УЛУС НОГАЯ - НОГАЙ ЭЛ (NOGAI EL)

МУРАДАСИЛ КАРАСОВ - ПАТРИОТ, ЭТАЛОН СОХРАНЕНИЯ РОДНОГО ЯЗЫКА И НАШИХ НОГАЙСКИХ АДАТОВ ! Предисловие: в 80 - 90 гг. 20 века любой ногаец мало - мальски имевший отношение к ногайскому общественному движению знал, что в Москве проживает уникальная во всех отношениях дружная ногайская семья Карасовых Мурадасила и Крымхана которая в многомиллионном мегаполисе в иноэтничной среде воспитали своих детей в совершенстве владеющими родным языком и более того общающихся между собой и многочисленными гостями этого радушного дома только на ногайском языке. Мурадасил и Крымхан привили своим детям любовь к нашим традициям и обычаям ( адатам ) в соблюдении которых Карасовы: родители и дети были безукоризненны. ... В 1988 году во время одного из своих приездов в Москву Бальбек Кельдасов - учёный секретарь Ногайского отдела Русского географического общества, директор Ногайского музея ( с декабря 1989 года Председатель Исполкома МРО ,, Бирлик ,, ) сказал мне, что Мурадасил Карасов хотел бы со мной познакомиться и приглашает к себе в гости. Мы с Бальбеком Кельдасовым посетив дом Карасовых в ходе общения воочию убедились во всём вышесказанном, более того Мурадасил Карасов оказался высоко эрудированным человеком, великолепным знатоком ногайской истории и это при всём том, что он не имел специального образования. Мурадасил Карасов считал своим долгом оказывать помощь и содействие в Москве тем кто занимался ногайскими национальными проблемами и тем кто на научном уровне был занят изучением ногайской истории. В ходе беседы с ним выяснилось, что его отец Сеид - Батал Карасов и Эдыгей Мансуров были полномочными представителями Черкесской и Адыгейской Автономных областей при ВЦИК СССР ( эта должность выше современных должностей сенаторов Совета Федерации ФС РФ ) и на постоянной основе жили в своей квартире возле Кремля. В 1937 году отец Мурадасила Сеид - Батал Карасов так-же как и Эдигей Мансуров были арестованы, а позже расстреляны, одна из причин ррепресси заключалось в том,что до революции они были представителями имущего класса, так Эдигей Мансуров был из княжеского рода одним из потомков эмира Эдыге в 1391 году создавшего Мангитский Юрт ( Ногайскую Орду ). Последующие годы жизни на Кубани куда они были вынуждены переехать из Москвы для семьи Мурадасила Карасова были не лёгкими, клеймо семьи ,, врага народа ,, потомков Сеид - Батала Карасова, Эдыгея Мансурова и других репрессированных общественных деятелей ногайского народа о которых нами будет сказано чуть ниже, лишало их многих элементарных прав, делало их людьми второго сорта и какие они прошли круги ада мы можем только представить. Общеизвестно, что не все семьи репрессированных выдержали не человеческий прессинг и то, что на этом фоне Мурадасил Карасов и его семья не ожесточилась, стойко выдержала тяжкие испытания вызывают гордость и восхищение и это увеличивается в десятки раз когда мы видим, что они опору во всех своих действиях нашли в сохранении ногайских традиции, адатов и родного языка внутри своей большой и дружной семьи уже и в Москве. Со слов Мурадасила если я правильно его понял, после реабилитации Сеид - Батала Карасова его семье государство выделило шести комнатную квартиру, это две совмещённые трёх комнатные квартиры соответственно с двумя кухнями, двумя ванными и т. д. которую автору пришлось не раз лицезреть. Выделенная квартира находилась в районе метро Тушино ( автору на память приходят исторические события смутного времени начала 17 века связанные с ,, тушинским вором ,, Лжедмитрием 2 убитым ногайским мурзой потомком эмира Эдыге Арсланом Урусовым где - то здесь в окрестностях Тушино вместе с ним в свите Лжедмитрия 2 находился