З. - Теологии замещения/завета.
Каждый раз, сионисты при упоминании Т.З объявляют эту теологию заблуждением и проявлением антисемитизма. Но ни один из адептов сионизма не объясняет свою позицию на основании Писания.
Аргументы сионистов.
1.Теология замещения является основой для антисемитизма.
2. Т.З является заблуждением.
Не буду использовать обоснование сионистов. Поэтому перейдем к раскрытию пустых заявлений сионистов.
Теология Замещения, имеет целью - уравнять ответственность грешников перед Богом. Т.З. указывает на 1) изменение Завета Бога с человечеством. Полномочия данного утверждения подтверждены жертвой Сына Божьего. 2) еврейский народ, подобно Исаву, уклонился от Божьего предназначения быть народом-священников. И, потому, этнические евреи, сегодня – один из народов, нуждающихся в прощении через жертву Господа Иисуса Христа.
Что касается антисемитизма, который кто-то и пытался обосновать Т.З. – так это труды сионистов, которые пытаются взять реванш в вопросе привилегированного положения евреев среди других народов. Если честно рассмотреть данный вопрос, то непонятно, почему этнические евреи не желают пойти путем обращения к Богу и примирения с Богом через обращение к Иисусу Христу.
Допускаю, что в определенные моменты истории, некоторые люди, оправдывали свои преступления в отношении евреев тем, что евреи отвергнутый народ, а вместо него теперь христиане. Но, мы должны понимать, что злодеи часто берут на вооружение положительные идеи и используют их для прикрытия своих злодеяний (пример: строительство коммунизма).
Перейдем к утверждению о заблуждении Т.З.
Базовое утверждение сионистов о том, что они не согласны с тем, что место евреев заняла Церковь, основано на ошибочном понимании учения о Церкви Господа Иисуса Христа.
Необходимо напомнить сионистам о том, что Церковь Господа Иисуса Христа – созидается Христом. Он Сам сказал, что создаст Церковь Свою. Кто же есть Христос? Рожденный плотью от евреев, принесший Новый Завет Израилю от Отца. То есть Церковь – есть народ Божий, созидаемый Христом. Непонятно, почему евреи отказываются от Церкви, называя ее Церковью уверовавших из язычников. В Церкви нет разделения на этнос и т.д. Но самое важное, что все уверовавшие из язычников, находятся во Христе, погруженные во Христа Святым Духом. Уверовавшие из язычников, облеклись во Христа и сокрыты в Нём. Поэтому, нельзя говорить о том, что Церковь является собранием уверовавших из язычников. Церковь есть истинный Израиль, состоящий из уверовавших евреев и тех, кто сокрыт во Христе.
То есть, мы можем говорить о том, что в угоду своим целям, некоторые «теологи» умышленно пренебрегли учением о Церкви и Христологией, говоря о том, что Церковь – для язычников, а для евреев – свой собственный путь.
Необходимо напомнить христианам, которые слепо поддерживают теологию сионистов: нет ни в ком ином спасения, кроме как во Христе. То есть и нынешние этнические евреи, не имеют иного пути спасения, кроме как через обращение ко Христу.
А обращенные через Христа, соединяются с остальным народом Божьим, силою Духа Святого и становятся Церковью.
Поэтому возникает резонный вопрос к сионистам-христианам: для чего выстраивать учение о «двух народах Божьих», если так или иначе, этнические евреи спасутся через Христа?
Мое мнение о всей суете, относительно очернения Т.З., является неким мудрствованием людей, ищущих возможность «проповеди евреям». Необходимо заметить, что такие «проповедники» заигрались поиском культурного контекста для донесения Евангелия. Апостолы, особенно Апостол Павел, не смотря на сложности, выпавшие на пути его служения, проповедовал «Христа распятого», а не «особенный путь для евреев. Современные проповедники, проповедуют евреям религию, из которой исключают Христа Сына Божьего и отвергают Церковь Тело Христово.
Вероятно, пришло время, чтобы признать, что Новый Завет, заключенный через жертву Иисуса Христа – есть последовательное решение Бога, заместить ветхое Новым и заключить с человечеством Завет, который распространится на все народы, через веру в Иисуса Христа.
Церковь это и есть народ Божий – единственный в своем роде, соделанный народом Божьим, силою и жертвою Сына Божьего.
Те же, кто пытается возродить условия завета ветхого, должны внимательно исследовать письма Апостола Павла, в которых он раскрывает, что возрождение условий Ветхого завета в попытке исполнения этих условий, угодить Богу, является отказом от условий Завета Нового и соответственно отказом от жертвы Христа.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев