Предыдущая публикация
Слепец иерихонский, узнав, что Господь мимо идёт, возвысил голос свой.
Вопль его дошёл до Господа; ничто окружающее Господа не могло помешать сему слышанию, и Господь, подозвав слепца, возвратил ему зрение.
И во всякое время и во всяком месте Господь не мимоходит только, но есть; Он всем миром правит. Судя по человечески, значит, у Него много забот; притом и сонмы ангелов окружают Его с своими славословиями.
Но если ты сумеешь возвысить голос свой, подобно иерихонскому слепцу, ничто не помешает воплю твоему дойти до Господа; Он услышит и исполнит прошение твоё.
Дело не за Господом; и Сам Он близ, и всё тебе нужное уже готово у Него; остановка за тобою. Сумей возвысить голос в меру услышания Господня и тотчас всё получишь.
Какая же это мера? Вера, упование, преданность в волю Божию.
Но и эти меры имеют свои меры. Какие же должны быть эти меры? Спроси у того, кто молился и получал просимое; он скажет тебе: «молился я о том-то и о том-то, получил по прошению; теперь мне нужно то-то, молюсь и не получаю, и знаю почему: потому что никак не могу взойти в ту меру молитвы, какая была у меня прежде».
Выходит, что меру эту нельзя определить с буквальною точностию. Одно только определённо верно, что дело стоит за нами, а не за Господом.
Как только дойдёшь до способности принять, непременно получишь.
по Евангелию от Марка 10: 46-52
#затворникВышенскийСвятительФеофан
Следующая публикация
Нет комментариев