Троичность бытия.
(Размышления на прогулке).
--------------------------------------------------
От моего дома в поселке рукой подать до железной дороги, а за ней начинается лес.
Регулярно, два - три раза в неделю, мы с моим псом отправляемся туда на прогулку.
Через рельсы я перевожу его на поводке, затем мы выходим на лесную дорогу, и нетерпение пса нарастает. Щелкает карабин поводка, и мой друг стремглав уносится в лесную чащу. На четверть часа я остаюсь на дороге один и, пока бобик вкушает всем своим существом полную свободу, у меня есть время поразмышлять.
Моя дружба с псом выражается трояко.
Прежде всего это связь физическая, буквальная - мы не выходим за калитку без поводка. Затем можно констатировать связь душевную: я подобрал его месячным щенком (он был подброшен на детскую площадку), и он ощущает себя членом нашей семьи фактически с рождения. Для него эти узы святы и чтит все свои права и обязанности неуклонно, как, впрочем, и я.
Скажете, это все? Нет, все взаимоотношения на этой планете тройственны, и вы, наверное, удивитесь, если узнаете, что между мною и псом существует и духовная связь.
Она выражается в том, что мы оба - творения Божии, и в нас Творцом вложены вполне конкретные духовные законы, положительные свойства нашего естества, определяющие для меня мою человеческую, а для него - его собачью суть.
И наша жизнь состоит в том, чтобы во время нашего совместного бытия мы в любых обстоятельствах оставались верны этой своей сути, а значит, верны Богу.
Сомневаетесь? Но я жду от пса собачьего
(в хорошем смысле слова) поведения,
а он от меня - человечьего.
И мы изо всех сил стараемся друг друга не подвести. И при этом взаимно воспитываем друг друга.
...Вот мой красавец по законам своей борзой породы пулей летит ко мне по лесной дороге, ластится и терпеливо ждёт щелчка карабина на ошейнике. Поводок натянут, язык высунут набок и мы отправляемся домой....
*** *** ***
...А я думаю по дороге о том, что для русского человека понятие Родины тоже троично.
Во-первых, это всегда конкретный, физический дом, без которого он себя
не мыслит, и даже на чужбине хранит его
в своем сердце.
Во-вторых, это семья - так сказать, душевное наполнение родного дома. Это вторая святыня сердца.
В третьих, это ощущение себя гражданином своей страны, данной нам Богом, доверенной нам по Его милости, и, о чудо!
Она, Родина, такая огромная, тем не менее вся помещается в каждом русском сердце.
А если Родина на всех одна, то и сердце у нас общее, одно на всех. И в нем, в этом сердце, должны царствовать законы, вложенные в него Творцом. Законы, делающие котов - котами, собак - собаками, а людей - людьми.
Людьми не по наименованию, а по сути...
Самой нижней точкой падения человека является уголовное преступление или суицид, что, в общем-то явления одного порядка.
Это то, что выливается из изуродованной грехом души в физический мир.
Отсюда вывод, что катастрофы физические всегда есть следствие катастроф душевных, повреждений душевного мира человека.
Потеря же душевного равновесия, в свою очередь, есть следствие нарушения законов духовных, искажений глубинного человеческого естества, законов Божьих.
Вот зачем людям нужна живая вера, живое общение с Творцом через молитву, стояние в храме, изучение Священного Писания - для сохранения в исправности всего триединства духа - души - тела. Потому что истоки всех наших бед - в глубинном духовном повреждении, которое изцелить может лишь Создатель
И мне жалко до слез тех русских людей, которые, преступив Божие законы человечности в своем сердце, по той
или иной причине сегодня душевно
(а часто и физически) теряют
человеческий облик.
Им надо помочь вспомнить, что они тоже люди....
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 1
Митрополит Антоний Сурожский