Господь наш Иисус Христос

20 интересных фактов о св.Иоанне Кронштадтском 1 По отцовской линии почти все предки св.Иоанна из мужчин на протяжении 350 лет были священниками. Отец будущего святого служил псаломщиком. 2 Мать святого была глубоко верующей женщиной, простой и строгой. Примечательно, что на протяжении всей жизни Иоанн Кронштадтский обращался к ней за духовным советом, и беспрекословно слушался ее. 3 Вопреки ожиданиям, в академии Сергиев учился плохо. Он сам рассказывал, что был «...едва ли не самый последний из студентов, бессловесен в классе и на экзаменах». 4 В студенческие Иоанн навык молиться, прохаживаясь по академическому саду. Привычку читать молитвенное правило во время прогулки он сохранил навсегда. 5 На 4-м курсе академии с Иоанном случился какой-то духовно-нервный кризис, выразившийся в приступах тяжелой, беспричинной тоски и отчаяния. О причинах и природе этого кризиса мы не знаем ничего. 6 В студенческие годы Иоанну приснилось, как он входит в алтарь большого храма. По окончании академии в 1855 г. Сергиев получил предложение стать священником собора во имя ап. Андрея Первозванного в Кронштадте. Посетив Андреевский собор, он узнал храм из своего сна. 7 В академии у студента появились мысли принять монашество и стать миссионером в каких-то далеких странах. Впоследствии он понял, что огромное число русских крещенных людей не знает Бога, и для миссионерства не обязательно ехать за границу. 8 После венчания Иоанн сообщил супруге, что не может жить с ней как муж. Жена, Елизавета Константиновна, обратилась с жалобой к Санкт-Петербургскому митрополиту и хотела развестись. Но со временем она смирилась со своей нелегкой долей и стала помогать мужу в его служении, называя его «братом Иваном». 9 Дневники Иоанна Кронштадтского показывают, что его жизнь с домашними была довольно непростой. В доме Сергиевых постоянно проживали или гостили разные родственники Елизаветы Константиновны, многие из которых были, мягко говоря, далеки от Церкви. Естественно, между ревностным священником и ними часто возникали те или иные конфликтные ситуации. 10 Богослужебная практика кронштадтского пастыря имела весьма необычайный характер, и нравилась далеко не всем. Знаменитый юрист А. Ф. Кони, бывавший на службах святого Иоанна, писал: «Служение его совершенно необычное: он постоянно искажал ритуал молебна, а когда стал читать Евангелие, то голос его принял резкий и повелительный тон, а священные слова стали повторяться с каким-то истерическим выкриком: «Аще брат твой спросит хлеба», – восклицал он, – «и дашь ему камень... камень дашь ему! Камень! И спросит рыбы, и дашь ему змею... змею дашь ему! Змею! Дашь ему камень и змею!» и т. д. Такое служение возбуждало не благоговение, но какое-то странное беспокойство». 11 Интересно, что отец Иоанн импровизировал с текстами евхаристических молитв. Согласно свидетельствам сослуживцев, он довольно часто делал разные вставки в священнические молитвы служебника, согласно своим личным духовным переживаниям. 12 Так как у святого Иоанна было очень много исповедников (иногда он исповедовал с 14 ч. пополудни до 2 ч. ночи), он ввел общую исповедь. На то время это было новацией. Общая исповедь у о. Иоанна Кронштадтского производила огромное впечатление на современников. Вот одно из свидетельств тех лет: «Сначала батюшка прочел молитвы перед исповедью. Затем сказал несколько слов о покаянии и громко, на весь собор, крикнул: «Кайтесь!» Тут стало твориться что-то невероятное. Вопли, крики, устное исповедание тайных грехов. Некоторые стремились – особенно женщины – кричать как можно громче, чтобы батюшка услышал и помолился за них. А батюшка в это время преклонил колена пред Престолом, положил голову на Престол и молился. Постепенно крики превратились в плач и рыдание. Продолжалось так минут 15». 13 Святой предпринял беспрецедентный для своего времени шаг: стал ходить в бедные криминальные кварталы и помогать тем, кому мог. Батюшка раздавал все, что у него было с собой, вплоть до личной одежды. В результате он получил невероятную популярность у городской бедноты.14 Каждое утро целая армия нищих (до тысячи человек!) уже ждала священника у его дома. Иоанн выходил сам или посылал помощников, и каждый нуждающийся получал милостыню. Рассказывали, что, находясь в толпе, пастырь иногда принимал от какого-то жертвователя конверт с деньгами и, не вскрывая его, тут же передавал кому-нибудь из просящих. 15 Через руки о. Иоанна проходили огромные деньги. Считалось, что он богатый человек. Однако согласно посмертной описи имущества, сам подвижник обладал очень небольшой суммой денег. Обстановка его квартиры на протяжении 53 лет жизни в ней оставалась такой же простой, как и в начале. Появились лишь книги и небольшой иконостас в кабинете. 16 Благодаря трудам св.Иоанна были открыты несколько женских монастырей и скитов, построен первый в России Дом трудолюбия. 17 Кронштадтский подвижник обладал даром чудотворения. Известны неисчислимые свидетельства о его чудесах, которые он совершал даже на расстоянии. Благодаря этому дару о. Иоанн Сергиев сделался известным по всей Росси и далеко за ее пределами. 18 Когда пришли революционные катаклизмы 1905-1907 гг., святой воспринял их как беснование. Он говорил, что «если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты-безумцы не будут подвержены праведной каре закона, и если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города». В связи с этой темой отец Иоанн критиковал и правительство, потворствовавшее беспорядкам. 19 На протяжении почти 53-летнего служения о. Иоанн спал не более 3-4 часов в сутки, а порой и совсем не ложился. Последние 35 лет жизни служил литургию ежедневно, кроме времени путешествий или болезней. 20 В старости святой страдал от мучительного воспаления предстательной железы, а в последние дни почти ничего не слышал (результат удара студента во время революционных событий 1905 г. в Кронштадте). Во время предсмертной болезни причащался каждый день.

