Предыдущая публикация
Архимандрит Кирилл (Павлов).
Предпразднство Рождества Христова. О том, чего требует от нас родство с Сыном Божиим.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
В нынешний день Святая Церковь празднует свой недельный праздник — Воскресение Христово и вместе предпразднует Рождество Христово; поэтому за всенощной читано Евангелие о воскресении Христовом, а за литургией — о предках Иисуса Христа по человечеству.
Дивное чудо, дивное смотрение благости Божией о падшем роде человеческом! Сын Единородный Небесного Отца вступает в родство с человеческим родом, Сын Божий делается Сыном Человеческим, Братом человекам. Чему учит нас такое высокое родство наше с Богом, чему оно нас обязывает? Через вочеловечение Сына Божия мы приняты в самое близкое с Ним родство, мы носим имя христиан, являемся членами Его святейшего тела; как апостол Павел говорит, мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его (Еф. 5, 30).
В сегодняшнем евангелии говорится о вере ветхозаветных праотцев Спасителя, вере твердой, постоянной и живой, но не в грядущего Спасителя, а уже в пришедшего. Прославляя священными песнями дивный сонм святых праведников ветхозаветных, мы должны поучиться у них живой вере в Бога. Вера в обетованного Спасителя проникала все их существо, составляла, так сказать, душу их души, руководила всей их жизнью и вызывала на великие подвиги. «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин, — пишет святой апостол Павел. — Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея приготовил ковчег для спасения дома своего... Верою Авраам повиновался призванию идти в страну, которую имел получить в наследие, и пошел, не зная, куда идет... Верою и сама Сарра (будучи неплодна)... не по времени возраста родила... Верою Авраам, будучи искушаем, принес в жертву Исаака и, имея обетование, принес единородного... И все сии, свидетельствованные в вере, не получили обещанного», — заканчивает апостол Павел ( Евр. 11).
А мы с вами давно уже получили обещанное...Аминь!
Следующая публикация
Нет комментариев