Предыдущая публикация
ЗАКОН И ПРОРОКИ
Доброго дня суток брат Александр, мир вам и дому вашему. У меня есть вопрос, я бы хотела по больше узнать о двух свидетелях, из книги Откровения: гл. 11:3-12ст. Кто эти два свидетеля? Буду очень рада получить ответ. Пусть Господь даст вам мудрости, силы и здоровья, для труда на ниве Божьей.
Приветствую всех участников группы Собрание. Очень интересный и наверное своевременный для нашего времени вопрос. Почему я так думаю? А думаю я так потому что , чем ближе день вознесения церкви, тем больше стало появляться лжепророков разного толка, но и в том, числе тех которые выдают себя за те две маслины, которых Бог называет Своими свидетелями. Давайте прочитаем этот отрывок. «И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И [многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их». В последние несколько месяцев на ленте моей страницы всё больше появляется сообщений о неких мощнейших пророках. Всё это выглядит очень забавно. Люди, которые берут на себя такую ответственность, представляться как последние пророки, не удосужатся даже внимательно исследовать, что говорит писание в отношении их. Дело в том, что те пророки , о которых говорит нам Иоанн, будут посланы не к язычникам, а к народу Израиля и об этом сказано сразу же в начале 11 гл. Поэтому, если они называя себя пророками ( маслинами) проповедуют в Африке, то это говорит о том, что они не те за кого себя выдают. Это первое. Второе. Христос оставил на земле Свою церковь ,ныне в мире существует множество христианских конфессий и деноминаций, разве, их свидетельства не достаточно? Такие рассуждения лучше рассматривать с точки зрения того, что христианской церкви в период Апокалипсиса на Земле уже НЕ БУДЕТ. Мы уже не раз рассматривали этот вопрос. Из этого можно сделать вывод из Писаний, что Церковь будет восхищена на встречу с Господом с последним язычником, вошедшим в спасение и тогда дверь закроется. То есть это конец времени благодати на земле. Благодать, пока есть церковь. И с этого момента, начинается период великой скорби. То есть , всё, церковь свою работу по спасению совершила и вознесена. Что такое великая скорбь? Для чего она? Великая скорбь это время Божьих судов над нечестивыми грешным миром и САМОЕ ВАЖНОЕ это время обращения Израиля к Богу. Вот почему Иоанну изначально было сказано измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца». И так как время благодати кончилось, церковь вознеслась, то настало время Израиля. И эти два пророка будут иметь отношение только к Израилю, будучи посланными к богоизбранному народу для его покаяния. Нарду Израиля в отличии от язычников эти библейские персонажи знакомы. Например, если вспомнить как было на горе Фавор. Когда Христос преобразился, то УЧЕНИКИ УВИДЕЛИ С Ним двух пророков. Но вот что интересно. Пётр , Иоанн и Иаков узнали их, хотя ни когда и не видели. Значит им было дано узнать их . Поэтому, я думаю, что для Евреев не составит труда узнать кто они. Но вот что интересно Современные лжепророки , которые себя выдают за тех свидетелей, сегодня ходят среди язычников, «творят» чудеса, призывают к покаянию, за ними ходят толпы, их рекламируют и т д. Всё это сопровождается фотографиями различных складов и помещений забитыми брошенными костылями, инвалидными колясками, их тысячи. Всё это как бы показывает силу этих пророков. На мой взгляд это как раз и указывает на то, что это самозванцы и шарлатаны, зарабатывающие на горе людей и делают имя себе , на имени Христа. Очень опасное занятие. Но участь многих из них ужасна. Христос скажет многим из них страшные слова. Отойдите , Я ни когда не знал вас. Почему я так утверждаю? Согласно всё той же 11 главе книги откровения, эти два свидетеля не будут заниматься проповедью евангелия среди язычников, исцелять, благотворить и т д. Вот как об их действиях говорит Иоанн. «И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их, и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят. И [многие] из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы. И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле». Совсем обратная картина. Оказывается, эти пророки не избавляли людей от мучений, а напротив. Они мучали живущих на земле. Именно мучили. И дождя не давали, и воду в кровь превращали, всякою язвою поражали живущих на земле. Это уже не время благодати, когда церковь занималась