ШЕСТЬ СТУПЕНЕЙ ПОКАЯНИЯ И НАДЕЖДЫ

Великий пост… Казалось бы, теми, кто постится давно, его седмицы и праздники хорошо изучены. Но вряд ли найдется хоть один верующий, церковный человек, который не испытывал бы перед очередным началом этого сорокадневного пути внутреннего трепета. Нам вновь предстоит пережить распятие Господа на Кресте — и все эти дни мы будем готовиться к этому дню и грядущему за ним Воскресению Христову. Чтобы не быть побежденными суетой и не пропустить ни одной важной службы, мы подготовили небольшой путеводитель по главным событиям Великого поста.
🔹 Неделя сыропустная, Воспоминание Адамова изгнания, Прощеное воскресенье (2 марта)
Это последнее из четырех воскресений, посвященных подготовке к Великому посту. В этот день верующие просят

прощения друг у друга и у всех своих ближних. За богослужением читается отрывок из Евангелия от Матфея (Мф. 17, 14-21), где говорится, что тот, кто надеется на милость от Бога, должен сам быть милостивым к другим людям. Вечером этого дня совершается вечерня с чином прощения. В конце ее поются стихиры Пасхи — как напоминание о том, что после трудного подвига поста нас ждет встреча с радостью Воскресения.

Седмица 1-я (2–8 марта) Отличается особой строгостью поста. С понедельника по четверг этой седмицы за вечерним богослужением читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского (каждый вечер — одна из четырех частей). В будние дни Великого поста не совершается Божественная Литургия, однако по средам и пятницам служится особое последование, за которым христиане могут причащаться,— Литургия Преждеосвященных Даров.

Неделя 1-я (то есть первое воскресенье) Великого поста. Торжество Православия (9 марта) Празднуется Торжество Православия — праздник, установленный в Византии в память о низложении ереси иконоборчества и непоколебимом утверждении истинного вероучения.

Седмица 2-я (9–15 марта) В субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста (15, 22, 29 марта) служится Литургия, за которой поминаются все усопшие православные христиане,— это так называемые родительские субботы.

Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы, архиеп. Фессалоникийского (16 марта) Празднуется память святителя Григория Паламы. Этот святой родился в Константинополе в конце XIII века, подвизался на Святой Горе Афон. В историю Церкви он вошел как выразитель учения о Божественной благодати, в его трудах показан путь человека к обожению, к жизни в Духе Святом. Через его учение Церковь говорит нам о Божественном Свете, к которому мы должны приобщиться, если хотим стать причастниками Воскресения Христова.

Седмица 3-я (16–22 марта) 22 марта празднуется память Сорока мучеников Севастийских — христианских воинов, замученных в ледяном озере. Пример их жизни напоминает нам о стойкости в трудностях и скорбях. В этот день на Руси по традиции выпекали «жаворонков» — птичек из постного теста.

Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная (23 марта) За всенощным бдением в центр храма торжественно выносится Крест Господень — для укрепления духа верующих, дошедших до середины поста. Это напоминание о том, что без распятия в себе ветхого человека — своих страстей — невозможно следовать за Христом.

Седмица 4-я (23–29 марта) В будние дни этой седмицы, являющиеся серединой, «переломом» поста, христиане стараются поститься особенно строго. 4-ю седмицу, на протяжении которой продолжается поклонение Кресту Христову.

Неделя 4-я Великого поста. Преп. Иоанна Лествичника (30 марта) Книга преподобного Иоанна Лествичника «Лествица, возводящая на Небо» показывает, как следует бороться со страстями и восходить по пути духовного совершенствования. Первые семь ступеней этой лествицы посвящены покаянию. Далее раскрываются страсти и прочие греховные состояния, даются указания для борьбы с ними. Потом изображается путь добродетелей, матерью которых является молитва. А увенчивается лествица союзом трех добродетелей — веры, надежды и любви.

