Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мусульманин имеет шесть обязанностей перед другими мусульманами. Если встретишь мусульманина, то поздоровайся с ним; если получишь его приглашение, то прими его; если он посоветуется с тобой, то дай ему добрый совет; если он чихнет и воздаст хвалу Аллаху, то помолись за него; если он заболеет, то навести его, а если он умрет, то присутствуй на его похоронах». Этот хадис передал Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Смотрите на тех, кто ниже вас, и не смотрите на тех, кто выше вас. Это поможет вам не умалять те милости, которыми вас облагодетельствовал Аллах». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что ан-Наввас ибн Сам‘ан, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал о том, что
однажды он спросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о праведности и прегрешениях. Он
сказал: «Праведность – это благонравие, а прегрешение – это то, что шевелится в твоей душе, и при этом тебе
не хочется, чтобы об этом узнали люди». Этот хадис передал Муслим.
Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если трое людей находятся вместе, то двое не должны
переговариваться в тайне от третьего до тех пор, пока они не смешаются с людьми. В противном случае они
могут обидеть его». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.
Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Один человек не должен поднимать другого для того, чтобы
усесться на его месте. В этом случае сделайте круг пошире и потеснитесь». Этот хадис передали аль-Бухари и
Муслим.
Передают, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если трое людей находятся вместе, то двое не должны
переговариваться в тайне от третьего до тех пор, пока они не смешаются с людьми. В противном случае они
могут обидеть его». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.
Передают со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Господь доволен, когда довольны родители, а когда гневаются родители, гневается и Господь». Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2, ат-Тирмизи 1899, Ибн Хиббан 429, аль-Баззар 2394 и Аль-Хаким 4/168.
Передают со слов Бахза ибн Хакима, сообщившего со слов своего отца о том, что его дед как-то сказал: «О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я проявлял к нему доброту?” Он сказал: “Твоя мать”. Я сказал: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Я сказал: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Я (снова) сказал: “А кто потом?” — (и тогда) он сказал: “Твой отец, и затем твои ближайшие родственники по мере родства”»1
Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 3, Абу Дауд 5139, ат-Тирмизи 1897.
Передают со слов ‘Урвы ибн ‘Ияда о том, что он слышал, как ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил:
«Оскорбление человеком своих родителей, считается пред Всевышним Аллахом (одним) из тягчайших грехов». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 28.
Передают со слов Тайсаля о том, что он слышал, как Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, говорил:
«Доведение родителей до слёз является их ослушанием и одним из тяжких грехов». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 31.
Передают со слов Абу Джа’фара о том, что он слышал, как Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет сомнения в том, что три мольбы будут услышаны: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей против своего ребёнка”». Этот хадис передали Ахмад 2/258, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 32, 481, Абу Дауд 1536, Ибн Маджах 3862, ат-Тирмизи 1905 и 3448, Ибн Хиббан 2699, ат-Таялиси 2517, Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашкъ» 2/211/9.
Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас поел, то пусть не
вытирает руку до тех пор, пока не оближет ее сам или не даст облизать ее другому». Этот хадис передали аль-
Бухари и Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Младший должен приветствовать старшего, прохожий –
сидящего, а маленькая группа людей – большую». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии
последнего также говорится: «Всадник должен приветствовать пешего…»
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, также рассказывал, что Пророк,
мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнет, то он должен сказать: “Хвала
Аллаху!” (Аль-хамду лилляяхи). А его брат должен сказать ему: “Да смилостивится над тобой Аллах!”
(Йархамука-ллааху). В этом случае он должен ответить: “Да поведет вас Аллах верным путем, и да улучшит Он
вашу жизнь!” (Йахдиикуму-ллааху ва йуслих баалякум)». Этот хадис передал аль-Бухари.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, также рассказывал, что
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас обувается, то пусть
начинает с правой ноги. Если же он снимает обувь, то пусть начинает с левой ноги, дабы правую сандалию он
надевал первой и снимал последней». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не ходите в одной сандалии. Надевайте обе сандалии вместе
и снимайте их вместе». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, также рассказывал, что
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда кто-нибудь из вас ест, пусть ест правой
рукой. Когда же кто-нибудь из вас пьет, то пусть пьет правой рукой, потому что сатана ест и пьет левой рукой».
Этот хадис передал Муслим.
Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто хочет получить щедрый удел и прожить долгую жизнь,
пусть хорошо относится к своим родственникам». Этот хадис передал аль-Бухари.
Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Поистине, из числа того, чем следует поминать Аллаха Великого – это тасбих /субхана-Ллах/, тахлиль /ля иляха илля-Ллах/ и тахмид /альхамду ли-Ллях/. (Эти слова) будут кружить вокруг Трона (Аллаха), издавая звук, подобно звуку пчелы, упоминая тех, кто произносил их. Разве не желает каждый из вас, чтобы был у него тот (или: Не перестанет быть у кого-либо из вас тот), кто будет упоминать о нём (перед Господом)?!”»
Этот хадис передали Ахмад 4/268, 271, Ибн Маджах 3809, ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» 1693, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 4/269, аль-Байхакъи в «аль-Асмау ва-с-сыфат» стр. 137, и аль-Хаким 1/500, который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима».
Достоверность это хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри, шейх Мукъбиль и Шу’айб аль-Арнаут. См. «Мисбах аз-зуджаджа» 1/490, «Сахих аль-Муснад» 1169, «Тахкъикъ аль-Муснад» 18388.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн ...Ещё Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Поистине, из числа того, чем следует поминать Аллаха Великого – это тасбих /субхана-Ллах/, тахлиль /ля иляха илля-Ллах/ и тахмид /альхамду ли-Ллях/. (Эти слова) будут кружить вокруг Трона (Аллаха), издавая звук, подобно звуку пчелы, упоминая тех, кто произносил их. Разве не желает каждый из вас, чтобы был у него тот (или: Не перестанет быть у кого-либо из вас тот), кто будет упоминать о нём (перед Господом)?!”»
Этот хадис передали Ахмад 4/268, 271, Ибн Маджах 3809, ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» 1693, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 4/269, аль-Байхакъи в «аль-Асмау ва-с-сыфат» стр. 137, и аль-Хаким 1/500, который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима».
Достоверность это хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри, шейх Мукъбиль и Шу’айб аль-Арнаут. См. «Мисбах аз-зуджаджа» 1/490, «Сахих аль-Муснад» 1169, «Тахкъикъ аль-Муснад» 18388.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 3086, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 335, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1568, «Мухтасар аль-‘Улюв» 32.
Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если кто-нибудь из вас (захочет) зевнуть, пусть прикроет рот своей рукой, (иначе) шайтан обязательно проникнет в него вместе с зевотой». Этот хадис передали Ахмад 3/31, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 949, Муслим 2995, Абу Дауд 5026. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 426.
Мы используем cookie-файлы, чтобы улучшить сервисы для вас. Если ваш возраст менее 13 лет, настроить cookie-файлы должен ваш законный представитель. Больше информации
Комментарии 24
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мусульманин имеет шесть обязанностей перед другими
мусульманами. Если встретишь мусульманина, то поздоровайся с ним; если получишь его приглашение, то
прими его; если он посоветуется с тобой, то дай ему добрый совет; если он чихнет и воздаст хвалу Аллаху, то
помолись за него; если он заболеет, то навести его, а если он умрет, то присутствуй на его похоронах». Этот
хадис передал Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Смотрите на тех, кто ниже вас, и не смотрите на тех, кто
выше вас. Это поможет вам не умалять те милости, которыми вас облагодетельствовал Аллах». Этот хадис
передали аль-Бухари и Муслим.
однажды он спросил Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о праведности и прегрешениях. Он
сказал: «Праведность – это благонравие, а прегрешение – это то, что шевелится в твоей душе, и при этом тебе
не хочется, чтобы об этом узнали люди». Этот хадис передал Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если трое людей находятся вместе, то двое не должны
переговариваться в тайне от третьего до тех пор, пока они не смешаются с людьми. В противном случае они
могут обидеть его». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Один человек не должен поднимать другого для того, чтобы
усесться на его месте. В этом случае сделайте круг пошире и потеснитесь». Этот хадис передали аль-Бухари и
Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если трое людей находятся вместе, то двое не должны
переговариваться в тайне от третьего до тех пор, пока они не смешаются с людьми. В противном случае они
могут обидеть его». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, и текст хадиса принадлежит последнему.
«Господь доволен, когда довольны родители, а когда гневаются родители, гневается и Господь». Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2, ат-Тирмизи 1899, Ибн Хиббан 429, аль-Баззар 2394 и Аль-Хаким 4/168.
«О посланник Аллаха, кто из людей более всего достоин того, чтобы я проявлял к нему доброту?” Он сказал: “Твоя мать”. Я сказал: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Я сказал: “А кто потом?” Он сказал: “Твоя мать”. Я (снова) сказал: “А кто потом?” — (и тогда) он сказал: “Твой отец, и затем твои ближайшие родственники по мере родства”»1
Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 3, Абу Дауд 5139, ат-Тирмизи 1897.
«Оскорбление человеком своих родителей, считается пред Всевышним Аллахом (одним) из тягчайших грехов». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 28.
«Доведение родителей до слёз является их ослушанием и одним из тяжких грехов». Это сообщение передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 31.
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет сомнения в том, что три мольбы будут услышаны: мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителей против своего ребёнка”». Этот хадис передали Ахмад 2/258, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 32, 481, Абу Дауд 1536, Ибн Маджах 3862, ат-Тирмизи 1905 и 3448, Ибн Хиббан 2699, ат-Таялиси 2517, Ибн ‘Асакир в «Тарих Димашкъ» 2/211/9.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас поел, то пусть не
вытирает руку до тех пор, пока не оближет ее сам или не даст облизать ее другому». Этот хадис передали аль-
Бухари и Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Младший должен приветствовать старшего, прохожий –
сидящего, а маленькая группа людей – большую». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим, причем в версии
последнего также говорится: «Всадник должен приветствовать пешего…»
мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас чихнет, то он должен сказать: “Хвала
Аллаху!” (Аль-хамду лилляяхи). А его брат должен сказать ему: “Да смилостивится над тобой Аллах!”
(Йархамука-ллааху). В этом случае он должен ответить: “Да поведет вас Аллах верным путем, и да улучшит Он
вашу жизнь!” (Йахдиикуму-ллааху ва йуслих баалякум)». Этот хадис передал аль-Бухари.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-нибудь из вас обувается, то пусть
начинает с правой ноги. Если же он снимает обувь, то пусть начинает с левой ноги, дабы правую сандалию он
надевал первой и снимал последней». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не ходите в одной сандалии. Надевайте обе сандалии вместе
и снимайте их вместе». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда кто-нибудь из вас ест, пусть ест правой
рукой. Когда же кто-нибудь из вас пьет, то пусть пьет правой рукой, потому что сатана ест и пьет левой рукой».
Этот хадис передал Муслим.
Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто хочет получить щедрый удел и прожить долгую жизнь,
пусть хорошо относится к своим родственникам». Этот хадис передал аль-Бухари.
“Поистине, из числа того, чем следует поминать Аллаха Великого – это тасбих /субхана-Ллах/, тахлиль /ля иляха илля-Ллах/ и тахмид /альхамду ли-Ллях/. (Эти слова) будут кружить вокруг Трона (Аллаха), издавая звук, подобно звуку пчелы, упоминая тех, кто произносил их. Разве не желает каждый из вас, чтобы был у него тот (или: Не перестанет быть у кого-либо из вас тот), кто будет упоминать о нём (перед Господом)?!”»
Достоверность это хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри, шейх Мукъбиль и Шу’айб аль-Арнаут. См. «Мисбах аз-зуджаджа» 1/490, «Сахих аль-Муснад» 1169, «Тахкъикъ аль-Муснад» 18388.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн ...Ещё Сообщается, что ан-Ну’ман ибн Башир сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Поистине, из числа того, чем следует поминать Аллаха Великого – это тасбих /субхана-Ллах/, тахлиль /ля иляха илля-Ллах/ и тахмид /альхамду ли-Ллях/. (Эти слова) будут кружить вокруг Трона (Аллаха), издавая звук, подобно звуку пчелы, упоминая тех, кто произносил их. Разве не желает каждый из вас, чтобы был у него тот (или: Не перестанет быть у кого-либо из вас тот), кто будет упоминать о нём (перед Господом)?!”»
Достоверность это хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри, шейх Мукъбиль и Шу’айб аль-Арнаут. См. «Мисбах аз-зуджаджа» 1/490, «Сахих аль-Муснад» 1169, «Тахкъикъ аль-Муснад» 18388.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 3086, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 335, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 1568, «Мухтасар аль-‘Улюв» 32.
«Если кто-нибудь из вас (захочет) зевнуть, пусть прикроет рот своей рукой, (иначе) шайтан обязательно проникнет в него вместе с зевотой».
Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 426.