Предыдущая публикация
⚠️ СТОРОНИСЬ ЭТОГО ГРЕХА
Уважаемые мусульманки, суть хиджаба заключается в том, чтобы скрыть женскую красоту от посторонних. Одежда в обтяжку, которая подчеркивает фигуру, не является хиджабом. Такой выход в свет называется табаррудж и считается большим грехом. Не стоит покупать такие наряды и обманывать себя что это хиджаб. Спросите любого мужчину: увидев девушку в не-хиджабе, он испытывает страсть, или, глядя на ту, кто носит облегающее платье, которое подчеркивает её фигуру, в частности бедра и грудь?
Ибн Хаджар Аль-Хайтами (да помилует его Аллах) в своей книге о больших грехах упоминает следующее:
الْكَبِيرَةُ الثَّامِنَةُ بَعْدَ الْمِائَةِ): لُبْسُ الْمَرْأَةِ ثَوْبًا رَقِيقًا يَصِفُ بَشَرَتَهَا، وَمَيْلُهَا، وَإِمَالَتُهَا
«Сто восьмой большой грех: ношение женщиной тонкой одежды, подчеркивающей её тело...»
И далее он приводит следующий хадис:
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذ
«Я до сих пор не видел два типа адских мучеников. Это люди, которые держат в руках плети, похожие на коровьи хвосты, и бьют ими людей; а также одетые, но в то же время обнажённые женщины, которые призывают к обнажению других и клонятся в стороны во время ходьбы, а их головы похожи на покачивающиеся верблюжьи горбы. Они не попадут в Рай и даже не почувствуют его благоухания, несмотря на то, что оно будет ощущаться на таком-то расстоянии». (Сахих Муслим)
Имам Ан-Навави (да помилует его Аллах) комментируя этот хадис говорит:
هذا الحديث من معجزات النبوة ، فقد وقع هذان الصنفان ، وهما موجودان . وفيه ذم هذين الصنفين قيل : معناه كاسيات من نعمة الله عاريات من شكرها ، وقيل : معناه تستر بعض بدنها ، وتكشف بعضه إظهارا بحالها ونحوه ، وقيل : معناه تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها .
«Этот хадис является чудом пророчества. Упомянутые здесь два типа людей действительно существуют. В нем осуждаются эти два типа.
Говорится что [смысл слов Пророка: одетые, но в то же время обнажённые женщины]:
1- они одеты в благодать Аллаха, но лишены благодарности за нее.
2- также сказано: они покрывают часть своего тела, обнажая другую, чтобы продемонстрировать свою красоту.
3- третье сказали: они носят тонкую одежду, подчеркивающую цвет кожи».
📱 http://t.me/talibru
Следующая публикация
Нет комментариев