5-я седмица (30 марта – 5 апреля) Вечером в среду 5-й седмицы (2 апреля) в храмах вновь читается канон преподобного Андрея Критского — уже не по частям, а целиком. Это единственный день в году, когда за богослужением читается житие — преподобной Марии Египетской, переменившей свою жизнь от страшных смертных грехов к величайшему подвигу. Этот пример вспоминается для укрепления тех, кто, принося покаяние, увидел глубину своих прежних падений — Церковь еще раз утверждает тем самым, что нет такого искренне кающегося грешника, которого не простил бы Господь. Суббота 5-й седмицы (5 апреля) носит название Похвала Пресвятой Богородицы, или Суббота акафиста — накануне вечером за всенощным бдением читается акафист Божией Матери.

Неделя 5-я Великого поста. Преп. Марии Египетской (6 апреля) Мы еще раз вспоминаем о преподобной Марии Египетской, празднуя ее память.

6-я седмица, «седмица вáий» (в переводе с греческого – «седмица пальмовых ветвей») (7–12 апреля) В этом году на 6-ю седмицу выпадает празднование Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля) — двунадесятого праздника, установленного в воспоминание явления Пречистой Деве Архангела Гавриила с вестью о том, что у Нее родится Сын — Спаситель мира, Мессия, Которого многие столетия ожидал народ израильский. Этот праздник приходится на покаянные дни поста, но окрашен особым, светлым настроением. В этот день служится Литургия, даже если он будний. В пятницу седмицы вáий (11 апреля) – окончание Святой четыредеся́тницы, то есть 40-дневного поста («душеполéзную совершив Четыредеся́тницу…», – поётся за вечерним богослужением). В субботу (12 апреля) Церковь воспоминает воскрешение праведного Лазаря — это чудо укрепляет нас в преддверии страданий Христовых.

Неделя 6-я, ва́ий (цветоносная, Ве́рбное воскресе́нье). Вход Госпо́день в Иерусали́м (13 апреля) Празднуется Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье — мы встречаем Христа, грядущего на страдания, с веточками вербы вместо пальмовых ветвей. Наступают самые напряженные дни церковного года — Страстная седмица.

Страстная седмица (14–19 апреля) • Великий Понедельник (14 апреля) Темы богослужебных воспоминаний: Иосиф Прекрасный, проданный в Египет за 20 сребреников (Быт.37); проклятие бесплодной смоковницы, притча о злых виноградарях; пророчество о разрушении Иерусалима (Мф.21:18-43; 24:3-35). • Великий Вторник (15 апреля) Притчи: о 10 девах и талантах; пророчество о Страшном Суде (Мф.24:36-26:2). • Великая Среда (16 апреля) Покаяние грешницы, возлившей миро на ноги Иисуса, и предательство Иуды (Мф.26:6-16). Последний раз читается молитва прп. Ефрема Сирина с 3-мя великими поклонами. На вечерней службе в этот день все стараются принять участие в Таинстве Покаяния (Исповеди). • Великий Четверг (17 апреля) Воспоминание Тайной Вечери и установление Таинства Евхаристии. Все православные христиане стараются причаститься Святых Христовых Таин. В кафедральных соборах, в конце Литургии, совершается Чин умовения ног (архиерей умывает ноги 12 сослужителям). Вечером чтение 12-ти «Страстных Евангелий». Патриарх совершает освящение мира. • Великая Пятница (18 апреля) Арест Господа и неправедный суд. Распятие, Святые и Спасительные Страсти (Страдания), смерть и погребение Господа. День великой скорби и строгого поста (Устав повелевает полное воздержание от пищи в течение всего дня; но, по традиции, воздерживаются от пищи до окончания выноса Плащаницы). Литургия (Бескровная Жертва) в этот день не служится, потому что Жертва принесена на Голгофе (единственное исключение – в случае совпадения Страстной Пятницы с праздником Благовещения). Утром – чтение Великих (Царских) Часов. В середине дня (обычно в 14 часов) совершается Чин выноса Плащаницы. Вечером (обычно в 18 часов) совершается Чин Погребения. • Великая Суббота (19 апреля). Пребывание Господа телом во гробе, сошествие душою во ад и одновременно пребывание на Престоле со Отцом и Святым Духом. Утром совершается Литургия Великой Субботы, после которой, по традиции, благословляется праздничная трапеза (Устав предписывает делать это после пасхальной Литургии и освящения артоса).