Кому как, но мне лично счастье такого человека представляется невозможным.
Зависть будет непрестанно влечь взор этого человека в «прекрасное далеко», туда, где лучше, потому что нас там нет.
Невнимательность будет скрывать от глаз множество вещей и событий красивых, удивительных, трогательных.
Неблагодарность заставит топтаться по головам любимых и кусать ласкающие руки.
Все будет не так на свете человеку.
Весь мир будет ему не «таков». В порыве страстных неудовольствий жизнью человек дерзнет сказать словами Сальери, что, мол, нет правды не только на земле, но даже выше.
Мы живем именно в такой ситуации. Не древнее пьянство и не новый разврат являются нашими главными пороками, а уныние. Уныние, рожденное недовольством, невнимательностью, завистью и неблагодарностью. «И ничего во всей природе благословить он не хотел», – вот диагноз.
Это – бесовское состояние.
А как же «всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите»? Где спасенье от тоски?
Конечно, не в умножении удовольствий. Внимательный человек должен знать, что умножение удовольствий углубляет тоску и делает ее неисцелимой.
Исполнение всевозможных желаний способно дать только один несомненный опыт, а именно: от исполнения желаний подлинное счастье не приходит.
Жажда распаляется, иллюзии отлетают, а счастье не приходит. Чтобы жить, и трудиться, и радоваться, человеку нужно благодарить. Благодарность это естественное и сильное лекарство и против зависти, и против невнимательности, ну и, конечно, против неблагодарности.
Протоиерей Андрей Ткачёв
Самый счастливый человек тот, у которого появляется дело, без которого он не может жить.....поэт не тот, кто пишет стихи, а кто не может их не писать. Не хочет, а пишет, не хочет рисовать картины, а все равно рисует. Вот человек не хочет что-то делать, а все равно делает и без этого не может жить.
И вот наступает момент, когда человек даже сам себя удивляет. Его спрашивают: «Ты зачем этим занимаешься, тебе это выгодно?» - «Нет».... «Тебе доставляет это удовольствие?» - «Я бы не сказал, что это удовольствие, радость какая-то, вдохновение есть». - «Почему тогда этим делом занимаешься?» - «Я сам не знаю, потому что я без этого жить не могу». Это и есть: нашел то, чего Господь тебе поручил. Выгодно это тебе, не выгодно, и нельзя сказать, что ты только этим занимаешься. Просто делаешь и сам не понимаешь почему. Потому что не можешь не делать....Вот человек призван в этом направлении жить, он начинает жить и творить. И у него все это получается. Потому что Господь дал ему способность и талант.
Практически таланты во всех людях большей частью сокрыты. Пока ты не нашел это дело, они у тебя открываться не будут. Они начинают открываться только в процессе обретенного дела.. И это призвание Божие есть самое главное счастье для человека, если ты его нашел. Если ты его открыл, ты открыл то, для чего Господь привел тебя в мир. Вот это и есть смысл всей нашей жизни..
Господь отдал человеку Рай в пользование, он хотел, чтобы, возделывая Рай и землю, Адам освятил всю землю. Потом чтобы человек ухаживал за этим миром, заботился о нем. И когда Господь хочет что-то изменить в этом мире, Он посылает туда человека, посылает каждого из нас . Он хочет изменить, чтобы что-то Божественное внести в этот мир. И дает каждому из нас задание.... А как мне узнать, какое задание Господь дал мне? (когда Господь дает задание, Он смотрит на нас, как вообще мы в этом мире живем. Можно ли нам открыть вот эту тайну или нет. Воспользуемся мы ей для себя или исполним то, что Господь повелел. И смотрит на нас..) И вот когда ты найдешь Бога и спросишь Его: «Господи, зачем я пришел в этот мир, открой мне эту тайну!»- тогда Он потихонечку поведет тебя по жизни и приведет туда, куда ты должен прийти и сделать то, что именно ты должен сделать. Пусть маленькое какое-нибудь задание, но что-то Божественное ты в этом мире должен сотворить. И у каждого человека это Божественное задание, как смысл жизни, существует....Поэтому русского православного человека всегда звали богоискатель. Он всю жизнь искал Бога. А как сказал Силуан Афонский, «Бога может искать только тот, кто его потерял». Если ты Его ни разу в жизни не встретил, то и искать никогда не будешь. Но у нас такая жизнь, что мы обязательно Его где-нибудь да встретим. В скорбях, в отчаянии, в радости какой-то проблеск иной, неземной жизни всегда бывал,всегда. Может быть, это произошло в детстве. И эта встреча с Богом всегда побуждает человека опять искать этого....
(православная народная газета № 23 от 16.12.16 г. стр.№ 3-4) доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой православной педагогики и психологии СамПДС, архимандрит Георгий Шестун)
желаю прочитать всю статью,а лучше и всю газету,не пожалеете...) http://pnggaz.cerkov.ru/files/2016/12/%D0%9F%D0%9D%D0%93-%E2%84%9623-2016.pdf
Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы посмотреть больше фото, видео и найти новых друзей.