В ночь с 31 декабря на 1 января – 56 лет назад была зверски убита блаженная Феодосия Печерская /†01.01.1968/, старица проживавшая в окрестностях Псково-Печерского монастыря. Это была великая молитвенница и славная подвижница, умело скрывавшая свои духовные дарования от мира. Ее необычное поведение, одежда, одухотворенное лицо, все это вместе взятое напоминало о ее подвиге юродства, а советы и заблаговременные предупреждения, всегда приносящие огромную пользу, говорили о ее прозорливости. В трудные минуты жизни святой Псково-Печерской обители матушка Феодосия спасала ее от неожиданностей, бед и треволнений. Она появлялась в обители именно тогда, когда нужда в ней чувствовалась особенно остро. Одевалась матушка совсем необычно. На ее ногах можно было видеть разную обувь: на одной, например, теплый валенок в летнюю пору, на второй — калошу с портянкой, перетянутой веревочкой. На голове — теплый пуховый платок, а в руках — длинную суковатую палку. Своим внешним видом она прикрывалась от взоров людских и в это же время она безпощадно обличала любителей мод, которые, не имея добродетелей, привыкли прикрывать свои духовные гнойные струпья и душевные болячки драгоценными покрывалами из разноцветных тканей. Однажды раба Божия Палаша, часто ночевавшая у ней и за ней присматривавшая, спросила ее: — Матушка, в каком платье положить тебя, когда умрешь, во гроб? — Приготовь только простыню, в нее и завернешь мое грешное тело, а больше ничего не потребуется. Придешь домой да брось на потолок простынь-то, да и пусть лежит, а простынку-то возьми белую. Этот разговор состоялся за два года до ее смерти. И это ее пророчество исполнилось. Блаженная часто обличала за аборты врагов Православия, говоря: «Что же вы делаете, убивая собственных детей во своей утробе, ведь от Бога никуда не уйдете, здесь на земле поживете в свое удовольствие, а там, за гробом, вас ждет гнев Божий. Кому же заповедь-то Божия дана — не убий? А вы сами творите и других учите, поощряете. Не забывайте же, вас ждет гнев Господень!» И вот в одну из ночей к ней приехали на мотоцикле, сорвали с петель дверь, отрубили блаженной старице голову, тело изрубили на части, а затем вместе с домом зажгли. Накануне этой ночи Феодосия прогнала Палашку, сказав ей: «Одна, одна нынче буду ночевать, а тебя не хочу, чтоб была со мной. Вон, вон пошла до своего дома». Пришла Палашка на следующий день навестить матушку Феодосию, но не нашла не только юродивую, но и ее дома — лишь дымящееся пожарище. С большим трудом средь пепелища отыскали кости блаженной. Их завернули в белую простыню и благочестиво положили в новый гроб. Совершили отпевание, но голова была обретена много позже. На могилке всеми любимой матушки стоит огромный крест, а у подножия его начертана эпитафия со словами нравоучения: «Прохожий, ты идешь, но ляжешь как и я, присядь и отдохни на камне у меня, сорви былиночку — вспомни о судьбе, я дома — ты в гостях, подумай о себе!» Вечная память тебе, блаженная Феодосия, терпеливая страдалица и мужественная обличительница безчестия. Вечный тебе покой!