и его брат Заурбек. В российской историографии справедливо считается, что данное событие изменило ход русской истории в подтверждение этих утверждений скажем только то, что при Лжедмитрии 2 в Тушино функционировала своё правительство, Боярская Дума и может быть самым главным аргументом в пользу данного утверждения является то, что патриархом при Лжедмитрии 2 был Филарет в миру Фёдор Романов отец Михаила Фёдоровича первого русского царя из династия Романовых приложивший большие усилия для провозглашения юного своего сына самодержцем и неизвестно куда бы повернулась русская история если бы ногайский мурза Арслан Урусов не разрубил Лжедмитрия 2 до пояса, а патриарх Филарет вместо своего сына Михаила вынужден был бы неистово поддерживать Лжедмитрия 2 ! Коль скоро мы коснулись темы о ногаях сыгравших большую положительную роль в истории Московского позже Русского государства скажем, что в этом контексте нужно в первую очередь сказать об эмире Эдыге и крупнейшей битве средневековья на р. Ворскле в 1405 году когда им было разгромлено 100 тысячное войско Великого княжества Литовского под командованием великого князя Витовта ставившего перед собой в том числе и задачу порабощения Московского государства с последующей католизацией и унизацией большей её части населения, что уже до этого было успешно проведено великим князем литовским Витовтом и его предками в раннее захваченных западных русских княжествах. Разгром ногаями Эдыге Объединенных войск многих европейских стран под командованием великого литовского князя Витовта был полным, ногаи их гнали до самого Киева, возникает вопрос почему автор называет воинов Эдыге ногаями, а всё дело в том, что сегодня значительная часть исследователей считает, что этноним ногай возник ещё при жизни полководца Ногая ( погиб 1300 г.). И последнее громя Витовта на Ворскле Эдыге конечно же преследовал свои интересы и то, что данное действо спасло восточно русские земли от порабощения Великого княжества Литовского это так удачно совпало ) . Во время многочисленных встреч в том числе и у него дома Мурадасил Карасов просил меня, что-бы я если это возможно в архивах разыскал документы касающиеся судьбы его отца: Сеид - Батала Карасова и когда мной было получено направление деканата истфака МГУ им. М. В. Ломоносова в Центральный Партийный Архив Института Марксизма - Ленинизма при ЦК КПСС ( ныне Архив Президента РФ ) плодотворная изыскательская деятельность продолжалась два года. В заявку для изучения личных дел и партийных документов регионов их жизнедеятельности в ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС автором были внесены следующие фамилии ногайцев борцов за Советскую власть выдающихся политических и общественных деятелей: Ахлау Ахлова, Сеид - Ахмета Шабанова, Сеид - Батала Карасова, Эдигей Мансурова, Бушана Иналова, Хасана Булатукова, Зармухамбета Ибрагимова, Эстугана Моллаева, Хариса Аитова и некоторых других. В полном объёме на изучаемые 1990 годы из перечисленных лиц нам было предоставлено только личное дело выдающегося ногайского общественного деятеля Ахлау Ахлова который является единственным представителем народов Северного Кавказа в годы гражданской войны в рядах Красной Армии командовавший дивизией, он также является одним из основателей Карачаево-Черкесской автономной области, по происхождению - князь потомок эмира Эдыге. По Сеид - Баталу Карасову, Сейд - Ахмету Шабанову, Эдигею Мансурову, Бушану Иналову, Хасану Булатукову, Зармухамбету Ибрагимову, Эстугану Моллаеву и Харису Аитову в ходе тщательных поисков в фондах ЦПА ИМЛ при ЦК КПСС: Терской области ( губернии ), ДАССР, Черкесской, Адыгейской, Карачаевской, Чеченской автономных областей, Орджоникидзевского ( Ставропольского ) края и Кизлярского округа были найдены достаточно много интересных фактов из их общественной жизни часть которых мы приводим ниже. Что же касается их личных дел то по всей видимости они хранятся в спецхранах архивов других ведомств. Большинство из перечисленных советских и партийных деятелей были репрессированны в том числе и из-за того, что они были представителями имущих классов: князьями, мурзами, детьми состоятельных родителей: Ахлау Ахлов - репрессирован, по происхождению: князь, потомок эмира Эдыге, Сеид - Батал Карасов - репрессирован, из состоятельной семьи, Сейд - Ахмет Шабанов - репрессирован ещё в 1934 году, из состоятельной семьи, Эдигей Мансуров - репрессирован, по происхождению: князь, потомок эмира Эдыге, Бушан Иналов - репрессирован ещё в 1928 году, из состоятельной семьи, Хасан Булатуков - репрессирован, Зармухамбет Ибрагимов - член Тергубисполкома, человек с загадочной судьбой, в архивах хранятся большое количество его выступлении на различных съездах, конференциях, автору нигде не попало в поле зрения его жизнеописание, автор чисто теоретически предполагает, что он может быть из бештауских ногайцев, Эстуган Моллаев, один из борцов за установление советской власти в Караногайском приставстве, Харис Аитов, ногаец из Астрахани, член РКП ( б ) с 1918 года, в 30 - е годы работал судьёй в г. Дербента. Советская власть в Ногайской степи была установлена в марте 1920 года, но она практически повсеместно была сразу же свергнута недобитыми белогвардейскими бандами атаманов: Овчинникова ( Манка - кус ), Конаря и других которые базировались в плавнях Кумы и в труднодоступных местах Ногайской степи, архивные документы свидетельствуют о том, что общее количество белобандитов здесь доходило до 5 тысяч штыков и сабель, для координации их действий барон Врангель прислал царского полковника Лаврова. Перейдя на нелегальное положение руководители Советской власти в Ногайской степи: С - А. Шабанов, Б. Иналов, Э. Моллаев и другие организовали сопротивление террорирузирующим население ( в том числе и ногайское ) Терской губернии ( области ) белогвардейским бандам, так ими в каждом ногайском ауле были созданы отряды самообороны, которые давали жёсткий отпор белобандитам. В своих воспоминаниях один из руководителей сопротивления белобандитам в Ногайской степи Зулкарней Дуйсалиев пишет о том как самооборонец из аула Тукуй - Мектеб в степи в одиночку вступил в бой с 10 конными белогвардейцами,нескольких из них он уничтожил, а остальные трусливо бежали с поля боя. Позже в районе села Владимировка отряд ногайских самооборонцев настиг банду Овчинникова ( Манка - кус ) на счету которой было множество злодеяний и в упорном бою уничтожил всю банду вместе с её главарём. Общими усилиями населения вместе с красноармейскими отрядами Советская власть в Ногайской степи была полностью восстановлена. ...Претворяя Ленинский тезис о создании автономии 11 апреля 1922 года в ставке Ачикулак Сейд - Ахмет Шабанов, Бушан Иналов и другие провели исторический 1 - й Объединенный съезд Ногай, Караногай и Туркмен Ногайской степи где делегатам съезда было предложено пять вариантов решения ногайского вопроса: 1. Создать автономную единицу ( область ) на подобии Калмыков, Кабарды. 2.Войти в состав Терской республики.3. Войти в состав Дагестана. 4. Объединиться с Кабардой. 5. Статус - кво остаться в составе Терской губернии. но к сожалению делегаты съезда под влиянием руководства ДАССР: Джамалудина Коркмасова - ПредСовнаркома ДАССР ( позже он обвиненный в том числе и в пантюркизме был репрессирован ).