьяк Григорьевич Вельяминов и Ортемей Иванович Колтовский в 1595 году дали выпись с книг письма и меры Пречистой Богородицы Печерской Свинского монастыря игумена Исаия. Судя по их записям..."лесу черного с бортными ухожьи ото Всоротцкого рубежа по Козельский уезд по рубеж дворцового села Хвостович в длину 6 верст, а поперек до Козельского рубежа до Воткины деревни села Ловати на полтретьи версты." Получается, что в 1595 г. село Ловать уже было и имело свою церковь.
Калужские вести 1890 года.
Крайне любопытно узнать, как жили наши предки, как устроен был их быт, что беспокоило и чему они радовались. Конечно жили труднее, чем мы теперь, без благ цивилизации. Но были дружны с природой, целиком и полностью зависели от погодных условий, много трудились и много рожали.Умели все делать своими руками. И от тоски явно не страдали.
Село Зикеево Зикеевской волости.
Село Зикеево
с деревней Мурачевской и Полюдовской, графа Якова Александровича Брюса, с выделенными церковными землями. Проживало 545 мужеского пола и 535 женского пола человек. Село расположено по обе стороны речки Борщовки, церковь деревянная святых Флора и Лавра.
Деревня Мурачевка
при вырытых колодезях.
Полюдова
на берегах речек: Хотавли на правой стороне и Аслищи на левой стороне, церковная земля на суходоле, земля песчаная. Хлеб и покосы средственны, лес строевой, березовый и осиновый, крестьяне на оброке. Данные из атласа Калужского наместничества 1782 года.
Немного о графе
Якове Александровиче Брюсе
он был последним из династии русских Брюсов. Граф, российский государственный и военный деятель, генерал-фельдмаршал, ученый, основатель календарного дела на Руси. В 1709-1711 годах издан "Календарь повсеместный, или месяцеслов на все лета Господние", известный под названием "Брюсов календарь". Яков Брюс - "неразлучный спутник Петра Великого в его походах". Получил в дар от царя сёла Калужской провинции. С 1791 года, после смерти Якова Александровича, владелицей сел и других поместий семьи Брюсов стала единственная дочь Якова Александровича Екатерина Яковлевна, в замужестве Мусина-Пушкина-Брюс, которая постоянно проживала в Петербурге и за границей.
Деревня Меховая Ловатская волость.
Деревня Меховая Ловатской волости Жиздринского уезда ныне не существует, по данным ГАКО: жители д.Меховой во ВОВ полностью угнаны в Германию, все 160 хозяйств, т.е. 525 человек.
Располагалась она на речке Полянке, была владельческой. Принадлежала княгине Вере Кононовне Мещерской, Аграфене Кононовной, дочери Селиверстовой, Марье Ильиной дочери Алфимовой, Василия Ивановича сына Дмитриева-Мамонова в безспорном владении-по данным атласа, Калужского наместничества, (изданного в 1782 году) обмежеванного в благополучное царствование государыни императрицы Екатерины Алексеевны II, генералом-прокурором, действительным тайным советником Князем Вяземским и называлась деревней Месной( как я предполагаю при очередном переписывани книг была допущена ошибка в написании этой деревни, но точного ответа нет).
Метрические выписки Ловатской Георгиевской церкви за 1893г.
Летопись села Полюдова Зикеевской волости Калужской губернии. 1918 год.
1918 год. Записи ведет Священник Федор Волхонский.
Псаломщик-Сергей Прошаков.Все больше к концу года появляется записей о крещении младенцев Зикеевского прихода д.Петровки.
\Наверное это происходило
оттого, что в Зикеевском приходе было уже неспокойно.\
Рождающиеся, брачующиеся и умершие вписываются в метрические книги по определенной форме. Книги пишутся в двух экземплярах, один из которых представляется в Консисторию, а другой хранится в церкви. Всякий прихожанин, о котором лично, или же о его семействе записано какое-то событие в метрическую книгу, имеет право, по окончании Богослужения, просить священника показать ему, как именно записано событие, и, если оказалась ошибка, просить об исправлении и о верности показания свидетельствовать письменно в особой графе. Священнослужители, чтобы избежать ошибок, совершив какую-либо требу и записав ее в метрики, приглашают участвовавших и присутствующих обозреть верность показания и засвидетельствовать о том на самих метриках. Например, " верно записано, восприемник Петров."
Прихожане могут получить от причта свидетельства из метрических книг о касающихся до них и их членов семейств о рождении,браке или погребении. Эти свидетельства должны быть не что иное, как выпись слово в слово из метрической книги, без всякой перемены и упущения. Они подписываются всеми находящимися лицами причта, утверждаются церковной печатью и подлежат гербовному сбору.
Выписки из метрических книг Воскресенской церкви с.Полюдова о рождении.
1
Кто видел в Жиздринском уезде
Село с прудом,
С мостом
И с церковью при въезде?
В селе том есть старинный дом,
Огромный, желтый и с крыльцом,
И рядом новые палаты;
В палатах тех, мои друзья.
Живут два барина, два брата,
Два отставных полусолдата
И, с божьей помощью, князья;
И есть у них по половине,
Один: женат,
Горбат,
Рогат
Назло лихой судьбине,
Затем, что прост,
Как женин хвост,
По крайней мере, ныне.
Другой: тюфяк,
Вахлак,
Не хочет в брак
Никак
И по особенной причине:
Живет с подругой так…
Они живут
Весьма приятно,
Едят и пьют
Всегда опрятно
И аккуратно
Два раза в день.
Потом ложатся;
Ложась — бранятся,
Бранясь — мирятся
И все — не лень;
Потом проснутся,
Чайку напьются.
2
Потом пора
И со двора:
И вот выходят…
И вот выводят
Им лошадей,
«Держи правей!» Кричит лакей,
И вот садятся
Попарно в лад
И покатятся,
Должно быть, в ряд…
Уж где бывают,
И где зевают,
И что болтают —
Не можем знать!
Потом с дороги
В свои чертоги
Приедут спать!
Не будем строго
Их осуждать
За то, что много
Привыкли спать,—
Ведь спать — не грех…
Но, между нами,
Скажу не в смех,
Что под глазами
И у него
И у нее Весьма синё.
Знать, очень туго
И во всю мочь
Они друг друга
Лелеют в ночь…
Другая дева,
Или жена,
Или княжна,
Всегда полна
На б… гневна:
Сперва его
Раз пять прибьет,
А без того
И не заснет
1833–1836 Александр Иванович Полежаев.
Может быть кто-то знает, о каком селе идет речь в этом стихотворении?
Русские православные вести.
Храм во имя Св.равноапостального Князя Владимира в Киеве.В 1862 году Его Высокопреосвященство, Арсений Митрополит Киевский обратился к Преосвященнейшему Григорию Епископу Калужскому к приглашению духовенства Калужской епархии к доброхотным пожертвованиям на сооружение в городе Киеве храма во имя Св.равноапостального Князя Владимира. Пожертвования могут быть пересылаемы в Киев на имя его Высокопреосвященства или на имя Комитета по построению храма, при Киевской Духовной Консистории.
загрузка
Показать ещёЛевая колонка
О группе
В этой группе вы найдете историю Жиздринского края,истории забытых и исчезнувших деревень, людей, давно живших на этих землях. Присоединяйтесь,для того,чтобы вместе по крупицам разыскать то,чем жил наш край.
Скрыть информацию
Фото из альбомов
Ссылки на группу
3 460 участников
1 368 участников
195 участников