Начало…
С самого детства каждая девочка подвержена натиску условностей относительно брака: все сказки перед сном, беседы в телеэфире и песни говорят о необходимости создать крепкий и долговечный брак, быть ответственной, а главное сознательной и всепрощающей женой своему супругу. Поэтому все девичьи грезы сплетаются в один снежный ком и несутся по всей ее жизни, прихватывая по ходу собственного пути дополнительные фобии и страхи.Главным психологическим барьером для любой девушки на выданье остается возраст, ведь информационная блокада говорит о необходимости скорейшего брака и выполнении материнской миссии.
ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЬ НЕВЕСТ ИЛИ ВОЗРАСТНЫЕ КАТЕГОРИИ ПРОШЛЫХ ВЕКОВВсем известный пример исторических вольностей в отношении брачных уз и самого времени заключения брака в Средневековые времена. Практичным возрастом для проведения бракосочетания считался момент начала менструального цикла у юных дев, и половой зрелости у юношей. О чувствах или моральной стабильности в таких браках и вовсе речь не шла, ведь свободы выбора своего спутника у молодых людей зачастую не было. Союз заключался между родителями или опекунами, которые старались максимально выдавить пользы из будущего супружества.Не редки были и внутрисемейные браки, когда супругами становились родные или двоюродные брат и сестра. Результатом таких манипуляций с кровными узами наследники зачастую таких пар имели серьезнейшие психические и физические отклонения, очень рано умирали или вовсе не доживали до совершеннолетия.Славянские народы были более лояльные и старались проводить женитьбу по любви. Но обычай одевания фаты прибавлял горечи даже этому святому торжеству. Кружевное украшение молодой невесты было ничем другим, как саваном новобрачной. Считалось, что в момент бракосочетания каждая девушка умирает как отдельная личность и перерождается на следующий день после венчания в истинную супругу своего мужа. Анализируя данный обычай, можно прийти к простому, но довольно горькому выводу – девушки на Руси никогда не считались полноценным здравомыслящим членом общества, пока не получали статус жены.Счастливый брак, семейный комфорт и равенство интересов обоих супругов также имели призрачные очертания. Вышедшая раз замуж женщина неустанно несла свой крест до самого конца, терпя и мужа-вояку и любителя крепчайших напитков.Эпоха политической активности, зарождения новых философий жизни и начало феминизма придало женщинам уверенности и лишило возможности трезво оценивать собственные возможности. Браки, заключенные в этот период, отличались полной свободой обоих партнеров, отсутствием прямых ориентиров и пониженной степенью моральности.
СОВРЕМЕННЫЙ МИР И ЕГО КРИТЕРИИ УДАЧЛИВОСТИ БРАКАНасыщенный темп и легко прорисовываемая картинка зависимости человека от финансовой стабильности весомо влияет на восприятие молодежью необходимости и серьезности брака. С самого юного возраста нынешнее поколение впитывало разношерстное понятие брака и его обязанностей. Культура телевиденья с каждым десятилетием неконтролируемо менялась, принося с собой новые ценности, неписаные законы и фривольности.
Неокрепший разум подростков легко впитывает транслируемые образы и делает собственные выводы без каких-либо оперений на жизненный опыт родителей или иных родственников. Девушки с момента половой зрелости все чаще задают себе вопрос «когда же не поздно выйти замуж?», но вопрос обязанностей весьма редко проскакивает в этих размышления. Чаще всего картинка брака складывается только на основании грез о белом кружевном платье, веселом нестандартном девичнике и увлекательном свадебном путешествии.Колоритным гидом по женской жизни и отношениям с мужчинами прошлых десятилетий является героиня сногсшибательной С.Д. Паркер в сверхпопулярном телевизионном шоу и своего рода эпохальной женской картины «Секс и город». Каждая серия составлена настолько тонко и по-женски, что зрители многих поколений воодушевлялись чуткостью героини, ее романтичностью и неповторимым ребячеством. Раскрытая тематика свободных отношений, легкодоступных связей и либеральности в выборе партнера кардинально изменила полярность мышления юных девушек.Зрительницы видели сладкую картинку на экране, легкость главных героинь, их нестандартное мышление и напористость. Напичканная рекламой картина передавала сидящим у экрана зрителям свою неповторимую философию жизни. Ведь каждая из героинь телесериала провела свою маленькую революцию отношений:
• Керри и ее супруг положили начало современному и весьма популярному движению «чилдренфри», когда человек сознательно отказывается от возможности продолжать свой род;
• статная деловая женщина Саманта посеяла в сознании нового поколения возможность полноценной жизни без каких-либо обязательств, своего рода личностный эгоизм, который отрицает чистоту брака и появления в нем детей;
• толерантная с виду Шарлотта и вовсе провела на экране смену религии ради возможности выйти замуж за богатого иудея;
• юрист и весьма ограниченная женщина Миранда стала примером нового поколения бизнес-леди, которые семейные ценности отодвигают на задний план.
Имея перед глазами столько нестандартных, но весьма красочных и продуманных с точки режиссуры примеров, современное поколение отодвигает брак на более зрелый период, когда финансовая стабильность и психологическая потребность приравняются по значимости. Продолжение следует…
Источник - http://oloveza.ru/na-svadbu/kogda-vyhodit-zamuzh (Воложанина Лидия, контент-редактор СК)
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев