Пожалуй, самым достопримечательным местом в селе являются так называемые "Загунки". Кто из сельчан и гостей нашего села не любовался отсюда необычайным видом на прибрежные заливные луга, на речные озёрца Курмыша, на ровную гладь реки Суры. В ясный и солнечный день тишина и покой царит над всей этой открывающийся взору картиной. А было ли это так всегда... Село богато историей, одна из них связана с донским казаком Емельяном Пугачёвым. Сегодня мы поговорим о событии, которому 19-20 июля этого года исполняется 250 лет. Так что же нам известно, о событиях тех лет? В каких литературных произведениях упоминается данный эпизод. Выдержки из книги «История Пугачёва» А.С.Пушкина. Когда Пугачёв переправлялся через Волгу с ним было около трёхсот яицких и илецких казаков. Через двое суток, 20 июля, он решил произвести подсчёт своей армии. Заставил каждого насыпать фуражку земли в общую кучу. За полчаса было насыпано два громадных кургана. Его войско увеличилось до несколько тысяч человек...ЕщёПожалуй, самым достопримечательным местом в селе являются так называемые "Загунки". Кто из сельчан и гостей нашего села не любовался отсюда необычайным видом на прибрежные заливные луга, на речные озёрца Курмыша, на ровную гладь реки Суры. В ясный и солнечный день тишина и покой царит над всей этой открывающийся взору картиной. А было ли это так всегда... Село богато историей, одна из них связана с донским казаком Емельяном Пугачёвым. Сегодня мы поговорим о событии, которому 19-20 июля этого года исполняется 250 лет. Так что же нам известно, о событиях тех лет? В каких литературных произведениях упоминается данный эпизод. Выдержки из книги «История Пугачёва» А.С.Пушкина. Когда Пугачёв переправлялся через Волгу с ним было около трёхсот яицких и илецких казаков. Через двое суток, 20 июля, он решил произвести подсчёт своей армии. Заставил каждого насыпать фуражку земли в общую кучу. За полчаса было насыпано два громадных кургана. Его войско увеличилось до несколько тысяч человек. И сейчас стоят те курганы недалеко от большой дороги Ядрин – Шумерля. Заслышав о приближении Пугачёва, курмышские дворянство сожгло лодки, бывшие на Суре, чтобы воспрепятствовать его переправе и бежало из Курмыша. Часа в два дня разношерстное войско подошло к берегу Суры. Сам Пугачёв со своими ближайшими сподвижниками заехал в село Ильину Гору. По всегдашней привычке он зашёл в самую плохую избёнку, где жила полуслепая вдова Марфа. Она сидела на пороге и пряла. - Здравствуй, старуха! – проговорил Пугачёв, пригнувшись под косяком. - Почему встречать не вышла, чай слыхала, что царь приехал. Марфа вздрогнула, подняла голову и долго, долго глядела тусклыми больными глазами на Пугачёва. Потом молвила: - На что, батюшка, я царю? Ведь бедная я. Он и смотреть на меня не захочет… - Не такой царь теперь бабка, - ответствовал Пугачёв, - я, царь мужицкий, Пётр III. Вот тебе на твою бедность: Он вытащил из кармана горсть золотых монет и подал старухе. Та затряслась, заплакала от радости, начала целовать сапоги Пугачёва. А на Суре шла переправа. Конные к лошадям привязывали одежду, обувь гнали их в воду, а сами плыли за ними. Пешие переплывали прямо в одежде, со своей амуницией. Для Пугачёва сделали небольшой плот из двух ботников найденных на берегу. А на левый берег Суры из Курмыша валил народ. Впереди шли с образами и хлебом самые старые жители города. Земно поклонились они Пугачёву, хлеб-соль и ключи от города передали.
Текст из книги "Нижегородские предания и легенды" Сост. В.Н. Морохин. "...Емельян Пугачев шел на Казань через город Курмыш Симбирской губернии, который от города Ядрина находится в двенадцати верстах по реке Суре... Мордва, жившая в селе Шокино Нижегородской губернии, находящемся от Ядрина в десяти верстах, а от Курмыша — в шести, узнав, что Пугачев приказывает вешать господ и причты церковные, обирающие народ, устремилась в город Ядрин. В город Ядрин Пугачев не заехал, а проехал 20 июля через город Курмыш. Вблизи Курмыша, на другой стороне реки Суры, и поныне стоит село Ильина Гора. Дедушка мой в это время был там дьячком. В Ильиной Горе 20 июля храмовый праздник, и причт, в числе коего был и мой дедушка, служил перед обедней молебны. Вдруг видят, едет казак и кричит громким голосом: — Встречайте, царь сейчас переедет через Суру. Смотрим, как говорил дедушка, и доподлинно едет Пугачев верхом на светло-желтом коне. Одет Пугачев был в кафтане, и нагайка у него висела чере...ЕщёТекст из книги "Нижегородские предания и легенды" Сост. В.Н. Морохин. "...Емельян Пугачев шел на Казань через город Курмыш Симбирской губернии, который от города Ядрина находится в двенадцати верстах по реке Суре... Мордва, жившая в селе Шокино Нижегородской губернии, находящемся от Ядрина в десяти верстах, а от Курмыша — в шести, узнав, что Пугачев приказывает вешать господ и причты церковные, обирающие народ, устремилась в город Ядрин. В город Ядрин Пугачев не заехал, а проехал 20 июля через город Курмыш. Вблизи Курмыша, на другой стороне реки Суры, и поныне стоит село Ильина Гора. Дедушка мой в это время был там дьячком. В Ильиной Горе 20 июля храмовый праздник, и причт, в числе коего был и мой дедушка, служил перед обедней молебны. Вдруг видят, едет казак и кричит громким голосом: — Встречайте, царь сейчас переедет через Суру. Смотрим, как говорил дедушка, и доподлинно едет Пугачев верхом на светло-желтом коне. Одет Пугачев был в кафтане, и нагайка у него висела через плечо. Около него верхами ехали два генерала с бородами, в лентах. Один Белобородое, а другой Белокопытов, как теперь, помню их фамилии по рассказу дедушки моего. Причт вышел навстречу с крестом и святой водой. Пугачев слез с коня, приложился к кресту, и священник окропил его святой водой. У села Пугачев остановился отдыхать и велел причту после обедни явиться к нему в лагерь. Причт явился, и Пугачев подал всем водки, а потом говорит: — Ну, отец! Спасибо тебе, что ты почтил меня, как царя своего. Когда я возвращусь в Москву на престол свой, то тебя и дьячка вызову к себе и сделаю тебя первым протопопом, а дьячка твоего — попом. Причт пал ему в ноги за это... Отсюда Пугачев тронулся большою дорогой к Выльскому базару Ядринской округи и там тоже остановился отдыхать. Чуваши свезли к нему тут разных членов причта, перевязанных, и жаловались Пугачеву, что они их крайне обижают и разоряют. Пугачев в ответ махнул белым платком, и тут же всех попов, которые притесняли людей, чуваши казнили. ...Через полгода по приказу императрицы Екатерины всем попам, встречавшим Пугачева с иконами, были отрезаны уши. Ильинский причт избежал такой страшной казни — крестьяне не выдали его. Чуваши, ободренные Пугачевым, долго не могли успокоиться: они приходили в город Ядрин из-за Суры и кричали: — Царь Петр Федорович приказал давать нам даром соли за то, что мы вешали попов и богачей, обижающих нас... По приказу властей их ловили и сажали в тюрьму, а потом некоторых вешали, а иных засекали до смерти, посыпая солью ранения. За отражение Пугачева ядринскому купцу Засыпкину и купцу Упрямкину императрица Екатерина пожаловала потомственное дворянство и по серебряному с золотом ковшу. Один серебряный с золотом ковш и сейчас хранится в Троицкой церкви города Ядрина, а другой исчез, как исчезли кафтаны и сабли, подаренные Екатериной, и дарственная грамота жителям Ядрина. Ядринские мещане и сейчас вздыхают по этой грамоте, говоря: — Екатериной земля грамотой была дадена, и кто-то стащил эту грамоту..."
Григо́рий Петро́вич Даниле́вский - (14 (26) апреля 1829г. — 6 (18) декабря 1890г.) — русский литератор, наиболее известный романами из истории России XVIII—XIX веков. С 1881 года главный редактор «Правительственного вестника», тайный советник. В романе «Чёрный год» писатель мастерски рисует московскую и петербургскую жизнь тех лет и сцены пугачёвского бунта, изображенного правдиво и без всякой идеализации, самого Пугачёва. Выдержки из данного романа. Алексей и Серафима с детьми благополучно миновали Свияжск, Цивильск и приблизились к реке Суре. Настигая по дороге множество других, таких же, как они, беглецов, путники убедились, что в эти смутные дни не было никакой возможности не только нанять, но даже ни за какие деньги купить новых, сносных лошадей. Содержатели переполненных постоялых дворов неохотно пускали к себе проезжих, а иные, боялись налёта разбойничьих шаек, бросали свои дворы и прятались где попало. - А что, сударь, - сказал кучер, обращаюсь к Дуганову, - не свернуть ли в ле...ЕщёГриго́рий Петро́вич Даниле́вский - (14 (26) апреля 1829г. — 6 (18) декабря 1890г.) — русский литератор, наиболее известный романами из истории России XVIII—XIX веков. С 1881 года главный редактор «Правительственного вестника», тайный советник. В романе «Чёрный год» писатель мастерски рисует московскую и петербургскую жизнь тех лет и сцены пугачёвского бунта, изображенного правдиво и без всякой идеализации, самого Пугачёва. Выдержки из данного романа. Алексей и Серафима с детьми благополучно миновали Свияжск, Цивильск и приблизились к реке Суре. Настигая по дороге множество других, таких же, как они, беглецов, путники убедились, что в эти смутные дни не было никакой возможности не только нанять, но даже ни за какие деньги купить новых, сносных лошадей. Содержатели переполненных постоялых дворов неохотно пускали к себе проезжих, а иные, боялись налёта разбойничьих шаек, бросали свои дворы и прятались где попало. - А что, сударь, - сказал кучер, обращаюсь к Дуганову, - не свернуть ли в лес? Постояли бы, покормили бы на травке, как след, а завтра, то есть на зорьке, и с Богом… Куда не уедешь, коли лошадь сыта! - Да ведь до Курмыша не более 12 вёрст. - Так-то, так, - вздохнул кучер, - а достанем ли на постоялом не то что овса, хоть бы сносного сена? ………………………………………… далее пропускаю, чтобы вы поняли в каких местах происходит действие …………………………………………………………………………….. - От куда вы, по правде? – спрашивали его мужики, щёлкая орехи. - Говорю по истинной правде, - произнёс Дрон, - мы саратовские; под Казанью были – у генеральши, первой богачки в губернии, и тут, значит, в лесу, её родичи. Возвратились верхами Андрюшка и Родька. Чернобородый, в новых сапогах, Андрюшка засуетился и объявил, что барского лакея надо прежде всего вести на допрос к сотскому. Седой, с ввалившейся грудью и в худых лаптишках Родька долго вглядывался в Дрона и объявил, что нечего ходить к сотскому, сотский с утра загулял, а нужно дать знать прясловцам. - У них, ребята, лучше ведомо, - сказал он, глухо кашляя, - они с самим енералом (Пугачёв) говорили и уж, как и что, обсудят. Ребята поспорили и положили тем же Андрюшке и Родьке ехать в Пряслово (Ильина Гора). Через час в лесу послышался говор множества голосов. Между деревьями замелькали серые и чёрные зипуны (полукафтан). На поляну высыпала толпа мужиков с вилами, дрекольями и косами. То были прясловцы. Далее читайте роман, узнаете кто и как их встретили ильиногорцы, как попали они в Курмыш к Емельяну Пугачёву, и что с ними стало. Очень интересно, что автор пишет село не как Ильина Гора, а по старому Пряслово… хотя к тому времени село называлось Ильина Гора. До подлинно известно, что во времена Петра Великого, село писали в РС Ильина Гора. Это ещё одно подтверждение, что до Ильиной Горы село называлось Пряслово.
Как прятали в лесах попа. Эти места по обоим берегам Суры засветились в истории государства российского. Поэт Александр Пушкин в «Истории Пугачева» записал: «20 июля 1774 года Пугачев под Курмышем переправился вплавь через Суру. Чернь встретила его на берегу с образами и хлебом. Инвалидная команда приведена была к Пугачеву. Пугачев велел раздать чувашам казенное вино; повесил несколько дворян, приведенных к нему крестьянами…». Сохранилось предание – перед тем как вступить в Курмыш, Пугачев был торжественно встречен крестьянами Ильиной Горы. По случаю престольного праздника верующие были в церкви. Узнав, что идет «царь», все во главе с церковным причтом вышли навстречу Пугачеву, восседавшему на белом коне. Священник окропил гостя святой водой, а он, в свою очередь, приложился к кресту. Оказанный прием понравился Пугачеву, и он обещал по приходе в Москву и занятии престола сделать священника главным протопопом, а дьяка попом. Также известно, что после подавлении народного бунта, Екатерин...ЕщёКак прятали в лесах попа. Эти места по обоим берегам Суры засветились в истории государства российского. Поэт Александр Пушкин в «Истории Пугачева» записал: «20 июля 1774 года Пугачев под Курмышем переправился вплавь через Суру. Чернь встретила его на берегу с образами и хлебом. Инвалидная команда приведена была к Пугачеву. Пугачев велел раздать чувашам казенное вино; повесил несколько дворян, приведенных к нему крестьянами…». Сохранилось предание – перед тем как вступить в Курмыш, Пугачев был торжественно встречен крестьянами Ильиной Горы. По случаю престольного праздника верующие были в церкви. Узнав, что идет «царь», все во главе с церковным причтом вышли навстречу Пугачеву, восседавшему на белом коне. Священник окропил гостя святой водой, а он, в свою очередь, приложился к кресту. Оказанный прием понравился Пугачеву, и он обещал по приходе в Москву и занятии престола сделать священника главным протопопом, а дьяка попом. Также известно, что после подавлении народного бунта, Екатерина II приказала отрезать уши всем попам, встречавшим Пугачева с иконами. Однако ильинский батюшка избежал такой страшной казни – крестьяне не выдали его и прятали в лесу до самой смерти императрицы. К тем событиям которые проходили 250 лет назад могу ещё добавить, очень возможно, что в это время в селе Ильина Гора проживали следующие крестьяне, дети, т.е. наши предки: - Мавра Тихонова (1744), Наталья Степанова (Бурлакова 1740), Прасковья Тихонова (1737), Пётр Степанов (Вдовичев, 1764), Гаврила Михайлов (Гаврилычев 1770), Тимофей Матвеев (1764) и Пелагея Кодратова (1765), родители сыновей Герасима (Герасимов) и Федула (Федулов), Стефанида Маркова (1755), Анна Васильева (1755), Иван Артемьев (1758) и Ирина Филиппова (1750), Фёдор Егоров (1763) и Марфа Иванова (Курносовы 1763), Яков Михайлов (1765) и Мелания Степанова (Лапины 1765), Егор Андреев (1771), Игнатий Андрианов и Катерина Гаврилова (Репины 1760), Григорий Григорьев (1740), Назар Демидов и Устинья Матвеева (Назаровы 1772), Никита Петров Орлов (1766), Екатерина Архипова (Рыжова 1763), Прасковья Григорьева (Сучкова 1762), Прасковья Алексеева (1743), Ирина Андреева (1759), Матвей Иванов (1763) и Ксения Маркова (Шеламагины 1763) и т.д.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Сурский рубеж. Поехали смотреть ретро технику времён ВОВ. Посмотрели реконструкцию боевых действий.Моя группа в ВК 👉 https://vk.com/villagerlifeЯндекс Дзен ...
1 июля 2023 года в рамках Всероссийского фестиваля поисковых отрядов и военно-исторических клубов «На Сурском рубеже» история оживет вновь. В Ядринском муниципальном округе бл...
Управление Главы Чувашской Республики по молодежной политике
Комментарии 4
Так что же нам известно, о событиях тех лет? В каких литературных произведениях упоминается данный эпизод.
Выдержки из книги «История Пугачёва» А.С.Пушкина.
Когда Пугачёв переправлялся через Волгу с ним было около трёхсот яицких и илецких казаков. Через двое суток, 20 июля, он решил произвести подсчёт своей армии. Заставил каждого насыпать фуражку земли в общую кучу. За полчаса было
насыпано два громадных кургана. Его войско увеличилось до несколько тысяч человек...ЕщёПожалуй, самым достопримечательным местом в селе являются так называемые "Загунки". Кто из сельчан и гостей нашего села не любовался отсюда необычайным видом на прибрежные заливные луга, на речные озёрца Курмыша, на ровную гладь реки Суры. В ясный и солнечный день тишина и покой царит над всей этой открывающийся взору картиной. А было ли это так всегда... Село богато историей, одна из них связана с донским казаком Емельяном Пугачёвым. Сегодня мы поговорим о событии, которому 19-20 июля этого года исполняется 250 лет.
Так что же нам известно, о событиях тех лет? В каких литературных произведениях упоминается данный эпизод.
Выдержки из книги «История Пугачёва» А.С.Пушкина.
Когда Пугачёв переправлялся через Волгу с ним было около трёхсот яицких и илецких казаков. Через двое суток, 20 июля, он решил произвести подсчёт своей армии. Заставил каждого насыпать фуражку земли в общую кучу. За полчаса было
насыпано два громадных кургана. Его войско увеличилось до несколько тысяч человек. И сейчас стоят те курганы недалеко от большой дороги Ядрин – Шумерля.
Заслышав о приближении Пугачёва, курмышские дворянство сожгло лодки, бывшие на Суре, чтобы воспрепятствовать его переправе и бежало из Курмыша.
Часа в два дня разношерстное войско подошло к берегу Суры. Сам Пугачёв со своими ближайшими сподвижниками заехал в село Ильину Гору.
По всегдашней привычке он зашёл в самую плохую избёнку, где жила полуслепая вдова Марфа. Она сидела на пороге и пряла.
- Здравствуй, старуха! – проговорил Пугачёв, пригнувшись под косяком.
- Почему встречать не вышла, чай слыхала, что царь приехал.
Марфа вздрогнула, подняла голову и долго, долго глядела тусклыми больными глазами на Пугачёва. Потом молвила:
- На что, батюшка, я царю? Ведь бедная я. Он и смотреть на меня не захочет…
- Не такой царь теперь бабка, - ответствовал Пугачёв, - я, царь мужицкий, Пётр III. Вот тебе на твою бедность: Он вытащил из кармана горсть золотых монет и подал старухе. Та затряслась,
заплакала от радости, начала целовать сапоги Пугачёва.
А на Суре шла переправа. Конные к лошадям привязывали одежду, обувь гнали их в воду, а сами плыли за ними. Пешие переплывали прямо в одежде, со своей амуницией.
Для Пугачёва сделали небольшой плот из двух ботников найденных на берегу. А на левый берег Суры из Курмыша валил народ. Впереди шли с образами и хлебом самые старые жители города. Земно поклонились они Пугачёву, хлеб-соль и ключи от города передали.
"...Емельян Пугачев шел на Казань через город Курмыш Симбирской губернии, который от города Ядрина находится в двенадцати верстах по реке Суре... Мордва, жившая в селе Шокино Нижегородской губернии, находящемся от Ядрина в десяти верстах, а от Курмыша — в шести, узнав, что Пугачев приказывает вешать господ и причты церковные, обирающие народ, устремилась в город Ядрин.
В город Ядрин Пугачев не заехал, а проехал 20 июля через город Курмыш. Вблизи Курмыша, на другой стороне реки Суры, и поныне стоит село Ильина Гора. Дедушка мой в это время был там дьячком.
В Ильиной Горе 20 июля храмовый праздник, и причт, в числе коего был и мой дедушка, служил перед обедней молебны.
Вдруг видят, едет казак и кричит громким голосом:
— Встречайте, царь сейчас переедет через Суру.
Смотрим, как говорил дедушка, и доподлинно едет Пугачев верхом на светло-желтом коне.
Одет Пугачев был в кафтане, и нагайка у него висела чере...ЕщёТекст из книги "Нижегородские предания и легенды" Сост. В.Н. Морохин.
"...Емельян Пугачев шел на Казань через город Курмыш Симбирской губернии, который от города Ядрина находится в двенадцати верстах по реке Суре... Мордва, жившая в селе Шокино Нижегородской губернии, находящемся от Ядрина в десяти верстах, а от Курмыша — в шести, узнав, что Пугачев приказывает вешать господ и причты церковные, обирающие народ, устремилась в город Ядрин.
В город Ядрин Пугачев не заехал, а проехал 20 июля через город Курмыш. Вблизи Курмыша, на другой стороне реки Суры, и поныне стоит село Ильина Гора. Дедушка мой в это время был там дьячком.
В Ильиной Горе 20 июля храмовый праздник, и причт, в числе коего был и мой дедушка, служил перед обедней молебны.
Вдруг видят, едет казак и кричит громким голосом:
— Встречайте, царь сейчас переедет через Суру.
Смотрим, как говорил дедушка, и доподлинно едет Пугачев верхом на светло-желтом коне.
Одет Пугачев был в кафтане, и нагайка у него висела через плечо.
Около него верхами ехали два генерала с бородами, в лентах. Один Белобородое, а другой Белокопытов, как теперь, помню их фамилии по рассказу дедушки моего.
Причт вышел навстречу с крестом и святой водой.
Пугачев слез с коня, приложился к кресту, и священник окропил его святой водой. У села Пугачев остановился отдыхать и велел причту после обедни явиться к нему в лагерь.
Причт явился, и Пугачев подал всем водки, а потом говорит:
— Ну, отец! Спасибо тебе, что ты почтил меня, как царя своего. Когда я возвращусь в Москву на престол свой, то тебя и дьячка вызову к себе и сделаю тебя первым протопопом, а дьячка твоего — попом.
Причт пал ему в ноги за это...
Отсюда Пугачев тронулся большою дорогой к Выльскому базару Ядринской округи и там тоже остановился отдыхать.
Чуваши свезли к нему тут разных членов причта, перевязанных, и жаловались Пугачеву, что они их крайне обижают и разоряют.
Пугачев в ответ махнул белым платком, и тут же всех попов, которые притесняли людей, чуваши казнили.
...Через полгода по приказу императрицы Екатерины всем попам, встречавшим Пугачева с иконами, были отрезаны уши. Ильинский причт избежал такой страшной казни — крестьяне не выдали его.
Чуваши, ободренные Пугачевым, долго не могли успокоиться: они приходили в город Ядрин из-за Суры и кричали:
— Царь Петр Федорович приказал давать нам даром соли за то, что мы вешали попов и богачей, обижающих нас...
По приказу властей их ловили и сажали в тюрьму, а потом некоторых вешали, а иных засекали до смерти, посыпая солью ранения.
За отражение Пугачева ядринскому купцу Засыпкину и купцу Упрямкину императрица Екатерина пожаловала потомственное дворянство и по серебряному с золотом ковшу.
Один серебряный с золотом ковш и сейчас хранится в Троицкой церкви города Ядрина, а другой исчез, как исчезли кафтаны и сабли, подаренные Екатериной, и дарственная грамота жителям Ядрина.
Ядринские мещане и сейчас вздыхают по этой грамоте, говоря:
— Екатериной земля грамотой была дадена, и кто-то стащил эту грамоту..."
В романе «Чёрный год» писатель мастерски рисует московскую и петербургскую жизнь тех лет и сцены пугачёвского бунта, изображенного правдиво и без всякой
идеализации, самого Пугачёва.
Выдержки из данного романа.
Алексей и Серафима с детьми благополучно миновали Свияжск, Цивильск и приблизились к реке Суре. Настигая по дороге множество других, таких же, как они, беглецов, путники убедились, что в эти смутные дни не было никакой возможности не только нанять, но даже ни за какие деньги купить новых, сносных лошадей. Содержатели переполненных постоялых дворов неохотно пускали к себе проезжих, а иные, боялись налёта разбойничьих шаек, бросали свои дворы и прятались где попало.
- А что, сударь, - сказал кучер, обращаюсь к Дуганову, - не свернуть ли в ле...ЕщёГриго́рий Петро́вич Даниле́вский - (14 (26) апреля 1829г. — 6 (18) декабря 1890г.) — русский литератор, наиболее известный романами из истории России XVIII—XIX веков. С 1881 года главный редактор «Правительственного вестника», тайный советник.
В романе «Чёрный год» писатель мастерски рисует московскую и петербургскую жизнь тех лет и сцены пугачёвского бунта, изображенного правдиво и без всякой
идеализации, самого Пугачёва.
Выдержки из данного романа.
Алексей и Серафима с детьми благополучно миновали Свияжск, Цивильск и приблизились к реке Суре. Настигая по дороге множество других, таких же, как они, беглецов, путники убедились, что в эти смутные дни не было никакой возможности не только нанять, но даже ни за какие деньги купить новых, сносных лошадей. Содержатели переполненных постоялых дворов неохотно пускали к себе проезжих, а иные, боялись налёта разбойничьих шаек, бросали свои дворы и прятались где попало.
- А что, сударь, - сказал кучер, обращаюсь к Дуганову, - не свернуть ли в лес?
Постояли бы, покормили бы на травке, как след, а завтра, то есть на зорьке, и с Богом… Куда не уедешь, коли лошадь сыта!
- Да ведь до Курмыша не более 12 вёрст.
- Так-то, так, - вздохнул кучер, - а достанем ли на постоялом не то что овса, хоть бы сносного сена?
………………………………………… далее пропускаю, чтобы вы поняли в каких местах происходит действие ……………………………………………………………………………..
- От куда вы, по правде? – спрашивали его мужики, щёлкая орехи.
- Говорю по истинной правде, - произнёс Дрон, - мы саратовские; под Казанью были – у генеральши, первой богачки в губернии, и тут, значит, в лесу, её родичи.
Возвратились верхами Андрюшка и Родька. Чернобородый, в новых сапогах, Андрюшка засуетился и объявил, что барского
лакея надо прежде всего вести на допрос к сотскому. Седой, с ввалившейся грудью и в худых лаптишках Родька долго вглядывался в Дрона и объявил, что нечего ходить к сотскому, сотский с утра загулял, а нужно дать знать прясловцам.
- У них, ребята, лучше ведомо, - сказал он, глухо кашляя, - они с самим енералом (Пугачёв) говорили и уж, как и что, обсудят.
Ребята поспорили и положили тем же Андрюшке и Родьке ехать в Пряслово (Ильина Гора). Через час в лесу послышался говор множества голосов. Между деревьями замелькали серые и чёрные зипуны (полукафтан). На поляну высыпала толпа мужиков с вилами, дрекольями и косами.
То были прясловцы.
Далее читайте роман, узнаете кто и как их встретили ильиногорцы, как попали они в Курмыш к Емельяну Пугачёву, и что с ними стало.
