Предыдущая публикация
ЭКСКЛЮЗИВ
Три года с начала СВО: Это перезагрузка российского общества
СВО стала вынужденным решением для обеспечения безопасности России. Это событие сложно переоценить. Точную оценку спецоперации даст история. Но уже сейчас понятно, что решение, принятое нашим президентом 24 февраля 2022 года, стало одним из самых значимых в новейшей истории России и привело к глобальным изменениям в политике, экономике и международных отношениях.
Первый министр госбезопасности ДНР, политический обозреватель Царьграда Андрей Пинчук уверен, что СВО — как раз пример замороженного и вынужденно размороженного конфликта. Поэтому предложение «заморозиться еще раз», которое звучит от некоторых политиков, совершенно недопустимо.
«Третья годовщина СВО — событие символическое. Оно требует осознания и определенных выводов. Но однозначно, что призывы заморозить конфликт — это всего лишь попытка сохранить определенные зоны комфорта, а не решать вопрос по существу.
Для нас СВО стала сложным болезненным путем избавления от иллюзий, внутренних самообманов, обрушения старых авторитетов и создание новых. Это перезагрузка российского общества. И перезагрузка до и после СВО — это две разные сущности. В начале войны участники СВО многим представлялись как некие маргинализированные слои общества. Но сейчас бойцы, участники боевых действий пронизывают все группы населения.
По сути российское общество получило новую сквозную страту — участников СВО»,
— указал Пинчук.
Эксперт «Первого русского» все же призывает не расслабляться даже на фоне потеплевших отношений с США:
«Цели СВО пока не достигнуты. Цель — устранение стратегической угрозы России с помощью украинского фактора. А денацификация Украины и пр. — это лишь инструменты решения проблемы. И нам придется ее решить, даже если кому-то кажется, что эту историю можно „отложить на потом“».
Следующая публикация
Комментарии 193
"В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВСЁ НЕ ТАК, КАК НА САМОМ ДЕЛЕ"
Фильм "ЗАМЫСЕЛ" Дон-фильм 2019 ! Смотреть ВСЕМ !!!! Чтобы понимать ЗАЧЕМ ВСЁ ЭТО , В ЧËМ ЗАМЫСЕЛ
~~~История — это политика, которую уже нельзя исправить....
~~~Политика — это история, которую ещё можно исправить!
~~~ Но главное вновь не наступить на проржавевшие грабли , раскрывая объятия доверия... И под одеянием добродетели лишь бы не оказалась тигриная шкура в кавычках, как было ни раз...
"Пысьмэннык" Улас Самчук, которого нынче зубрят укр. школьники, радовался трагедии Бабьего Яра, считал ее "очищением от восточных варваров", - показывает Владимир Корнилов.
Перед вами - редактируемая им газета "Волынь" за 5.10.1941.
Среди прочего заметка "Как теперь в Киеве". Описывает, как редакцию газеты Самчука посетили Кубийович, Панкивський и др. (все после войны стали лидерами украинской, "демократической партии". На тот момент они только что посетили Киев, где уже Бабий Яр был усеян тысячами трупов, и радостно описывали, как теперь хорошо живется в "очищенном" Киеве.
Итак, вот что "классик украинской литературы" Самчук описывает с их слов:
"29 сентября в Киеве был великий день. Немецкая власть, ИДЯ НАВСТРЕЧУ ПЫЛКИМ ПОЖЕЛАНИЯМ УКРАИН...ЕщёНацистский коллаборационист, редактор оккупационной газеты "Волынь" Улас Самчук, которого сейчас называют "Гомером 20 столетия" и заставляют учить в школе.
"Пысьмэннык" Улас Самчук, которого нынче зубрят укр. школьники, радовался трагедии Бабьего Яра, считал ее "очищением от восточных варваров", - показывает Владимир Корнилов.
Перед вами - редактируемая им газета "Волынь" за 5.10.1941.
Среди прочего заметка "Как теперь в Киеве". Описывает, как редакцию газеты Самчука посетили Кубийович, Панкивський и др. (все после войны стали лидерами украинской, "демократической партии". На тот момент они только что посетили Киев, где уже Бабий Яр был усеян тысячами трупов, и радостно описывали, как теперь хорошо живется в "очищенном" Киеве.