Атаева и других кумыкских советских и партийных руководителей, а в 20 и 30 годы 20 века большинство руководителей ДАССР были кумыки, приняли решение о вхождении Ногайской степи в состав ДАССР, 2 Объединительный съезд ногайского народа в 1989 году, Чрезвычайный съезд народов Ногайской степи в 1990 году и 4 Объединительный съезд ногайского народа 1992 года признали это решение ошибочным требующим исправления. ...За беззаветную службу народу все вышеперечисленные общественные деятели ногайского народа заслуживают того, что-бы их имена помнили и чтили потомки. ... Мурадасил Карасов также принимал активное участие в общественной жизни ногайского народа, так в июле 1990 года в составе ногайской делегации принял участие во встрече с Б. Н. Ельциным - Председателем Верховного Совета РСФСР организованную Кельдиханом Кумратовой - делегатом 27 съезда КПСС ( кстати она всю жизнь при встрече вспоминала мне мой срочный телефонный звонок с кабинета Б. Н. Ельцина ), где обсуждались вопросы создания ногайской автономии в Ногайской степи опираясь на резолюции 2 Объединительного съезда ногайского народа прошедшего в декабре 1989 года, во встрече так-же приняли участие: Александр Мартынов - Всесоюзный атаман и Николай Калинкин - атаман Кизлярского отдела ТКВ. Итогом всей встречи явилось то, что Б. Н. Ельцин обещал приехать в Кизляр, что-бы на месте в Ногайской степи вплотную заняться данным вопросом но к сожалению обстоятельства связанные с внутриполитической ситуацией в стране не дали ему возможность выполнить своё обещание. На данную встречу Мурадасил Карасов оказывается принёс фотоаппарат но без разрешения не решился произвести съёмки присутствющих, и таким образом ему не удалось запечатлеть в снимке историческую встречу, правда по моему предложению это мы восполнили тем, что позже сфотографировались с частью ногайской делегации на Красной площади, а позже получив фотографии я отправил их всем кто на этом снимке. В своё время узнав о том, что Мурадасил Карасов увлекается фотографией я его упрекнул тем, что он не принёс фотоаппарат во время приёма ногайской делегации в Советском Фонде Культуры где он так-же был делегатом. 2004 году Мурадасил Карасов принял участие в составе московской делегации в Международном Фестивале ногайской культуры в Дагестане ( в городе Махачкале и Ногайском районе РД ) где на торжественном собрании в Русском театре приветствуя собравшихся выступил Президент РД М - А. М. Магомедов. Автор этих строк не раз навещал Мурадасила Карасова и на его исторической Родине в посёлке Эркен - Шахар Ногайского района КЧР и благодарен судьбе тому, что на его жизненном пути встретился такой замечательный, высокоэрудированный и интеллигентный человек как Мурадасил Карасов - патриот, эталон сохранения родного языка и наших ногайских традиции и адатов. P. S . Год назад в Грозном прошла с восторгом встреченная чеченской общественностью презентация поэмы: ,, Шейх Мансур ,, популярного в Чечне поэта Асламбека Тугузова, в поэме: ,, Шейх Мансур ,, описывающей события последней четверти 18 века есть строки посвящённые предку одного из героев нашего повествования Эдыгея Мансурова - ногайскому князю Канамет Мансурову. Вот эти строки из поэмы: ,, ... Но вслед за ним над бездной хмурой из тьмы свернувшийся в огне поднялся Канамет Мансуров на тонконогом скакуне: Салам тебе имам Кавказа, ты жив а значит не убит кося лукаво острым глазом кричит весёлый чингизид, пока колючие барханы ещё удобны для войны и наши звёздные колчаны тугими стрелами полны, мы будем жить а это значит, что всё идёт своей стезёй и степь Ногайская оплачет тебя живительной грозой. Прощай имам ! Ногаец плетью слегка коснулся рысака и тот всхрапнув во тьму столетия умчал лихого седока как будто звёздного ребёнка через над мирный перевал... ,,. Арслан Уйсенбаев кандидат исторических наук, этнолог.