Предыдущая публикация
Церковь Илии Пророка.
Храм в историческом центре Ярославля на Советской (Ильинской) площади, выдающийся памятник архитектуры Ярославской школы зодчества и живописи XVII века.
Следующая публикация
Храм в историческом центре Ярославля на Советской (Ильинской) площади, выдающийся памятник архитектуры Ярославской школы зодчества и живописи XVII века.
Комментарии 2
У современного Ильинского храма на Советской площади были предшественники. Здесь находились деревянные церкви. Одна из них, холодная, была освящена в честь Ильи пророка. Теплая церковь именовалась в честь Покрова Богоматери.
В 1647 году вместо обветшавших храмов начинает возводиться каменная церковь. Ее строительство велось по инициативе и на средства купцов братьев Скрипиных.
Скрипины переехали в Ярославль из Новгорода и являлись богатым семейством, заработавшим капиталы на торговле пушниной и драгоценными камнями. При этом купцы были истинно религиозными людьми, поэтому решили направить часть средств на храм.
В 1650 году церковь Илии Пророка (Ярославль) была построе...ЕщёПо сведениям из старинных летописей, первую церковь Ильи Пророка в Ярославле заложил еще основатель города Ярослав Мудрый. Поводом для такого посвящения храма была победа князя в битве с медведем, одержанная в Ильин день. Но предполагается, что древнее строение находилось на месте нынешней Ильинско-Тихоновской церкви.
У современного Ильинского храма на Советской площади были предшественники. Здесь находились деревянные церкви. Одна из них, холодная, была освящена в честь Ильи пророка. Теплая церковь именовалась в честь Покрова Богоматери.
В 1647 году вместо обветшавших храмов начинает возводиться каменная церковь. Ее строительство велось по инициативе и на средства купцов братьев Скрипиных.
Скрипины переехали в Ярославль из Новгорода и являлись богатым семейством, заработавшим капиталы на торговле пушниной и драгоценными камнями. При этом купцы были истинно религиозными людьми, поэтому решили направить часть средств на храм.
В 1650 году церковь Илии Пророка (Ярославль) была построена. По проекту в храме, освященном в честь пророка Ильи, предполагались два придела. Однако к концу работ благое начинание знатных горожан было отмечено Патриаршей милостью. Его Святейшество Иосиф прислал в дар новому храму частицу ризы Христа. Под ценную реликвию возвели третий шатровый придел, украсивший церковь.
Из истории храма. Каменные стены храма спасли его от сильнейшего пожара 1658 года.
Роспись церкви Ильи Пророка в Ярославле была выполнена в 1680 году. Она производилась уже при наследнице, вдове одного из купцов. Бригада ярославских живописцев работала под началом известных костромских мастеров Гурия Никитина и Силы Савина. Храм получил не только фрески на внутренних стенах, но и растительные орнаменты снаружи. Все работы были выполнены всего за три летних месяца.
Попробуйте найти среди огромных образов святых на столпах храма святого мученика Вонифатия и преподобного Иоанникия Великого – святых купцов-создателей храма в вечном за них молении.
Золоченый иконостас чуть младше фресок. Большая часть икон нижнего яруса приписывается выдающемуся иконописцу 17 века Федору Зубову.
В церкви находятся царское и патриаршее моленные места 17 века. Друг от друга они отличаются убранством — у царского места шатер украшен ажурными кокошниками, а у патриаршего — цилиндриками и луковичными главками.
Какие святыни хранятся
Икона Богородицы «...ЕщёЦерковь Ильи Пророка в Ярославле славится художественным убранством. Здесь полностью сохранились подлинные росписи 17 века. Шесть ярусов центрального храма в 1680-м всего за три месяца расписала артель из 15 живописцев. Темы росписей — евангельские события, деяния апостолов, житие и деяния пророка Ильи и его ученика пророка Елисея. Самая знаменитая фреска, которая упоминается везде, где речь идет о Ярославле, — «Жатва».
Попробуйте найти среди огромных образов святых на столпах храма святого мученика Вонифатия и преподобного Иоанникия Великого – святых купцов-создателей храма в вечном за них молении.
Золоченый иконостас чуть младше фресок. Большая часть икон нижнего яруса приписывается выдающемуся иконописцу 17 века Федору Зубову.
В церкви находятся царское и патриаршее моленные места 17 века. Друг от друга они отличаются убранством — у царского места шатер украшен ажурными кокошниками, а у патриаршего — цилиндриками и луковичными главками.
Какие святыни хранятся
Икона Богородицы «Ярославская».
Частица ризы Господней.