Успенский собор. Фото из открытого доступа
Начало этому вандализму положил Алексей Михайлович в Успенском и Архангельском соборах Московского Кремля.
Видимая современным посетителям настенная роспись стен Архангельского собора была выполнена по личному указу Алексея Михайловича в 1652-66 годах, а старая сбита: "...писать церковь Михаила Архангела наново стенным письмом, а старое збить...". С ведома этого царя горели рукописные книги, включая дохристианские VI – X веков, не говоря уже о храмах, которые были построены не по-новому обряду.Рождество-Богородицкая Церковь на Невском проспекте. Иллюстрация из книги А. Аплаксина «Казанский собор в Санкт-Петербурге»
Рождество-Богородицкая Церковь на Невском проспекте и «Казанский собор в Санкт-Петербурге» были разобраны в XIX веке.
При Федоре Алексеевиче сожгли почти все родословные и разрядные книги якобы во имя борьбы с местничеством.
Вряд ли могла обветшать за 60 лет каменная Рождественская церковь в Петербурге. Однако, была разобрана перед закладкой Казанского собора.
Николай 1 преуспел в истреблении архитектурных памятников, в том числе православных храмов, ничуть не меньше старшего брата. При строительстве здания Большого Кремлевского дворца были снесены церковь XIV века и палаты XV - XVI столетий. Именно он, при поддержке духовенства, развязал кампанию по уничтожению шатровых церквей Русского Севера,
«Сему месту быть пусту!»
В знак особого торжества над бывшей династией был заложен храм Христа Спасителя, официально конечно – в честь победы в войне 1812 года. Первоначально его хотели построить на Воробьёвых горах, а потом перенесли на место, где он сейчас находится и не случайно
На этом месте с середины XVI века находился женский Алексеевский монастырь – комплекс исторических и архитектурных памятников и единственный в России двух шатровый храм, который в народе прозвалицерковь Малюты Скуратова. Григорий Скуратов-Бельский был ближайшим сподвижником Ивана Грозного.
Возможно, и не случайно Николай I перенёс храм на это место, чтобы построить юбилейный монумент к 300-летию дома Романовых, на костях самого яркого представителя двора Рюриковичей.
Здания монастыря были снесены. Существует легенда, что игуменья монастыря Клавдия прокляла место строительства храма, напророчив, что ни одна постройка не простоит на нем дольше полувека, а на месте строительства будет «лужа». Первый храм Христа Спасителя строили 44 года, простоял 48 лет, в 1931 году он был взорван, а на его месте построен бассейн «Москва».
Старожилы москвичи считают это место проклятым и гадают сколько простоит второй храм.
Вторая половина XIX века
Только во второй половине XIX века было уничтожено гораздо больше архитектурных памятников и градостроительных ансамблей, чем в XX веке при Советской власти.
Граф Алексей Константинович Толстой писал Александру II в 1860 году: «И всё это бессмысленное и непоправимое варварство творится по всей России. На моих глазах лет шесть тому назад в Москве снесли древнюю колокольню Страстного монастыря, и она рухнула на мостовую, как поваленное дерево, так что не отломился ни один кирпич, настолько прочна была кладка... Той же участи подверглась церковь Николы Явленного на Арбате, относившаяся ко времени царствования Ивана Васильевича Грозного и построенная так прочно, что и с помощью железных ломов еле удавалось отделить кирпичи один от другого».
Комментарии 16
Разрушенные храмы на Руси
Стоят, напоминая нам о многом,
О Русь святая, на своем пути
Как много пострадала ты, как много.
Но ты у Бога, на особенном счету,
Спасенье веры, твой особый крест,
А к вере, камнями усыпана дорога!