католичка, канонизированная православными.
Праведная София Юрьевна, княгиня Слуцкая, княгиня Радзивилл (1 мая 1585 - 19 марта 1612) — последняя княгиня Слуцкая и Копыльская, жена подчашего литовского Януша Радзивилла, последняя представительница княжеского рода Олельковичей-Слуцких.
Святая, чтимая белорусской православной церковью. Канонизирована в лике Праведных. Даты памяти: 17 июня, 1 апреля (19 марта по ст.ст.), 3-я неделя по Пятидесятнице (Собор белорусских Святых). Мощи святой находятся в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска (главный храм белорусского экзархата РПЦ).
Олельковичи-Слуцкие — княжеский род, ветвь наследников в. князя Ольгерда. Представители рода в XV—XVI веках занимали привилегированное положение в Великом княжестве Литовском. В Слуцке при дворе Олельковичей существовала школа и с 1581 типография. Княжна Александра Олелько-Слуцкая была женой в. гетмана Константина Острожского и матерью Константина-Василия Острожского. Отец княжны Софии — князь Юрий Слуцкий — фундатор "Слуцкого евангелия" (1582), памятника белорусской письменности конца XVI века, подаренного им Слуцкому Свято-Троицкому монастырю.
В два года княжна потеряла родителей и стала самой богатой невестой в Речи Посполитой. Опеку над ней взяли Ходкевичи, родственники по женской линии. Младенчество и детство княжна провела в Берестье и Вильне.
В 1594 опекун княжны Юрий Ходкевич, находившийся в денежном долгу у Радзивиллов, договорился отдать Софью, замуж за за Януша Радзивилла. Был назначен день бракосочетания — 6 февраля 1600 года, сразу после достижении Софией совершеннолетия (15-летия).
В то время в Литовском Трибунале проходила тяжба между Радзивиллами и Ходкевичами по поводу имения Копысь. Ко дню свадьбы претензии достигли апогея — Копыльское княжество входило в часть приданого. Обе стороны готовились к войне. Войска Радзивиллов приступили к Вильне. Послы короля, как и униатский митрополит Ипатий Потей не смогли примирить стороны.
София дает согласие на брак, когда войско Радзивиллов стояло в самой Вильне, где в "каменице" ждали сражения Ходкевичи. Армии и артиллерии в конфликте предполагалось задействовать больше, чем в битве под Кирхгольмом. Позже Ходкевичи примирились с Радзивиллами и возникавшие споры уже навсегда решались только мирным путем.
"…и предостерегаючи того, абым таким непорядком и с тем моим за его милость пана Януша Радзивилла вперед Пана Бога не ображала, а потом абых теж учстивост и маетностей моих до жадных небеспечностей не прыводила…"
Жизнь Софии Слуцкой хорошо иллюстрирует пеструю картину религиозной жизни в ВКЛ-Беларуси.
Из княжеского православного рода.
Мать княжны, Барбара Кишка, была католичкой.
Воспитывалась в католической семье Ходкевичей.
Вышла замуж за кальвиниста (кальвинистов Ватикан предал анафеме).
Разрешение на брак с ней Януш Радзивилл (диссидент-протестант) испрашивал у Папы Римского.
Венчание в православном храме проводил католический священник.
Тяжба, едва не приведшая к войне, возникла из спора "считать ли униатство греческой верой" (юридические нюансы завещания).
Муж ее на сеймах возглавлял кальвинистскую и православную группы депутатов, отстаивал религиозные и политические права некатоликов (во владениях Радзивиллов вообще больше всего сохранилось православных церквей ).
Похоронена была в православном храме (Свято-Троицкий монастырь в Слуцке).
Слуцкий Свято-Троицкий монастырь (Тройчанский монастырь) — памятник белорусской культовой архитектуры, центр православия на белорусско-литовских землях. Разрушен в 1950-е годы.
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Нет комментариев