Предыдущая публикация
ХЛЕБНАЯ БОГОМАТЕРЬ
Матерь Божия и Матерь Хлеба
Нас питает Хлебом Неземным.
Чрез Тебя душа вкушает Небо,
Насыщаясь Духом Пресвятым.
Иноку Филиппу Ты явилась
В соловецкой келье у печи,
Чтобы вся Россия помолилась
У Твоей немеркнущей свечи.
В тишине глухих лесов пространных
Девичья обитель процвела.
К матушке Таисии нежданно
Ты Сама в Леушино пришла.
Здесь Акафист пели денно-нощно
Сестры пред иконою святой,
Чтоб Покров Владычицы всемощный
Ширился над Русскою страной.
И пришла беда страшнее ада
В сорок первом в город на Неве -
Долгая голодная блокада.
Кто поможет плачущей вдове?
Среди ужаса, огня и взрывов
Положила женщине на грудь
Хлебный Образ — как Собой закрыла.
Матерь Божия, со мной пребудь!
Это Ты в полях стоишь пшеницей,
Колосишься стеблем золотым,
Это Ты — родной земли Царица,
Хлебушком питаешь нас Живым.
Припев:
Матерь Божия Хлебная,
Песнь приносим хвалебную.
В этот день и грядущий
Даруй хлеб нам насущный.
Отец-Геннадий Беловолов
БЛАЖЕННАЯ ЛЮДМИЛА И ХЛЕБНАЯ БОГОМАТЕРЬ
Вчера рассказал одной сестре, прихожанке еще старого Леушинского подворья, о кончине блаженной Людмилы - схимонахини Иоанны. Но она сразу не могла понять, о ком идет речь, поскольку монашеское имя Людмилы при жизни не было известно. Я стал описывать ее, и сестра-леушанка воскликнула: "А-а! Вспомнила. Это та, которая нам на Леушино постоянно приносила хлеб".
Действительно, так и было.
Обычно приходя в храм Леушинского подворья первым, или же открывая его изнутри. поскольку часто ночевал в нем, я видел, что на двери храма висит пакет с хлебом, который, как потом выяснялось, принесла блаженная Людмила Николаевна. Иногда она приносила хлеб очно, вручая его мне или оставляя в свечной лавке. Так она многим на подворье и запомнилась - как "хлебная прихожанка".
Самое удивительное открытие произошло чуть позже. Узнав вчера о кончине Людмилы, я посмотрел в церковный календарь с мыслью, может будет какое-то знаменательное совпадение? В этот день 9/22 января значилась память мч.Полиевкта, свт.Филиппа, митр. Московского и других святых. Казалось, ничего особенного. Но квидев имя святителя Филиппа, меня осенило: ведь это еще и местночтимы на Соловках праздник иконы Божией Матери Хлебная. Общецерковный праздник иконы - 8/21 сентября - выпадает на великий Рождества Пресвятой Богородицы и поэтому его невозможно почтить богослужебно, вся служба в этот день посвящена Рождеству. Может быть, поэтому на Соловках возник местночтимый праздник, приуроченный к дню памяти святителя Филиппа. которому и явилась эта икона в Соловецком монастыре "за печью" в просфорной. Именно так и называлась икона - "запечная или Хлебная Богоматерь.
Вот тут и произошло важное для меня открытие: блаженная Людмила за все свои труды и хлебные приношения сподобилась преставиться в день Хлебной Богоматери, которая приняла все ее хлебы в Царстве Небесном.
Должен сказать, что я будучи настоятелем храма св.Иоанна Богослова (Леушинское подворье) открыл для себя этот удивительный образ и проникся его глубоким почитанием. Дело в том, что чтимый список Хлебной иконы пребывал в самом Леушинском монастыре и именно пред ним игумения Таисия учредила чтение Неусыпающего Акафиста Божией Матери. На Леушинском подворье я благословил написать большой храмовый образ Хлебной Богоматери, который поместили в часовню на первом этаже и пред которым раз в неделю по субботам читали непрерывно Акафисты Божией Матери.
Вчера рассказал одной сестре, прихожанке еще старого Леушинского подворья, о кончине блаженной Людмилы - схимонахини Иоанны. Но она сразу не могла понять, о ком идет речь, поскольку монашеское имя Людмилы при жизни не было известно. Я стал описывать ее, и сестра-леушанка воскликнула: "А-а! Вспомнила. Это та, которая нам на Леушино постоянно приносила хлеб".
Действительно, так и было.
Обычно приходя в храм Леушинского подворья первым, или же открывая его изнутри. поскольку часто ночевал в нем, я видел, что на двери храма висит пакет с хлебом, который, как потом выяснялось, принесла блаженная Людмила Николаевна. Иногда она приносила хлеб очно, вручая его мне или оставляя в свечной лавке. Так она многим на подворье и запомнилась - как "хлебная прихожанка".
Самое удивительное открытие произошло чуть позже. Узнав вчера о кончине Людмилы, я посмотрел в церковный календарь с мыслью, может будет какое-то знаменательное совпадение? В этот день 9/22 января значилась память мч.Полиевкта, свт.Филиппа, митр. Московского и других святых. Казалось, ничего особенного. Но квидев имя святителя Филиппа, меня осенило: ведь это еще и местночтимы на Соловках праздник иконы Божией Матери Хлебная. Общецерковный праздник иконы - 8/21 сентября - выпадает на великий Рождества Пресвятой Богородицы и поэтому его невозможно почтить богослужебно, вся служба в этот день посвящена Рождеству. Может быть, поэтому на Соловках возник местночтимый праздник, приуроченный к дню памяти святителя Филиппа. которому и явилась эта икона в Соловецком монастыре "за печью" в просфорной. Именно так и называлась икона - "запечная или Хлебная Богоматерь.
Вот тут и произошло важное для меня открытие: блаженная Людмила за все свои труды и хлебные приношения сподобилась преставиться в день Хлебной Богоматери, которая приняла все ее хлебы в Царстве Небесном.
Должен сказать, что я будучи настоятелем храма св.Иоанна Богослова (Леушинское подворье) открыл для себя этот удивительный образ и проникся его глубоким почитанием. Дело в том, что чтимый список Хлебной иконы пребывал в самом Леушинском монастыре и именно пред ним игумения Таисия учредила чтение Неусыпающего Акафиста Божией Матери. На Леушинском подворье я благословил написать большой храмовый образ Хлебной Богоматери, который поместили в часовню на первом этаже и пред которым раз в неделю по субботам читали непрерывно Акафисты Божией Матери.
Следующая публикация
Комментарии 2