Предыдущая публикация
Ромен Роллан, пишет Андре Моруа, родился "на 3 года раньше Жида и умер на 30 лет позже Пеги.
Разве можно забыть ту роль, которую сыграл для меня и для многих других во времена нашей юности его «Жан-Кристоф»? В наших глазах это был великий роман, не столь совершенный, как «Война и мир», но предтеча всех наших романов-потоков — «Семьи Тибо», «Людей доброй воли», — действительно нас вдохновлявший.
В период войны 1914—1918 годов Ромен Роллан оказался в числе тех французов-патриотов, которые не считали ложь, вздувание цен и ненависть неотъемлемыми чертами патриотизма. Результатом этого был пожизненный остракизм со стороны официальных литературных кругов и молчание критики; за рубежом по этой же причине он снискал огромную читательскую аудиторию и в 1918 году получил Нобелевскую премию. (Моруа ошибается, по-видимому, сознательно: Роллан стал Нобелевским лауреатом в 1915 году. - В.Ф.) Его интеллектуальное мужество заслуживает с нашей стороны дани глубокого уважения".
"Следует знать, — приводит Моруа слова Алена, — что этот гордый человек никогда не преклонялся перед могуществом и никогда не слушал ничьих советов, кроме своих собственных".
Ромен Роллан приветствовал Октябрьскую революцию, хотя, как указывает Моруа, "его индивидуализм плохо согласовывался с коммунизмом". В 1935 году его пригласили в Москву, где он встретился со Сталиным, которому во времена Большого террора писал увещевательные письма. Письма остались без ответа. Однако публичного разрыва не последовало, что дало повод Виктору Сержу, возможно, не совсем справедливо, написать: "В возрасте семидесяти лет автор книги "Жан-Кристоф" позволил обагрить себя кровью, пролитой тиранией, верным приверженцем которой он был".
Двадцать лет Роллан прожил в Швейцарии - такова плата за попытку остаться "над схваткой". Именно там были написаны жизнеописания Рамакришны и Вивекананды. Интерес к индусским мистикам роднит его с другим писателем со схожей политической позицией и также выбравшим местожительством Швейцарию. Я имею в виду Германа Гессе, автора "Паломничества в страну Востока" и антивоенной статьи "Друзья, довольно этих звуков!"
Роллан довольно скептически отнесся к Версальскому договору, предполагая, что наступивший мир будет всего лишь затишьем перед новой войной. И оказался в этом прав. Однако его идея объединенной Европы, а то и Евразии, однако без стирания национальных особенностей, осуществилась только наполовину, да и то совсем не так, как задумывалась изначально.
Роллан умер восемьдесят лет назад, 30 декабря 1944 года, в оккупированном Везле. "Я вижу, - писал он, - как из глубины поражения восстает окрепшая и помолодевшая Франция — стоит ей лишь этого захотеть. Я верю в будущее своей родины и всего мира. И я прощаюсь с молодежью, и в сердце моем царит мир, хотя кругом война, и дух мой спокоен, хотя земля вокруг содрогается. Я, как Кандид, возвращаюсь в свой сад. В свой ничем не огороженный сад".
Следующая публикация
Нет комментариев