Очень интересно, что автор пишет село не как Ильина Гора, а по старому Пряслово… хотя к тому времени село называлось Ильина Гора. До подлинно известно, что во времена Петра Великого, село писали в РС Ильина Гора.
Это ещё одно подтверждение, что до Ильиной Горы село называлось Пряслово.
Эти места по обоим берегам Суры засветились в истории
государства российского. Поэт Александр Пушкин в «Истории Пугачева» записал:
«20 июля 1774 года Пугачев под Курмышем переправился вплавь через Суру. Чернь встретила его на берегу с образами и хлебом. Инвалидная команда приведена была к Пугачеву. Пугачев велел раздать чувашам казенное вино; повесил несколько дворян, приведенных к нему крестьянами…».
Сохранилось предание – перед тем как вступить в Курмыш, Пугачев был торжественно встречен крестьянами Ильиной Горы. По случаю престольного праздника верующие были в церкви. Узнав, что идет «царь», все во главе с церковным причтом вышли навстречу Пугачеву, восседавшему на белом коне.
Священник окропил гостя святой водой, а он, в свою очередь, приложился к кресту. Оказанный прием понравился Пугачеву, и он обещал по приходе в Москву и занятии престола сделать священника главным протопопом, а дьяка попом. Также
известно, что после подавлении народного бунта, Екатерин...ЕщёКак прятали в лесах попа.
Эти места по обоим берегам Суры засветились в истории
государства российского. Поэт Александр Пушкин в «Истории Пугачева» записал:
«20 июля 1774 года Пугачев под Курмышем переправился вплавь через Суру. Чернь встретила его на берегу с образами и хлебом. Инвалидная команда приведена была к Пугачеву. Пугачев велел раздать чувашам казенное вино; повесил несколько дворян, приведенных к нему крестьянами…».
Сохранилось предание – перед тем как вступить в Курмыш, Пугачев был торжественно встречен крестьянами Ильиной Горы. По случаю престольного праздника верующие были в церкви. Узнав, что идет «царь», все во главе с церковным причтом вышли навстречу Пугачеву, восседавшему на белом коне.
Священник окропил гостя святой водой, а он, в свою очередь, приложился к кресту. Оказанный прием понравился Пугачеву, и он обещал по приходе в Москву и занятии престола сделать священника главным протопопом, а дьяка попом. Также
известно, что после подавлении народного бунта, Екатерина II приказала отрезать уши всем попам, встречавшим Пугачева с иконами. Однако ильинский батюшка избежал такой страшной казни – крестьяне не выдали его и прятали в лесу до самой смерти императрицы.
К тем событиям которые проходили 250 лет назад могу ещё добавить, очень возможно, что в это время в селе Ильина Гора проживали следующие крестьяне, дети, т.е. наши
предки: - Мавра Тихонова (1744), Наталья Степанова (Бурлакова 1740), Прасковья Тихонова (1737), Пётр Степанов (Вдовичев, 1764), Гаврила Михайлов (Гаврилычев 1770), Тимофей Матвеев (1764) и Пелагея Кодратова (1765), родители сыновей Герасима (Герасимов) и Федула (Федулов), Стефанида Маркова (1755), Анна Васильева (1755), Иван Артемьев (1758) и Ирина Филиппова (1750), Фёдор Егоров
(1763) и Марфа Иванова (Курносовы 1763), Яков Михайлов (1765) и Мелания Степанова (Лапины 1765), Егор Андреев (1771), Игнатий Андрианов и Катерина Гаврилова (Репины 1760), Григорий Григорьев (1740), Назар Демидов и Устинья
Матвеева (Назаровы 1772), Никита Петров Орлов (1766), Екатерина Архипова (Рыжова 1763), Прасковья Григорьева (Сучкова 1762), Прасковья Алексеева (1743), Ирина Андреева (1759), Матвей Иванов (1763) и Ксения Маркова (Шеламагины 1763) и т.д.