Предыдущая публикация
«ПОЧИТАЙ ОТЦА ЦЕРКВИ»
Каким образом прибегнуть к небесному?
Читаем святителя Софрония Иерусалимского (~560–638). Омилия, произнесенная на поклонение честному и животворящему Кресту
...«каким образом, говорят, человеку, находящемуся еще в этой жизни, возможно востечь к небесному миру? Кто это может сделать? Я тебе скажу. Чистым умом парящие и сорадующиеся с небесными силами, торжествующие над крушением всеобщаго врага. Так что, душею и телом, в равной мере, очистившись милующим постом и прикосновением к Животворящему и Пречистому Древу, будем ликовать, как мы сказали, вместе с небесными силами, с которыми и согражданами станем, когда Судия придет с небес. И каким образом, говоришь, возможно достигнуть этого состояния? Тем что, благодаря руководящему в нас светлому началу и уклонению и отталкиванию от сопротивных духов, мы явимся достойными чистыми устами прикоснуться к Животворящему и Всечестному Кресту, поелику и благой наш Бог, чрез предание святых Отцов, открыл нам этот путь, я имею в виду, путь, приносящаго нам пользу, поста, дабы мы, немного пожертвовав наш труд и очистившись от скверны, и отвергнув злыя цели страстей, прияли полное разрешение прикоснуться к Животворящему Древу от Пригвожденнаго на нем, как, впрочем, это возможно видеть. Но каким образом одно содействует другому и направляет нас ко дню Воскресения? Пост, вот, делает тело легким, а истинное поклонение Божественному Кресту возводит наш ум от стока постыдных дел и возводит к Высшему Царству. Это установил Посредник между Богом и людьми, Христос, совершив спасение наше посреди земли Своим спасительным распятием на Кресте, и в середине этого поста явил нам благия надежды Воскресения.»
...
Источник: Проповеди святителя Софрония, Патриарха Иерусалимского. Пер. и комм. Архим. Амвросия (Погодина). Джорданвил: Типография преп. Иова Почаевского, Свято-Троицкий монастырь, 1988. - С. 97-100
_____
Святитель Софроний родился в Дамаске. С юных лет отличался благочестием и любовью к наукам. Особенно он преуспел в философии, за что его стали называть Премудрым. Но будущий святитель искал высшей мудрости в монастырях, в беседах с пустынножителями. Он прибыл в Иерусалим, в обитель святого Феодосия, и там сблизился с иеромонахом Иоанном Мосхом. Он стал его духовным сыном и отдался ему в послушание. Праведники вместе путешествовали по монастырям, записывали жития и поучения подвизавшихся в них. Из этих записей позже составилась их знаменитая книга «Лимонарь» или «Луг духовный», которую высоко оценил Седьмой Вселенский Собор.
Спасаясь от опустошительных набегов персов, святые Иоанн и Софроний оставили Палестину и удалились в Антиохию, а оттуда в Египет. В Египте святой Софроний тяжко занемог. В то время он и решил стать монахом и принял постриг от преподобного Иоанна Мосха. После выздоровления святого Софрония они оба решили остаться в Александрии. Там их с любовью принял святой Патриарх Иоанн Милостивый, которому они оказали большую помощь в борьбе против монофелитов. В Александрии у святого Софрония заболели глаза, и он прибегнул с молитвой и верой к святым бессребреникам Киру и Иоанну и в церкви, посвященной им, получил исцеление. В благодарность святой Софроний написал житие святых целителей-бессребреников.
Когда варвары стали угрожать Александрии, святой Патриарх Иоанн в сопровождении святых Софрония и Иоанна направился в Константинополь, но по дороге умер. Святые Иоанн и Софроний с одиннадцатью другими монахами отправились в Рим. В Риме преподобный Иоанн скончался († 622). Тело его было перевезено святым Софронием в Иерусалим и похоронено в обители святого Феодосия.
В 628 году из персидского плена вернулся Иерусалимский Патриарх Захария (609 – 633). После его смерти в течение двух лет патриарший престол занимал святитель Модест, а по кончине святителя Модеста Патриархом был избран святой Софроний. Святитель Софроний много потрудился на благо Иерусалимской Церкви как ее Предстоятель (634 – 644).
В конце жизни святитель Софроний со своей паствой пережил двухлетнюю осаду Иерусалима магометанами. Изнуренные голодом христиане согласились наконец открыть городские ворота с условием, что противник пощадит святыни. Однако это условие не было выполнено, и святой Патриарх Софроний умер в глубокой скорби об осквернении христианских святынь.
До нас дошли сочинения патриарха Софрония по догматике, а также «Объяснение на Литургию», Житие преподобной Марии Египетской, около 950 тропарей, стихиры от Пасхи до Вознесения. Еще будучи иеромонахом, святой Софроний пересмотрел и исправил «Устав» монастыря преподобного Саввы Освященного. «Трипеснцы» святителя на Святую Четыредесятницу входят и в состав современной Триоди.
#Бог #СвятаяТроица #Христос #Иисус #СвятойДух #Церковь #религия #христианство #христианин #православие #православные #Великийпост #пост #СвятаяЧетыредесятница #отцыЦеркви #святыеотцыЦеркви #крестГосподень #крест #проповедь #СвятительСофронийИерусалимский #24марта #март #Тольятти
Следующая публикация
Нет комментариев