Комментарии 3
Вчера была исповедь, я пришел в алтарь и говорю нашим отцам:
«Отцы наши дорогие, столько негатива! Каждый приходит, и у всех всё плохо. Каждый жалуется на кого-то, на свою жизнь. В принципе, это и есть жалоба на Бога».
Это похоже на евангельскую притчу, в которой человек пришел на брак не в брачной одежде.
Что такое одежда брачная?
Это покаяние. Так же и мы, мы пришли на брак. Какой может быть негатив? Мы что, неверующие люди? Чем мы живём? Если нам кто-то, что-то подарит, скажет хорошее слово, и что-то нам в этой жизни подфартит, значит, всё у нас отлично. А если нас кто-то обидит, так всё плохо.
Вы понимаете, какое у нас примитивное понимание жизни? Удивительно, но сколько нужно крови Христа, чтобы мы были благодарны?
Я редко слышу, чтобы человек приходил со словами: «Батюшка, так всё классно, так всё прекрасно, ведь я же с Богом живу».
Обычно у людей здесь проблемы, там проблемы, тут вообще уже неизвестно, как жить. Откуда вы свалились?
Мы самые счастливые...ЕщёНЫТИКИ В РАЙ НЕ ПОПАДУТ...
Вчера была исповедь, я пришел в алтарь и говорю нашим отцам:
«Отцы наши дорогие, столько негатива! Каждый приходит, и у всех всё плохо. Каждый жалуется на кого-то, на свою жизнь. В принципе, это и есть жалоба на Бога».
Это похоже на евангельскую притчу, в которой человек пришел на брак не в брачной одежде.
Что такое одежда брачная?
Это покаяние. Так же и мы, мы пришли на брак. Какой может быть негатив? Мы что, неверующие люди? Чем мы живём? Если нам кто-то, что-то подарит, скажет хорошее слово, и что-то нам в этой жизни подфартит, значит, всё у нас отлично. А если нас кто-то обидит, так всё плохо.
Вы понимаете, какое у нас примитивное понимание жизни? Удивительно, но сколько нужно крови Христа, чтобы мы были благодарны?
Я редко слышу, чтобы человек приходил со словами: «Батюшка, так всё классно, так всё прекрасно, ведь я же с Богом живу».
Обычно у людей здесь проблемы, там проблемы, тут вообще уже неизвестно, как жить. Откуда вы свалились?
Мы самые счастливые люди во Вселенной! Если мы живём со Христом, и нам чего-то не хватает, это говорит о состоянии нашей души. И, конечно, от этого бывает очень и очень печально. Мы очень грешны, и не видим даже половины того, в чём мы виноваты перед Богом.
У нас нет воли, у нас нет благоговения, у нас нет благодарности, но Бог нас любит, и этим можно жить и радоваться. Ведь Бог-то нас любит!
Живите с Богом, живите радостью!
Да, мы косые, хромые, сухие, слепые, глухие, но стал Иисус наравне с нами. Все, кто был вокруг него, были такие же, как мы с вами, бедолаги. Если бы мы были где-то наверху, то мы бы здесь не были.
Но мы не наверху. Не наверху этого мира, но мы наверху Небесного мира. Мы все готовимся к нему и для этого собираем свои силы, копим духовные силы, чтобы тогда, когда мы будем приглашены к болезненному одру, мы сказали: «Не умру, но жив буду и повем дела Господня».
Чтобы мы тогда вспомнили, что Христос воскрес, и смерти уже нет, хотя моё тело мучается и умирает.
Вот смысл жизни человека. В этом мире мы ничего не изменим, но мы должны измениться сами, а вокруг нас наши близкие, поэтому стяжайте мирный дух, и тысячи спасутся вокруг тебя. А нытики и жалеющие себя, можно сказать, Царства Божия не наследуют.
Поэтому мне не важно, что, может быть, у меня сейчас всё трещит по швам, что внутри бывает так тошно, что я вообще глаза не хочу открывать, чтобы просыпаться. Но я знаю, что Христос меня любит и мне нужно вставать и идти служить Богу. И вы служите Богу. И не поддавайтесь унынию, вы же Христовы воины.
Мы следим за всеми известиями: что там, что сям. Ничего нового там нет!!! Всё уже произошло. Христос спас человека, а человек воюет с Богом. И в этой войне он проиграет. Этот мир греховный воюет с Богом, поэтому он и погибнет. А мы должны быть на ковчеге. И этот ковчег плывёт в Царствие Небесное, которое внутри нас есть.
Семья — это монастырь. И если люди в семье после 50 лет совместной жизни держат друг друга за руки и смотрят с любовью друг на друга, это уже великомученики и преподобномученики. Я думаю, что это уже святые.
Поэтому старайтесь беречь и хранить любовь, которая не является теорией, а есть практика, есть наша норма жизни.
«Возлюбим друг друга, да единомыслием исповемы».
«Друг друга тяготы носите, и тако исполните закон Христов».
Протоиерей Андрей Ткачёв