Итак, вот что "классик украинской литературы" Самчук описывает с их слов:
"29 сентября в Киеве был великий день. Немецкая власть, ИДЯ НАВСТРЕЧУ ПЫЛКИМ ПОЖЕЛАНИЯМ УКРАИНЦЕВ, приказала всем евреям, которых в Киеве еще осталось около 150.000, покинуть столицу. Каждый час приносит все более нормальную жизнь в городе. Освобожденный от восточных варваров Киев - начинает дышать на полную грудь, начинает жить новой жизнью".
Теперь украинских детишек заставляют заучивать отрывки из книг этого "классика". В этом же номере, кстати, описывается, как Самчук принял самое активное участие в открытии памятника "освобождению" (т.е. оккупации), вместе с нацистскими оккупантами почтив и "памятник погибшим воинам Немецкой Армии". В этом же номере есть и антисемитская статья самого Самчука, а также коллаборационисткая заметка другой подпевалы оккупантам, которую теперь бедные украинские дети тоже обязаны учить в школах - Олены Телиги.
В предвоенные годы работал учителем в школах Западной Украины и Западной Белоруссии.
После войны оказался в ЮАР, где проживал постоянно.
"Воспоминания еврея-партизана" вышли на идише в 1958 г. в Буэнос-Айресе.
Книга является 135-м томом в серии книг "Польское еврейство".М. Бакальчук-Фелин умер в Иоганесбурге в 1961 году.
Перевод на русский "Воспоминаний еврея-партизана" выполнен Гершоном Шапиро (1899-1993) – участником войны.
С середины 60-х годов Гершон Шапиро – организатор еврейского «самиздата» в Одессе.
В 2003 книга небольшим тиражом была выпущена в Москве.
ГЛАВА 13
Бандеровцы.
Слово «бандеровец» было и остается у нас, партизан, и у всех евреев, прошедших мученический путь в лесах Западной Украины и Восточной Галиции, страшным символом зла. Много партизан погибло от рук этих украинских фашистов. Мн...ЕщёИз воспоминаний Мейлаха Бакальчука-Фелина (1904-1961) – непосредственного свидетеля Холокоста, одного из создателей первого еврейского партизанского отряда.
В предвоенные годы работал учителем в школах Западной Украины и Западной Белоруссии.
После войны оказался в ЮАР, где проживал постоянно.
"Воспоминания еврея-партизана" вышли на идише в 1958 г. в Буэнос-Айресе.
Книга является 135-м томом в серии книг "Польское еврейство".М. Бакальчук-Фелин умер в Иоганесбурге в 1961 году.
Перевод на русский "Воспоминаний еврея-партизана" выполнен Гершоном Шапиро (1899-1993) – участником войны.
С середины 60-х годов Гершон Шапиро – организатор еврейского «самиздата» в Одессе.
В 2003 книга небольшим тиражом была выпущена в Москве.
ГЛАВА 13
Бандеровцы.
Слово «бандеровец» было и остается у нас, партизан, и у всех евреев, прошедших мученический путь в лесах Западной Украины и Восточной Галиции, страшным символом зла. Много партизан погибло от рук этих украинских фашистов. Много евреев было ими зверски убито. Хотя украинские фашисты присвоили себе много имен (например. «бульбовцы», «петлюровцы», «зеленовцы» - по имени атамана Зеленого, банды которого вырезали много евреев в Киевской области во времена Петлюры), большая их часть называла себя «бандеровцами» - по имени Степана Бандеры, убившего за несколько лет до второй мировой войны польского министра Перацкого.
Свалившееся на нас бедствие – националистическое движение бандеровцев – как эпидемия стало распространяться из деревни в деревню. Даже те крестьяне, которым мы до этого времени доверяли разные задания, были внезапно заражены этой болезнью. Даже у нас, в отряде имени Ворошилова, мы стали замечать, что из наших рядов исчезают партизаны из окрестных сел. С каждым днем положение становилось опаснее.Мы стали нести потери на всех дорогах…. Многие села, бывшие под нашим влиянием, перешли к бандеровцам…
Немцы были рады действиям бандеровцев: ведь борьба против нас велась чужими руками. Немцы не появлялись в деревнях, не брали там поставок. Они не обращали уже внимания на то, что устраивались митинги и распространялись листовки о «самостийной Украине».Большая шовинистическая пропаганда была развернута в деревнях, в особенности в населенных пунктах, лежащих на реке Горынь, в окрестностях Луцка-Дубно-Ровно.