Предыдущая публикация
Тавба қилишни хоҳлайман, лекин ...
( ДАВОМИ )
Аллох тавбаларни тўгридан-тўгри кабул килади
Жазо тўгрисида гапирадиган бўлсак, агар килган ишингиз имом ёки козига расмий суратда билдирилмаган бўлса, бориб айбингизга икрор бўлишингиз шарт эмас. Агар Аллох кишининг айбини яширган бўлса, унинг ўзи хам бу гунохини яшириши мумкин. Аммо гунохи учун Аллохга тавба килиши керак. Чунки бу Аллох билан ўзи ўртасидаги ишдир. Аллох исмларидан бири Ас-Ситтийрдир, яъни бандаларининг гунохларини яширувчи, сир сакловчи, деган маънони англатади. Шу билан бирга У бандасининг хам ўз айбини яширишини яхши кўради. Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам Моъиз ва Гомидийя аёлдан юз бурдилар. Умар разияллоху анху богда бир аёлни ўпган киши хакида: «Аллох унинг гунохини яширибди, у хам яшириши керак эди»,- деганида Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам индамадилар. Чунки Расулуллох саллаллоху алайхи ва саллам хам бу сўзларга кўшилганлар.
Демак Аллох бир кишининг гунохини яширган экан, у ўз гунохини махкамага бориб айтиши ёки барчанинг олдида икрор бўлиши шарт эмас. Бирор масжиднинг имомидан ёки бирорта дўстидан килган гунохи учун жазо беришини сўрашнинг кераги йўк.
Куйидаги вокеа тавба килмокчи бўлганларни илмсиз кишилар билан муомалада диккатлирок бўлишга чакиради: Тавба килмокчи бўлган бир киши масжиднинг илмсиз имоми олдига бориб килган гунохларини айтиб нима килиши кераклигини сўраган. Имом: «махкамага бориб килган барча гунохларингга икрор бўл. Улар сенга тегишли жазо беришади. Нима килиш кераклиги тўгрисида кейин ўйлаб кўрамиз»,- деб жавоб килган. Бечора киши бу ишни кила олмаслигига кўзи етган ва тавбани хам унутиб яна эски йўлига кайтиб кетган.
(ДАВОМИ БОР )
Следующая публикация
Нет комментариев