⛪✨ Живите в мире, никого и никогда не обижайте, всех любите, чадушки мои! Богу молитесь – Господь даст силы все перенесть. Когда что есть – благодарите Бога. Когда не будет – тоже благодарите Бога! Не плачь, держись, крепись. Пусть тебя Господь укрепит. Не плачь. Береги себя. Надо потерпеть, все будет нормально. Главное – оставайтесь с Господцем Богом! — Матушка Феодосия Скопинская.

НА СТЕНАХ ОДНОГО ИЗ САМЫХ СТРАШНЫХ КОНЦЛАГЕРЕЙ, КОТОРЫЙ СУЩЕСТВОВАЛ ВО ВРЕМЯ ВОВ , БЫЛА НАДПИСЬ: " ЗДЕСЬ БЫЛ БОГ ". ВОПРОС: - Как это можно объяснить? ОТВЕТ: - Если вы имеете в виду Бухенвальд, то в этом концлагере сидел мой покойный дед Журавлев Егор Аркадиевич. Дедушка рассказывал, что каждое утро посредине лагеря проезжала вагонетка, куда выносили из бараков умерших за ночь. Также дед рассказывал, как его и других заключенных перед окончанием войны немцы возили вынимать из-под бревен, мусора и земли убитых еврейских женщин, детей и стариков. Дед говорил, что когда полуразложившиеся трупы вытягивали, то конечности иногда отрывались. Я спросил его: - как он тогда не сошел с ума? Дед ответил: - Я читал одну и ту же молитву (кстати, он всю жизнь ее читал, и меня ей научил): Господи, помяни царя Давида и всю кротость его. Мой дед выжил, пройдя три концлагеря, он бежал из плена, присоединился к нашим войскам и вернулся домой как солдат победитель. Бог хранил его! Но всякий раз, когда он рассказывал мне о невинно убитых людях, которых он хоронил своими собственными руками и Благословлял Царя Давида, слезы поблескивали на его глазах. Он прожил трудную жизнь, но умер, пройдя соборование, исповедь и причастие. Перед самой смертью он попытался встать кому-то навстречу и пытался перекреститься, как рассказывала мне моя бабушка. Я тогда в соседней комнате спал отроческим сном. Да! Бог был и в аду концлагерей. Он и сейчас там, где людям особенно тяжело и даже невыносимо. Мир не смог бы и дня прожить без божественной заботы! Я в это верю и это проповедую. Протоиерей Олег Стеняев

В храме, после службы, к священнику подошла женщина. «Батюшка, я вас так люблю, так люблю!» – горячо промолвила она. Священник подумал... и... слегка плюнул ей в лицо! «Как вы смеете», – закричала прихожанка – «Я на вас управу найду!» «Постойте», – сказал священник, – «Куда делась ваша любовь?».... «А Христос и после распятия, до сих пор, ВСЕХ нас любит!»

