Предыдущая публикация
Тайна Туринской плащаницы
Их было много Они появлялись то в одной церкви, то в другой. Их показывали, клялись, что настоящая, та самая, но проходило время, и их разоблачали как подделку. Однако уже скоро в другом городе появлялась новая, такая же «настоящая», как и предыдущая.Однако одна из них оказалась более долговечной, чем остальные. Её происхождение до сих пор остаётся загадкой для учёных. Речь идёт о «Туринской плащанице».
Впервые о ней стало известно в XIV веке в городе Лири, во Франции. Владельцем плащаницы был известный рыцарь Жоффрей де Шарни. Никто толком не знал, как плащаница попала к рыцарю, но сам он утверждал, что она – боевой трофей.
Есть мнение, что предки рыцаря добыли плащаницу в Константинополе, когда в 1203 году участники крестового похода вместо того, чтобы погибать в пустыне под Иерусалимом, предпочли ограбить христианскую столицу Византии.
Взяв Константинополь, христианнейшие рыцари устроили там жуткий погром, от которого славный город так и не смог оправиться. По всей видимости, плащаница хранилась в одной из византийских церквей.
Правда, здесь сразу возникает вопрос: почему за тысячу с лишним лет никто не обратил внимания на то, что эта плащаница ничем не отличается от всех известных подделок?
Впервые о ней стало известно в XIV веке в городе Лири, во Франции. Владельцем плащаницы был известный рыцарь Жоффрей де Шарни. Никто толком не знал, как плащаница попала к рыцарю, но сам он утверждал, что она – боевой трофей.
Есть мнение, что предки рыцаря добыли плащаницу в Константинополе, когда в 1203 году участники крестового похода вместо того, чтобы погибать в пустыне под Иерусалимом, предпочли ограбить христианскую столицу Византии.
Взяв Константинополь, христианнейшие рыцари устроили там жуткий погром, от которого славный город так и не смог оправиться. По всей видимости, плащаница хранилась в одной из византийских церквей.
Правда, здесь сразу возникает вопрос: почему за тысячу с лишним лет никто не обратил внимания на то, что эта плащаница ничем не отличается от всех известных подделок?
Так называемая «Туринская плащаница» представляет собой длинный кусок пожелтевшего от времени холста, на котором виден отпечаток человека, явно мертвого, лежащего на спине, сложив руки на животе.
У него небольшая борода и длинные на пробор волосы. Он обнажен, на теле видны следы от побоев, а на кистях и щиколотках — бурые пятна, может быть, от крови. Выражение лица человека спокойное и даже торжественное.
И что любопытно – изображение сделано словно в негативе, как на фотоплёнке. Это впервые было обнаружено первыми фотографами, которые добрались до плащаницы. Именно на негативной пленке они увидели, как выглядел тот человек при жизни.
Когда плащаница возникла из небытия и в XIV веке её впервые показали верующим, положение католической церкви было незавидным. Никогда раньше так низко не падал авторитет римских пап, монастыри вместо центров знаний и высокой морали становились скопищем разврата, священники торговали отпущением грехов. Развелось немало жуликов, которые изготовляли и продавали «мощи святых», различные сувениры и «реликвии» из Святой земли.
Неудивительно, что, когда местный епископ осмотрел плащаницу, он твердо заявил: «Это подделка!»
Но реакция Рима была иной. Там сообразили, что на плащанице можно нажиться. Рим признал реликвию подлинной. И в Лири потянулись десятки тысяч паломников, чтобы посмотреть на святыню. И постепенно плащаница перешла в разряд известных реликвий, но особого интереса не вызывала.
Через сто лет после ее появления в Лири внучка де Шарни Маргарита подарила это сокровище герцогу Савойскому. Как объясняла сама дама, она сделала это потому, что мул, который вез плащаницу при возвращении дамы в Бургундию, остановился у ворот замка герцога и просто отказался идти дальше.
Новый хозяин построил для плащаницы специальную часовню и добился благословения Папы Римского, который признал истинность реликвии.
Еще через сто лет чуть не случилось несчастье. В часовне начался пожар, плащаницу успели вытащить в самый последний момент, и повсюду разнеслась весть, что плащаница чудесным образом оказалась негорючей.
На самом деле она хранилась в серебряном сундуке, который начал плавиться. Капли серебра падали на плащаницу и прожгли в ней несколько дыр, а когда ее стали заливать водой, то потом толком не просушили, и на плащанице образовались темные пятна.
Монахини потом заштопали дыры, но, не зная правил реставрации, штопка была довольно грубой. Так что, помимо повреждений, нанесенных временем, эта святыня пострадала и от рук человеческих.
В 1578 году герцог Савойский перевез плащаницу в свою новую столицу, город Турин, в котором она остается и по сей день.
У него небольшая борода и длинные на пробор волосы. Он обнажен, на теле видны следы от побоев, а на кистях и щиколотках — бурые пятна, может быть, от крови. Выражение лица человека спокойное и даже торжественное.
И что любопытно – изображение сделано словно в негативе, как на фотоплёнке. Это впервые было обнаружено первыми фотографами, которые добрались до плащаницы. Именно на негативной пленке они увидели, как выглядел тот человек при жизни.
Когда плащаница возникла из небытия и в XIV веке её впервые показали верующим, положение католической церкви было незавидным. Никогда раньше так низко не падал авторитет римских пап, монастыри вместо центров знаний и высокой морали становились скопищем разврата, священники торговали отпущением грехов. Развелось немало жуликов, которые изготовляли и продавали «мощи святых», различные сувениры и «реликвии» из Святой земли.
