Предыдущая публикация
О Божественной воле и осуждении ближних
▪ «Мы всегда находим тех, на кого бы могли возложить причину и грех; а сами, в слепоте своей, не видим Божия Провидения, управляющего всеми делами, как великими, так и малейшими. Зачем же мы порочим людей, когда человек ничем не может повредить человеку, …если Бог не даст ему власти на то (ср.: Ин. 19, 11)?» (святитель Иоанн Тобольский).
▪ «…Святые, угодившие Богу, все то, что случалось с ними в жизни, приятное или неприятное, приписывали воле, действию Божию, потому что они не обращали внимания на чужие грехи, но все поступки людские рассматривали как Божий дар или Божие попущение за свои грехи. Святые рассуждали так: Всеблагий Бог никогда бы не попустил ничего злого, если бы не знал, что отсюда Он произведет многочисленные великие благодеяния» (святитель Иоанн Тобольский).
▪ «Если ты хочешь найти для себя спокойствие и безмятежную жизнь здесь, на земле, и в будущем веке, то при всяком своем начинании… спроси самого себя: кто я такой, чтобы мог предпочесть собственную мою волю, мое желание воле Божией…? И при этом строго соблюдай заповедь Христову: никого не осуждай (см. Мф. 7, 1)» (авва Пимен).
© Цитируется в сокращении по кн.: О ГРЕХЕ ОСУЖДЕНИЯ – СЛОВАМИ СВЯТЫХ ОТЦОВ И ПОДВИЖНИКОВ БЛАГОЧЕСТИЯ. – М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2017.
Следующая публикация
Комментарии 2