МОЛИТВА В НОВЫЙ ГОД Го́споди Бо́же, все́х ви́димых и неви́димых тва́рей1, Творе́ц и Зижди́тель2, сотвори́вший времена́ и ле́та, Са́м благослови́ начина́ющийся сего́ дня́ но́вый го́д, кото́рый мы́ считаем от воплоще́ния Твоего́ для на́шего спасе́ния. Дозволь на́м провести́ се́й го́д и мно́гие по не́м в ми́ре и согла́сии с бли́жними на́шими; укрепи́ и распространи́ Святу́ю Вселенскую Це́рковь, кото́рую Ты́ Са́м основа́л, и спаси́тельной же́ртвой Святого Те́ла и Пречи́стой Кро́ви освяти́л. Оте́чество на́ше возвы́си, сохрани́ и просла́вь; долгоде́нствие3, здра́вие, изоби́лие плодо́в земны́х и благорастворе́ние возду́хов4 да́й на́м. Меня́, гре́шнаго раба́ Твоего́, все́х ро́дственников и бли́жних мои́х и все́х благове́рных христиа́н, ка́к и́стинный на́ш верхо́вный Па́стырь5, упаси́, огради́ и на пути́ спасе́ния утверди́, что́бы мы́, сле́дуя по нему́ по́сле долговременной и благополучной жи́зни в ми́ре се́м, достигли Ца́рства Твоего́ Небе́снаго и удостоились ве́чного блаже́нства со святы́ми Твои́ми. Ами́нь. 🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄 🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄

В этот день, 30 декабря, Андрею Ткачёву исполняется 55 лет. Он является современным православным проповедником и писателем, получившим широкую известность благодаря своим беседам и книгам, посвящённым вере и духовной жизни. Мы предлагаем вам несколько из его посланий, над которыми стоит задуматься: 1. Можно всю жизнь исповедоваться, но ни разу не покаяться. 2. Ограждайтесь крестным знамением. И да хранит вас Крестная Сила. А также всех тех, кого вы любите. Детей своих крестите. Пищу крестите. За руль садитесь – дорогу крестите. Все крестите. Где крест – там Господь. Где креста нет – там... все сложно. 3. Талант дается человеку не для того, чтобы красиво поведать миру, как мне плохо, а для того, чтобы сказать читателю, которому так же плохо, куда идти, чтобы было лучше. 4. Все беды к людям приходят из-за мыслей. 5. Жизнь без истинной любви - сумашедший дом. 6. К Богу нужно идти до беды, а не во время беды. - это не скорая помощь, которую вызывают, когда становится плохо. Бог необходим человеку каждый день, как хлеб, как воздух.

Смысл Нового года в том, чтобы поблагодарить Бога за прошедший год и взять благословение на год начинающийся. В Новый год я бы посоветовал всякому верующему человеку, который умеет читать, прочитать 13 главу Евангелия от Луки. Там говорится о некоей смоковнице, которая была насаждена в винограднике, долго не приносила плодов, и хозяин решил её срубить, но виноградарь просил его, говоря: оставь её ещё на один год, я окопаю её и обложу навозом, если она не принесёт плода, срубишь её. В этом и есть смысл Нового года – каждый человек похож на дерево, Господь Бог ждёт с него плодов, и, если человек не приносит плода год за годом, то в конце концов дерево будет срублено. Протоиерей Андрей Ткачев.