Ибн Мас’уд рассказывал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не сообщить ли мне вам о том, что относится к колдовству?
Это — клевета и распространение сплетен».
Передал Муслим, 2606.
--------—

Со слов Хузайфы (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Сплетник не войдет в Джаннат!».
аль-Бухари 6056, Муслим 105.
--------—

Яхья ибн Аксам сказал:
"Сплетник хуже колдуна. Сплетник за час совершает то, чего колдун не совершает и за месяц".
"Танбих аль-гофилийн"
Абу аль-Ляйса Насра ибн Мухаммада ас-Самарканди с выверкой 'Абдуль-'Азиза аль-Уакиля 1/185.
-------------—

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Для того чтобы стать лжецом, человеку достаточно только передавать дальше ВСЁ, что бы он ни услышал».
Этот хадис передал Муслим 1/10.
И в другом риуате :
«Достаточно человеку греха, говорить обо всем, что он слышит».
Абу Дауд 4992, аль-Хаким 1/112. Хадис достоверный.
См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 2025.
-----------------—

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Однажды, когда мы шли с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы проходили возле двух могил, и он остановился, и мы остановились вместе с ним.
И вдруг цвет его лица стал меняться, что аж задрожал рукав его рубахи и мы спросили: “Что с тобой, о посланник Аллаха?”
Он сказал: “Разве вы не слышите то, что слышу я?” Мы сказали: “А что это, о пророк Аллаха?”
Он тогда сказал: “Эти два человека подвергаются СТРАШНОМУ наказанию в своих могилах из-за ничтожного греха”.
Мы спросили: “А что это (за грехи)?”
Он ответил: “Один из них не остерегался (брызгов собственной) мочи, а другой причинял вред людям своим языком и распространял среди них сплетни”.
Затем он велел принести две голые пальмовые ветви и воткнул на каждую могилу по одной.
Мы спросили: “И это поможет им?”
Он сказал: “Да, они будут облегчать им (наказание) пока не засохнут”».
Этот хадис передал Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (824).
(Хафиз аль-Мунзири сказал):
«Его слова: “из-за ничтожного греха” — имеется в виду, что он ничтожный, по их мнению, и предположению, или ничтожный для них, чтобы предостеречься от него, а не то, что этот грех ничтожный сам по себе, поскольку, сплетня/намима/ является запретной по единогласному мнению (учёных)».
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-таргиб ва-т-тархиб» 163.
Нет комментариев