Предыдущая публикация
*Со слов Джундуба ибн ‘Абдуллаха и Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сообщается, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Того, кто будет рассказывать (о своих благодеяниях) Аллах обесславит, а того, кто будет проявлять показуху, Аллах выставит напоказ».
* аль-Бухари 6499, Муслим 2987
*Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Суть сум’а — это то же, что и показуха (рияъ), однако она связана именно с услышанным, тогда как показуха связана с увиденным».* См. «Фатхуль-Бари» 11/336.
*Известный факъих — аль-‘Изз ибн ‘Абду-с-Салям сказал: «Тасми’ — это когда человек рассказывает другим о том, что он совершал из числа поклонения, чего не видел тот, кому он это рассказывает. А что касается показухи, то это поклонение, которое человек делает напоказ так, чтобы люди видели это»*. См. «Къауа’ид аль-ахкам» 1/147.
*Со слов аз-Зубайра ибн аль-‘Аууама и Ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто из вас сможет запастись скрытыми благими делами, то пусть сделает это»*. аль-Къуда’и в «аль-Муснад» 434, аль-Хатыб в «Тарих Багъдад» 8/179, ад-Дыя аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» 3/77. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» № 2313, «Сахих аль-Джами’» № 6018.
*Учитель Суфьяна ибн ‘Уяйны и ‘Али ибн аль-Мадини — ‘Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби сказал: «Они (саляфы) любили, чтобы у них были скрытые благие дела, о которых не знали бы ни их жёны, ни кто-либо иной»*. См. «Тахзиб аль-камаль» 14/464.
*Саляма ибн Динар говорил: «Скрывай свои благие дела сильнее, чем ты скрываешь свои грехи!»* См. «ас-Сияр» 6/100.
*Ибрахим ибн Адхам говорил: «Не был правдив с Аллахом тот, кто любит известность».* См. «ас-Сияр» 13/439.
*Ибн аль-А’раби — учитель имама ‘Усмана ад-Дарими, говорил: «В наибольшем убытки из людей тот, кто предоставил на показ людям свои благие дела, обнажив свои скверные поступки перед Аллахом, Который ближе к нему, чем его яремная вена».* аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 5/369.
*Шейх Бакр Абу Зейд в своей известной книге, посвящённой требованию знания, сказал: «Ничто не разрушает знание так, как показуха, будь это показуха, в проявлении многобожия или же показуха в проявлении искренности. Также из числа этого и заявление во всеуслышание, говоря: „Я изучил..., я выучил...“»*. См. «Хилья талиб аль-‘ильм» 85.
*Имам аш-Шафи’и сказал: «Я опасаюсь, что тот, кто приобретал знание без правильного намерения, не извлечёт из него пользу»*. См. «аль-Мадхаль» 1/325.
*Имам Ахмад сказал: «Ничто не сравнится со знанием, если намерение изучающего его правильное». Его спросили: «А каким образом его намерение будет правильным, о Абу ‘Абдуллаха?» Он ответил: «Его намерением должно быть — избавление от невежества себя, а затем и других»*. См. «аль-Макъсад аль-аршад» 3/44.
Следующая публикация
Нет комментариев