Неудивительно, что, когда местный епископ осмотрел плащаницу, он твердо заявил: «Это подделка!»
Но реакция Рима была иной. Там сообразили, что на плащанице можно нажиться. Рим признал реликвию подлинной. И в Лири потянулись десятки тысяч паломников, чтобы посмотреть на святыню. И постепенно плащаница перешла в разряд известных реликвий, но особого интереса не вызывала.
Через сто лет после ее появления в Лири внучка де Шарни Маргарита подарила это сокровище герцогу Савойскому. Как объясняла сама дама, она сделала это потому, что мул, который вез плащаницу при возвращении дамы в Бургундию, остановился у ворот замка герцога и просто отказался идти дальше.
Новый хозяин построил для плащаницы специальную часовню и добился благословения Папы Римского, который признал истинность реликвии.
Еще через сто лет чуть не случилось несчастье. В часовне начался пожар, плащаницу успели вытащить в самый последний момент, и повсюду разнеслась весть, что плащаница чудесным образом оказалась негорючей.
На самом деле она хранилась в серебряном сундуке, который начал плавиться. Капли серебра падали на плащаницу и прожгли в ней несколько дыр, а когда ее стали заливать водой, то потом толком не просушили, и на плащанице образовались темные пятна.
Монахини потом заштопали дыры, но, не зная правил реставрации, штопка была довольно грубой. Так что, помимо повреждений, нанесенных временем, эта святыня пострадала и от рук человеческих.
В 1578 году герцог Савойский перевез плащаницу в свою новую столицу, город Турин, в котором она остается и по сей день.
Только в 1978 году её выставили на обозрение. Шесть недель она занимала стену в церкви, а очередь к церкви достигала двух километров.
После этой выставки церковные власти всё же скрепя сердцем разрешили научные исследования ткани.
Несколько десятков крупнейших ученых провели долгое время рядом с плащаницей. Удалось установить, что изображение на плащанице не нарисовано. Никакой краски там нет. Но как же возник этот образ?
Первая и основная версия заключается в следующем. В плащаницу и в самом деле был завернут умерший человек. Его пот, который частично состоит из едких веществ, пропитал те места, где тело касалось ткани. Со временем места прикосновения стали темнее, чем остальная ткань.
Но не всё так просто. Противники плащаницы говорят, что изображение на ней появилось не только в тех местах, где ткань касалась тела, но и там, где она до него не дотрагивалась. Как это могло произойти?
Есть теория, по которой изображение стало результатом сильного нагревания, даже обжига – знаете, как выжигают по дереву?
Ученые исследовали кровь – вернее, пятна, которые считали пятнами крови. В их составе были минералы, встречающиеся в крови. Но это еще ничего не доказывает.
Очень важной находкой для сторонников подлинности плащаницы стало микроскопическое исследование пыльцы, которую собрали с ткани. Когда собранный образец стали исследовать, то обнаружилось, что на плащанице есть пыльца средиземноморских растений, растений Франции и тех, что растут на Ближнем Востоке в районе Иерусалима.
Однако на это ученые отвечают просто: «Пыльца – легкая субстанция, и ветры несут её в любую точку Земли. Вы с лёгкостью можете отыскать африканскую пыльцу, например, в Антарктиде».
Так что тайна плащаницы ещё не открыта. И, скорее всего, открыта она не будет даже тогда, когда докажут, что эта ткань была изготовлена две тысячи лет назад в Иерусалиме. Ведь такими плащаницами покрывали умерших во многих местах. И если странное сочетание химических элементов, температуры и возраста дали такой эффект – отпечаток человека на ткани, то как доказать, кем был этот человек?
***
После этой выставки церковные власти всё же скрепя сердцем разрешили научные исследования ткани.
Несколько десятков крупнейших ученых провели долгое время рядом с плащаницей. Удалось установить, что изображение на плащанице не нарисовано. Никакой краски там нет. Но как же возник этот образ?
Первая и основная версия заключается в следующем. В плащаницу и в самом деле был завернут умерший человек. Его пот, который частично состоит из едких веществ, пропитал те места, где тело касалось ткани. Со временем места прикосновения стали темнее, чем остальная ткань.
Но не всё так просто. Противники плащаницы говорят, что изображение на ней появилось не только в тех местах, где ткань касалась тела, но и там, где она до него не дотрагивалась. Как это могло произойти?
Есть теория, по которой изображение стало результатом сильного нагревания, даже обжига – знаете, как выжигают по дереву?
Ученые исследовали кровь – вернее, пятна, которые считали пятнами крови. В их составе были минералы, встречающиеся в крови. Но это еще ничего не доказывает.
Очень важной находкой для сторонников подлинности плащаницы стало микроскопическое исследование пыльцы, которую собрали с ткани. Когда собранный образец стали исследовать, то обнаружилось, что на плащанице есть пыльца средиземноморских растений, растений Франции и тех, что растут на Ближнем Востоке в районе Иерусалима.
Однако на это ученые отвечают просто: «Пыльца – легкая субстанция, и ветры несут её в любую точку Земли. Вы с лёгкостью можете отыскать африканскую пыльцу, например, в Антарктиде».
Так что тайна плащаницы ещё не открыта. И, скорее всего, открыта она не будет даже тогда, когда докажут, что эта ткань была изготовлена две тысячи лет назад в Иерусалиме. Ведь такими плащаницами покрывали умерших во многих местах. И если странное сочетание химических элементов, температуры и возраста дали такой эффект – отпечаток человека на ткани, то как доказать, кем был этот человек?
***
Следующая публикация
Комментарии 1