благотворительностью. Эти два пророка имеют абсолютно другое поручение от Бога. Они мучали живущих на земле. И сильно мучали, потому что когда зверь их убил по допущению Бога, то люди на радостях стали даже делать друг другу подарки. То есть , освобождение от этих пророков для живущих на земле стало очень важным и желанным праздником. Поэтому все, кто сегодня ходит по этой земле с Именем Иисуса Христа, с «палочкой выручалочкой» и называет себя теми пророками , просто лжецы и лентяи, которые даже не удосужились как следует прочитать в писании о этих двух свидетелях, сопоставить время, события и т д. Есть ещё одна отличительная черта. Современные лжепророки , выдающие себя за две маслины, одеты по современному, в дорогих костюмах, дорогой обуви. Настоящие две маслины будут одеты во вретище. Это конечно для евреев, которые узнают их, в том числе и по ветхозаветной одежде. Поэтому, все кто сегодня видит в таких людях тех свидетелей, о которых говорит Иоанн в 11 гл. книги Откровения, советую не торопиться верить им, прежде чем не исследуете как следует писание в этом отношении. Я думаю, что с этим мы разобрались. Теперь давайте коснёмся непосредственно личностей этих двух пророков. Мы уже рассматривали это вопрос. И сейчас кратко вспомним об этом. Как раньше, так и до сего дня, мне всё таки видится, что эти две маслины , которые пошлёт Бог на землю во времена великой скорби Моисей и Илия. Мне кажется, что это место из писания, непосредственно связано со многими другими местами писания. Это и жизнь и смерть Моисея. Это и вознесение Илии в огненной колеснице. Это их деяния от имени Господа. Это их явление Иисусу Христу на горе преображения. Часто бывает , когда в общении говорят об этих людях, об их жизнедеятельности, всё таки делают какой то акцент на то что они уже умерли. То есть покойники. Называть их (покойниками или умершими), я бы не стал. Для того что бы сделать такой вывод, нам с вами предстоит посмотреть на их жизнь и смерь. Давайте начнём с Моисея. Посмотрим в послание апостола Иуды 9ст. «Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: 'да запретит тебе Господь….». Из этого видно, что о теле Моисея между Архангелом Михаилом и диаволом был спор. О чём был этот спор нам можно только догадываться, но ясно, что это касалось тела Моисея. И если уж Иаков затрагивает вопрос о теле Моисея, то стоит посмотреть и на его кончину. Второзаконие 34 гл. 4ст. «И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: "семени твоему дам ее"; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдешь. И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню; и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает [места] погребения его даже до сего дня. Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась. И оплакивали Моисея сыны Израилевы на равнинах Моавитских тридцать дней. И прошли дни плача и сетования о Моисее». Первое на что хотелось бы обратить внимание это то , что место где был похоронен Моисей не знал ни кто, можно было бы это списать на время, в течении которого была утеряна могила Моисея, но останавливает то, что свою смерть описал сам Моисей , ещё во время своей земной жизни. Что ещё бросается в глаза , это то ,что Моисей не умер в постели от старости, но будучи в годах он сохранил силу и здоровье. И можно было бы не заострять внимание на смерти Моисея, если бы не этот спор между Михаилом и диаволом. Непонятно зачем диаволу понадобилось его тело. Напрашивается и второй вопрос, если спор о теле был, то возможно оно не подлежало тлению и сохранялось для чего то. ( ОБ ЭТОМ ЧУТЬ ПОЗЖЕ) . Почему от евреев могила Моисея была сокрыта, то же вопрос для нас не открытый. Но важно одно. Если был спор о Моисеевом теле, значит оно было, хоть он и умер и погребён. Если бы оно стлело в гробе, то и спорить бы было не о чём. ТЕПЕРЬ ДАВАЙТЕ ПОСМОТРИМ НА ТО КАК ЗАКОНЧИО СВОЮ ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ Илия ( К МОИСЕЮ МЫ ЕЩЁ ВЕРНЁМСЯ) 4 Книга Царств 2 гл. 9ст. «Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне. И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет. Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо». Если Моисей был похоронен, но оставил нам тайну сохранения своего тела, то сказать что Илия ( покойник) мы ни как не можем. Так как Илия не умер , а был взят на небо. И свидетель тому был пророк Елисей. Но мы все прекрасно понимаем , что человек что бы попасть на небеса должен умереть телесно, либо преобразиться во мгновение ока. Но Илия этого не пережил, даже Елисей сумел увидеть как он вознёсся. И вот эти два мужа предстают перед Христом не горе преображения. Притом, что Пётр и все остальные ни когда не видя их , почему то их сразу узнали. Как я уже говорил по видимому им это было дано или они это поняли из их разговора со Христом или по одежде пророка . Они говорили с Иисусом Христом, притом преобразившимся. Прожив эту жизнь , эти два мужа оставили яркий след. И в своём расставании с этой жизнью, оставили неопределённость, Моисей с телом, о котором спорили Михаил и диавол, а Илия вознёсшись на огненной колеснице. Для чего это было ? Возможно для того чтобы ещё раз прийти на эту землю, когда кончится время язычников и Бог обратиться к Израилю. Почему я так думаю? Я думаю, что не зря Бог показал их нам на горе преображения. Иоанн упоминает о двух пророках, которые придут на эту землю, и можно было бы не обратить внимание , ну пророки и пророки, но вот кончина Моисея и Илия побуждает задуматься. Побуждает задуматься над тем, если это два пророка о которых говорили мы и то, что они будут закрывать во время пребывания на земле небо от дождя, что бы он не шёл на землю, зная писание мы видим , что это делал пророк Илия, который вознёсся на колеснице не видя смерти, и второе . Они будут иметь власть превращать воду в кровь, и поражать живущих язвами, что мог делать только Моисей, смерть и спор о теле которого, наталкивает на многие размышления. Поэтому я бы не стал их причислять к числу тех покойников , которые погребены и в библии о них после их смерти больше ничего нет, в отличии от Моисея и Илии, которые говорили с Христом на горе преображения. Для меня лично , очевидно , что два пророка , о которых говорит Иоанн будут именно Илия и Моисей. Причины для того что бы так думать, я привел в рассуждениях. Это их загадочное оставление земли, гора преображения, где они вдвоём являются Иисусу, затворение неба от дождя, и превращение воды в кровь. Была у меня и мысль о том, что один из этих пророков будет Енох, который покинул эту землю не естественным путём. Но, это мало вероятно, к тому же Енох ни когда не был Евреем. Енох скорее всего есть прообраз церкви Христовой. Вернее её вознесения. Он был, свидетельствовал, в том числе, что будет взят с земли, так и случилось. Так случится и с церковью. Енох ходил перед Богом и не стало его, потому что Бог взял его, так же и церковь. Она так же ходит перед Богом и её в какой то момент не станет, потому что Бог возьмёт её. Но вот что интересно. Если допустить, что Енох прообраз церкви, то думаю, что и вознесение его, было такое же , как будет и у церкви. Как сказал Павел. Не все мы умрём, но изменимся во мгновение ока. Мы ни где не читаем, что вознёсшимся надо будет вернуться и умереть, так я думаю и с Енохом. Напомню, что он ни когда не был евреем. А в пророчестве Иоанна о двух пророках речь идёт о Иерусалиме, храме. Иоанн говорит о измерении внутренней часть храма, то есть, та которая была исключительно для евреев , а внешнюю для язычников Бог сказал не трогать. В Евангелии от Луки в 16 гл . В повествовании о богаче и Лазаре есть очень интересные слова Авраама к богачу. Обратите внимание на те слова , которые я выделил заглавными буквами. «Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть МОИСЕЙ И ПРОРОКИ ; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если МОИСЕЯ И ПРОРОКОВ не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». Авраам говорит, что у людей ветхого завета, то есть евреев , есть Моисей и пророки и это те, кто говорил к этому народу. Моисей был представитель закона, а Илия пророков. Ведь именно закон и пророки свидетельствовали о пришествии Христа, думаю, что им вновь будет дана такая возможность говорить к евреям в преддверии второго пришествия Христа. И хотя закон и пророки ушли в образы с пришествием нового завета, но для евреев ещё остаётся некий день. Но это уже не та тема. Благословений всем в общении.
Следующая публикация
Комментарии 13
Благословений тебе и твоей семье во ХРИСТЕ ИИСУСЕ и мудрости от Всевышнего в дальнейшем иследовании Слова, это просто интересно и назидательно для всех, кто ищет правды Божьей.
И всё написанное истинно и верно!
Спасибо вам Саша за ваш труд. Спасибо Господу за все откровения, которые даёт вам Господь.