Предыдущая публикация
РВАНЫЙ СЕРЫЙ
Его персонажи становятся цветами, временем и сущностью, героинями своих собственных иллюзий, шествующих по коврам света и тени. Цвет - это кровь, дыхание, смерть и жизнь. Они не неподвижны, они движутся в абсолютном измерении свободы, на пределе воображения, одиночества и непочтительности. Яркие цвета, окутывающие их, - возможно, это разноцветная трава эспарто, которой суждено покрыть жизненно важные части их хрупких анатомий, - это телескопы, через которые они смотрят на генезис своих страстей и неизбывных чувств; рука автора способна воссоздать их во всех цветах, размерах, масштабах и языках. Они принадлежат ей; они возникают из ее внутренностей с необычайной жестокостью; они истощают ее, они кровоточат в ней; с материнской нежностью - посреди долгого течения драмы и иллюзии - она питает их.
Наоми Фукс родилась в Израиле в 1966 году. Она является мультидисциплинарным художником. Обладая исключительным мастерством, она является живописцем, графическим дизайнером и поэтом изящной словесности.
В три года, как ребенок-вундеркинд, она сделала свои первые рисунки, и с тех пор эта лихорадочная страсть к живописи сегодня подобна течению полноводной реки; ее картины рождаются из взаимосвязи истории, поэмы, мечты, видения или бесконечной череды драм, тех самых, которые она видит, проживает и празднует с ненасытной страстью.
Она изучала живопись и рисунок в престижном Авнийском институте искусства и дизайна в Тель-Авиве, а фотографию и иллюстрацию - в жизненно важном Центре графических исследований. Как художник она участвовала в многочисленных выставках в Израиле и в большинстве европейских стран. Она находится под сильным влиянием Густава Клинта. Неудивительно, что ее работы насыщены мечтательным символизмом, китайскими сценариями, в центре которых - образ женщины как генератора жизни, прообраза красоты.
Его работы - это ода женскому началу как искусству и сущности. Когда она изображает сущность женщины, это не просто форма тела или определенная временная структура: ее картины обладают пластичностью, позволяющей изображать женщин всех эпох, погруженных или окутанных историей и всеми ее тайнами. Когда я вижу некоторые из его картин, я представляю себе изображение садов Жакко, танец Саломеи, чьей платой была голова Крестителя; Эдит Пиаф, чьи слезы иссушили воды Сены; Шунаммиту из Песни Песней, чья любящая бдительность заставляла слезы золота течь из ее глаз; прелюбодейку Иерусалима, прелюбодейку Иерусалима, чья голова была головой Крестителя, чьи слезы иссушили воды Сены, прелюбодейку Иерусалима, чьи слезы иссушили воды Сены, прелюбодейку Иерусалима, чьи слезы иссушили воды Сены; Иерусалимская прелюбодейка, избавленная от побития камнями по приговору любви, из уст Спасителя Израиля и всех народов мира («Кто без греха, пусть первым бросит в нее камень»), а также от сотен и тысяч безымянных женщин, участниц «восхитительной веры, которую хулит судьба», по выражению поэта Сесара Вальехо.
Это, конечно, краткий экскурс во вселенную Ноэми, центром и навязчивой идеей которой является женщина. На протяжении всей истории человечества женщина страдала от унижения, отчуждения, насилия, от пыток подневольной системы, которая ее унижает, от темных и инфернальных сил, разлагающих ее сущность и стремящихся уничтожить ее как производителя жизни, ценностей и знаний. Ни религия, ни философия, ни наука, ни какой-либо давно лелеемый идеал не искупили их. Только любовь Божья, выраженная в Евангелии, искупила их и дала им то место и честь, которых они заслуживают. Вот почему, созерцая Звезду Давида, изображенную на картинах Наоми Фукс, я не могу не возблагодарить Бога Израиля, чьи непоколебимые суды восстановили существа всех народов, вернув им их сущность и достоинство, столь смело прорисованные и очерченные в пронзительном повествовании израильской художницы. Пусть женщины и все человечество обретут правильную меру любви, которая заполнит все пустоты.
Переведено с помощью DeepL.com (бесплатная версия)
Следующая публикация
Комментарии 2