Ещё за несколько лет до его начала Герцен писал: «Если Россия останется под палкой полиции, без суда, без прав, то не только Польше, не только Украине не следует оставаться с Россией, но и стоит им объединиться, идти на Москву и разгромить это гигантское здание рабства».
Не излишне напомнить, что так называемое Царство Польское, так же, как Малороссия, входило в Российскую империю. Однако если в Европе сочувствовали стремлению поляков к независимости, правда, ограничив
помощь их борьбе «большой обеспокоенностью», то фактически лишь Герцен, заявляя о необходимости «расторжение насильственных союзов», призывал признать «право на независимость за Украиной».
В отличие от нынешних путинских «филологов», которые упрямо и демонстративно пишут и говорят «в Донбассе», но «на Украине», издатель «Колокола» придерживался кардинально другой позиции. Герцен не ограничивался красноречивым «в Украине», но и имел мужество обратиться к соотечественникам с до сих пор актуальной установкой: «Прежде чем прибегать к лингвистическому завоеванию народа «южнорусского», следует отдать ему его землю, а затем увидим, каким языком он захочет говорить. В Малороссии живут люди, угнетаемые рабством, но не настолько, чтобы потерять всякое чувство
народности. Развяжем им руки, развяжем им язык».
Реагируя на споры поляков и россиян, которые даже во времена Герцена считали украинские земли своей законной вотчиной, выдающийся
мыслитель пророчески написал: «Украина, которая помнит все притеснения москалей и введённое ими крепостное положение и не забывая, как ей жилось при Речи Посполитой, не захочет быть ни польской, ни российской».
Перечитывая «Гайдамаков» Тараса Шевченко, обычно акцентируют на том, что именно поляки истязали, четвертовали, сажали на сваи наших героев. Однако обезглавили народное восстание «русские братья». Военачальники присланной Екатериной ІІ на Правобережье Украины имперской армии пригласили вроде бы на переговоры Гонту и Железняка, чтобы, коварно арестовав, отдать их на расправу польской шляхте. «Сердце кровью обливается от этой подлости россиян», — комментировал этот позор Александр Герцен.
В отличие от Пушкина, который в частном письме писал, что «я презираю отчизну мою с головы до ног, но мне досадно, если иностранец разделяет это чувство», Герцен был до конца честным. Его слова про «Родину-мать» не грех вызубрить всем её горе-патриотам: «Хоть как страшно видеть родную мать, которую бьёт ни за что пьяный отчим, это всё-таки более легко, чем видеть родную мать в забвении разврата, униженную до злодейства, до бесстыдства». А в России и в дальнейшем вопят о «зверствах бАндеровцев», которые защищают родную землю, однако стыдливо закрывают глаза на кровавые преступления
российских карателей в Чечне, Сирии, на оккупированных территориях Украины.
Каждый народ, даже одурманенный и усыпленный царём, фюрером или Путиным, будет отвечать за совершённые под руководством вождей преступления. Страшно и горько, что пророческий голос Герцена никак не может докричаться к душам тех, кого он стремился предостеречь и спасти.
#герцен
Нет комментариев